History of Ancient Grekland: huvuddelen av befolkningen politik. Grekiska polis som socio-politisk organism

Antikens Grekland har alltid slagit fantasi ens landsmän, att inte tala om historikerna i vår tid. Deras civilisation, som härstammar från de enkla fiskare och herdar, blev snart en av de mest kraftfulla i den antika världen. Grekerna vördade som utestående (och mycket knepiga) politiker, fina sjömän och soldater.

Betydande höjder de nådde i mekanik: en del av sina enheter i komplexitet är inte sämre mekaniska klockor av 19th century. Grekerna var ansvarig för ångkraften, skapade de första prototyperna av ångmaskinen i form av leksaker.

Men skulle alla dessa och många andra landvinningar har varit omöjligt utan noggrant kalibrerade sociala struktur av staten, som kan ge sina medborgare utbildning, skydda dem från deras fiender. Eftersom huvud "kugge" av antika grekiska civilisationen var politik bör detta fenomen diskuteras separat.

Vad är den grekiska polis?

I själva verket policyn kallas en separat stad. Men här är det nödvändigt att göra ett viktigt klargörande: under dessa år, staden var ofta faktiskt enskilda stater. Samma feniciska imperium var i modern bemärkelse, en konfederation som bildas av enskilda länder, vilket kan dra sig ur Grupp helst. Dessutom huvuddelen av befolkningspolitik var politiskt aktiv: någon fri man ansåg det hans plikt att delta i omröstningen, för att göra viktiga regeringsbeslut.

Allt detta ofta urartat till bittra tvister och även slagsmål på gatorna, varför samtida tänkt på grekerna "flighty och flashiga människor." Därför bör politiken betraktas som en separat, särskild form av politisk och social organisation. Det område i utbildningen är inte bara begränsat till stadsmuren, men också till de länder som huvuddelen av befolkningspolitik (det vill säga människor i offentlig tjänst) kunde skydda och odla.

Hur kunde någon av stadsstaten?

Policy är unikt genom att det kom vid en avgörande tidpunkt i antikens historia, övergången från stam och kommunala systemet till den första "protogosudarstva". Under de tidiga åren, började skiktningen i samhället: kompetenta människor väljer att bli hantverkare och säljer resultaten av deras arbete, snarare än att ge en gåva av goda som produceras av dem. Det fanns köpmän som vet hur man säljer hantverk till andra stammar, fast stod apart "kast" av soldater som skyddade de köpmän och den allmänna välfärden för alla medlemmar av "föregångare i staten."

I allmänhet, nästan alla stadsstaterna i antikens Grekland hade en bra armé, och därför vid behov kan ta hand om sig själv.

Naturligtvis är alla dessa människor föredrar att inte leva i ett kalt område. Snabbt började dyka upp och växa större städer. På grund av det faktum att i sina väggar bodde hantverkare och markägare, köpmän och soldater, forskare och politiker, var de helt självförsörjande. Och någon politik.

Men hur var en sådan underbar social ordning (genom modern standard) "Cities"? Märkligt nog, men huvuddelen av befolkningen politik grekiska provet representeras av fria män och medborgare. De deltog i produktionen av alla nödvändiga (herdar, jordbrukare, hantverkare) och i skydd av sin mark. Militär egendom skyddas orter i inte alltför farliga hot, medan det i tider av fiendens attacker för att skydda väggarna i politiken ur alla dess invånare.

ekonomisk bas

Nyckeln till ekonomiskt välstånd förespråkade speciell, gammal form av markägande. Hennes funktion - dualiteten struktur. Å ena sidan tillhörde marken till staten villkorslöst, men samtidigt, inte privat ägande av den inte ifråga. Viktigt! Rätten att erhålla sin andel endast ägda (!) Nationell policy genom att högerDatum, fd en fri man. Således stadsstaterna i antikens Grekland stödde patriotism sina egna medborgare, samt för att förhindra störningar av utlänningar i inre angelägenheter staten.

Som fortfarande levde i politiken?

Som vi redan har sagt, kan alla rättigheter som inte bara har en fri man, men har medborgarskap från födseln policy. Förutom "fulla" medborgare i politiken levde metic, perieki, freedmen. De var helt gratis, kan göra nästan all verksamhet, men kunde inte rösta, kunde inte hålla ansvariga positioner. Som regel var de engagerade i småaktiga handel och hantverk.

Slavar - tredje samhällsklass politik. De hade inga rättigheter alls, inte kunde äga egendom. Varje sak gjort eller köpt en slav tillhörde sin herre. I synnerhet dessa grekiska och romerska slaveri skilde sig från liknande begrepp på samma fenicierna som ofria människor kunde fortfarande har åtminstone en del egendom.

Dela provet atenska samhället

I Aten, modellen av det grekiska polis, bygger på en tydlig uppdelning av alla dess invånare, var särskilt uttalad. Som vi redan vet, var fria människor delas in i medborgare och metic.

Citizen kan vara den enda som har båda föräldrarna var atenarna. De har fulla politiska rättigheter. Medborgarskap i Aten gav rätten till alla statliga förmåner och utbetalningar. Med 18 år har dessa människor vara värnpliktig, och upp till 20 år, alla pojkar var obligatorisk utbildning till militär verksamhet. Med denna historia i antikens Grekland vet stunder när grekerna att överlämna sig till fienden utan strid.

Metic kallade de människor som levde på territoriet i Aten under en lång tid. Oftast är dessa människor från andra politikområden. De hade inte bara rätt att rösta, men kunde inte ens köpa fastigheter i staden. Medborgare och Metic kunde inte ingå rättsliga äktenskap och barn från deras förhållande ansågs rotlösa. Varje Metic nödvändigtvis måste vara en medlare, prostata, där tänkt att kommunicera med staten.

Således huvuddelen av den politik av befolkningen - de demos, det vill säga fria människor. Detta förändrades först under de senaste åren i staten, när slavar i många städer har blivit den dominerande sociala skikt.

Dessa människor, bland andra, var föremål för ett stort antal olika skatter, som ofta gick på militära behov. Dessutom var de tvungna att göra militärtjänst. Freedmen var likställas med dem, för att betala samma skatt. Den politiska modell av det grekiska polis medvetet inte tillät staten att hantera sådana människor, eftersom de kan orsaka skador på makten.

Slavar var privata och offentliga. Det senare kan bli handledare, en del av polisvakterna, och tjänstemän för att vara bödlar. Privata slavar levde separat från sina ägare. På många sätt är den enda uppgift om deras ställning var hyran, som de betalade till sin herre. Fången kunde få slaveri, barn slav, en man köpt för detta ändamål i utlandet. långa slaveriet avskaffades i Solon, som är före Aten används mycket aktivt. Som vi redan har sagt, kan egendomen i slavar inte vara. Men detta gäller inte för de anställda inom den offentliga, som kunde ha något som tillhör dem.

Indikationer på dessa människor i domstol hade makt, men endast i de fall där för dem anförtroddes Mr. Han kunde döda sin slav när som helst, och det var inte betraktas som ett brott. För mordet på en annan "egendom" förlitat bra.

Vad gav politik för sina medborgare?

I dessa svåra tider, är den politik som krävs för att ge sina medborgare i landet för att förse dem med rätt att äga slavar. City, är att staten, var tvungen att ta hand om underhållet av ekonomiska välstånd för alla invånare. Enkelt uttryckt, dessa rättigheter härrör från den grundläggande inriktningen av utrikespolitiken - expansion och kolonisation, som ständigt behövs medborgarna ny mark. För lagret av staten och värnplikt kontantlön det lades, som bildades från medel som erhållits i form av skatter och militär produktion.

I allmänhet, historien om det antika Grekland i detta avseende skiljer sig inte från samma period i andra stater.

Detaljerna i militärtjänst

Varje medborgare i åldern 17 till 60 år av militärtjänstgöring beaktas (se ovan). Rika män bildade kavalleriet, och kom in i leden av hopliter (tung infanteri). Allt annat var lätta infanteri och i vissa fall lätt kavalleri. Specificiteten av sociala relationer inom politiken var att tjänsten i armén och milis var inte bara hederlig, utan också önskvärt. Medborgarna var verkligen patrioter, så väl medveten om att någonstans, men i sin egen politik, de är inte ville att deras liv, liksom livet för deras familjer och anhöriga, är direkt beroende av välfärd och skydd av en egen stat.

Dragen av politisk arrangemang

Trots det stora antalet städer, deras politiska arrangemanget var relativt lika. I varje fall fanns det några vanliga regler. Så alla städer i det antika Grekland hade följande mandatperioder:

• Folkförsamlingen (Apella, eklessiya).
• Insamling full av pensionärer "hedersmedlemmar" (Gerusia, Areopagen, senat).
• Separat valbara officerare (magistrates).

Folkförsamlingen - den mest demokratiska formen av politiska liv samhället på den tiden - var i varje policy. Det beror på närvaron av ledningsorganet för att till fullo inse rätten för varje vuxen medborgare att delta i offentlig verksamhet.

Man bör dock inte utgå från att det inom politiken var frid och harmoni. Olika samhällssektorer var en ständig politisk kamp, som ger sig själva och deras företrädare övervikt på marknaderna för att välja sitt folk till högre mark. Städer i antikens Grekland kan vara antingen oligarkiska (Sparta) eller demokratisk (Aten).

Inte alltid dominans förklaras enbart av intriger: i politiken kan bli en hel del markägare, lantbrukare eller hantverkare och köpmän. Ju starkare numeriskt kartläggning var en viss samhällsskikt, desto mer betydande ansågs yttrande dess företrädare vid möten. Så Korint var standard handel och hantverk politik, medan Sparta tillhörde jordbruks tillstånd. Naturligtvis har vi bestämt utvecklingen av antikens Grekland, det var handlare i Aten, i motsats till samma Sparta har alltid varit i centrum för det politiska livet i tiden, ständigt bromsning och håller tillbaka utvecklingen av den militanta rival.

Krisen i socio-politiska arrangemang

Med det ökande antalet slavar och den ökande inriktning mot arbets slavar grekiska stadsstaterna omvandlas till en form av rent slavsamhället. Som ett resultat av många privata lantbrukare går helt enkelt i konkurs, att inte kunna uthärda konkurrensen med gratis slavarbete. Antik ägande försämras nästan helt och förstörde, politik kommer i kristider. Trots att de flesta av staden upplevde sin storhetstid runt V-talet f.Kr., efter bara 100 år började sin massiva förfall och rullande ner till vanliga slaveri och diktatur.

Således de grundläggande stegen i utvecklingen av det antika Grekland inte annorlunda än något ovanligt: att gå från en primitiv stam systemet till de samhällen, grekerna kom slutligen till en modell för utveckling av slavsamhället. I allmänhet är detta vad som orsakade en försvagning av deras land.

lagstiftning draken

En indikation på vad som hände var "Dragon lag." Dess namn är uppenbarligen erhållas för extrem grymhet av dessa regler som det ingår. Men hittills har vi kom oftast bara deras namn. Det är känt att en drake har skrivit följande:

• Alla invånare i staden som kunde och var i stånd att bära vapen, fick alla de politiska och medborgerliga rättigheter.
• Utser nio arkonter.
• Från och med nu, medborgare i rådet väljs genom lottdragning, kan det komma in 401 medborgare.
• Det var helt bevarat patriarkala samhällsordningen.
• Varje medborgare av skulderna nu kan bli en slav.
• Alla har rätt till en blodsfejd.
• Board Cosmo och Ephebe tilldelades.
• Hård egendom auktorisationen lagstiftat för tillträde till den offentliga sektorn.

Dessa egenskaper hos den grekiska polis stort sett oförändrad i staten, alla efterföljande år.

lagar Solon

allt började manifestera interna motsättningar innan Solon reformer i samhället. I VII-talet före Kristus, leder allt detta till öppen åtgärder mot adeln. Dessutom tribal aristokratin kraftigt blanda sig i människors vybivshimsya representanter för handelsmän och hantverkare. De ville att vänta "push" aristokratin, vilket kraftigt hämmat den ekonomiska utvecklingen i Grekland.

Det är därför i 594 BC valde chefs archon Solon. Han försökte undvika allvarliga sociala omvälvning, och därför behöll adeln sina privilegier. I allmänhet, i många funktioner i de grekiska polis ligger i det faktum att staden ledning har försökt att ta hänsyn till intressena hos alla grupper och samhällsskikt.

stora reformer

För det första, Solon "refinansieras" skulder från personer som har fallit på grund av detta slaveri. All skuld var helt inställd. Lagstiftningen förbjuder utlämning av lån av låntagaren personlighet serveras. Återköpta utanför de statliga slavar tillbaka till sitt hemland, återställt de medborgerliga rättigheter.

Solon delade medborgare i alla fyra kategorier. Genom att administrera staten tillåter endast de tre första (detta är den viktigaste delen av befolkningen politik antikens Grekland), och medlemmar av Areopagen arkonter kunde bara bli medborgare i den första klassen. Alla människor som tillhörde den fjärde kategorin, hade bara rätt att rösta på ett offentligt möte.

Dessutom, som med draken, valdes han "Tip fyra", men att gå in i det kan endast vara folk i de tre första klasserna i lika stora mängder från alla sociala skikt. juryrättegång inrättades och juryn kan ha varit alla medborgare, oavsett deras rang.

Nästan tre decennier av alla nyheterna i Solon bevarades i sin helhet, och då de har delvis reformerats.

Reformeringen av Kleisthenes

Kleisthenes stöd för att veta i sin kamp mot den tyranniska styre pizistratidov. Deras kung, Gipy som ett resultat uteslöts, tyranniska makt - avskaffas och statsförvaltningen i uppdrag att Klisfenu. Sedan hans ankomst karakteristisk för grekisk politik har genomgått stora förändringar.

I början av femte århundradet f.Kr. Genomför han reformer som syftar till att sluta eliminera rester av klansystemet. Det var Klisfen som avskaffade uppdelningen av medborgare i fyra kategorier och införde territoriell differentiering. Det fanns tio kategorier (fil). Var och en av dem var inte en vanlig territoriell bildning, men bestod alltid av tre andra: en tredjedel av stadens territorium, en tredjedel av kustområdet, en tredjedel av statens inre land. Således var det i landet klart 2/3 av stadsborna och 1/3 av lantbönderna. Tritiyami styrdes av demarcher. Så den karakteristiska grekiska politiken har förändrats.

I stället för "Council of Four Hundred" introducerades "Council of Five Hundred", som innehöll 50 personer från varje fila. Archons avskaffades, deras plats togs av strategistyrelsen. Censusesna för anställning av högsta statspositioner var helt bevarade. Det var Cleisthenes som blev föregångare till ostracism, "The Court of Shards". I sin kurs kunde någon medborgare, som samhället ansett farligt för staden, bli utvisad från polisen under en tioårsperiod.

Vi hoppas att från artikeln du lärde dig vad huvuddelen av befolkningen i politiken var engagerad i, vilken roll dessa gamla städer spelade i historien om den antika världen.