Pluralism - en mångfald

Mångfald i filosofi är ett begrepp motsatt monism. Termen kommer från det latinska pluralis, som bokstavligen betyder "flera". Således pluralism - är riktningen kommer från uppsättningen startas eller arter. De är oberoende och är inte föremål för notera varandra.

Termen introducerades till läror början av 19-talet. I enlighet med en eller annan lösning på grundläggande filosofiska frågan, kan pluralism vara antingen idealistisk eller materialistisk. Idealistiska bestämmelser återspeglas i verk av Leibniz, till exempel. Materialistiska ses i reflektioner av Empedokles, Spinoza.

En speciell form anses vara en mångfald av dualism. Hans postulat speglar idén om oberoende existens ideal och materialet.

Nästan alla de filosofiska läror från det förflutna försökte bestämma förhållandet mellan de inre fenomen, minska dem till ett enda grenrör bas. Som ett resultat, hade de en monistisk orientering. Men i slutet av 19-talet markerade omorientering pluralism. Detta hände med betoning skiftar från frågan om den ursprungliga början (principer) i universum till frågor om epistemologi (kunskapsteori).

Mångfald i epistemologi hävdar konventionalism, individuell postpositivist begrepp (t ex kritisk realism, "anarchistic kunskapsteori", etc.).

Epistemologiska pluralism - är ett förnekande av den grundläggande enheten i kunskap. Mångfald i det här fallet, med utgångspunkt för kunskapsteorin bara tanken att det är en uppsättning av oberoende fackkällor och kunskapsformer. Alla dessa källor och former av funktion i enlighet med sina egna lagar (t.ex. konstnärligt skapande, gåta, vetenskap, vanlig kunskap , etc.), som visar en ömsesidigt uteslutande "bild av världen."

Mångfald - är vanligtvis förnekande eller underskattning av princip, utan med tanke på att det inte är möjligt association av ett flertal former och saker tillsammans. Läran kan betraktas utöver de grundläggande problemen och frågan om enighet och mångfald av den materiella världen. Samtidigt oppositionen pluralistisk och monistic konceptet inte har karaktären av en absolut.

Metodiken och utsikterna för mångfalden kan innehålla rationella faktorer som kan förhindra en absolut av en konceptuell ordning, historiskt sett, liksom stilen bild av världen eller att tänka på den ena eller andra modell av kunskap. Det hävdar att det finns en mångfald av alternativ för utveckling och bildandet av kunskap och därmed stimulerat kamp och konkurrens av olika teoretiska och kognitiva och metodologiska program.

Politisk pluralism - ett koncept som innebär bildandet av rättsstaten genom en konsekvent tillämpning av principen om maktdelningsprincipen. Enligt principen om funktion och organisation, föreslår det demokratiska systemet i landet närvaro i samhället av flera oberoende enheter och grupper som har förmåga att påverka bildandet av regeringen, utan att ha det (makt) monopol.

Nyligen termen "pluralism" ofta används i politisk teori och social praktik av socialismen. Begreppet socialistiska mångfald fångar avvisandet av användningen av administrativa-ledningssystem, den förenklade uppfattningen om demokrati.

De olika former av ägande fungerar som den ekonomiska grunden för pluralism. Enligt vissa författare, till den socialistiska mångfalden existerade framgångsrikt, du måste ha en omfattande demokratisering av människor på bakgrund av att minska det område av statlig reglering.