Man långt bort från kyrkan, i uttrycket "chetya Menaion" inte förstår varken den första eller det andra ordet. Som ett substantiv här "Menaion" med honom, och vi borde starta en förklaring. Kyrkan bok dyrkan, som omfattar alla tjänster i den årliga cirkel, som kallas "Menaion". Månaderna 12, och den består av 12 böcker (komplett). Namnet är lånat från det grekiska språket och betyder "month» - mhnaion (MHN - månad). I varje bok finns texter i en månad i storleksordningen gudstjänster dagliga runda: kväll (enligt Moses börjar dagen på kvällen) - den nionde timmen, Vespers, Comp etc. till liturgin ...
skillnad Meaney
"Chetya Menaion", tillsammans med ovan nämnda befintliga liturgiska böcker, gäller inte för den här typen av böcker, utan snarare till kyrkan, och innehåller livet för de heliga, som också finns på månaden och i månaden - på dagarna. Dessa texter läses under vnebogosluzhebnoe tid. Och namnet har översatts "chetya Menaion" bestående av gamla slaviska och grekiska ord som "månadsvis avläsning", som innehåller stora information hagiography - den vetenskap som studerar livet av helgon. Det finns också och kyrkan lärarmaterial, vilket var huvud behandlingen i gamla. Stort menology Metropolitan Macarius var ett slags kod för Rus litteratur, vilket framgår av sig själv: "Samla alla böcker ruskyya land"
Läsning och skrivning i gamla tider
Den första boken i Ryssland hör till X-talet. Denna period kallas "domongolskay". I manuskriptet till XII-talet, känd som "Antagande samlingen", det är "Life of Feodosiya Pecherskogo" och "Sagan om Boris och Gleb". De är så utformade att mycket väl skulle kunna uppfattas som chetya Menaion maj. Men dessa berättelser inte ingår i samlingarna i kyrkan, som består enbart av överföringsmaterialet. Några försök till revideringar av dessa böcker för läsning togs vid olika tidpunkter, till exempel i XV-talet, men några konkreta exempel.
Litterära bedrift Macarius
Men redan i XVI-talet den tidigare nämnda stora menology Macarius. Utöver dessa översatta texter är ett slags stödmaterial - patristic läror och Apocrypha, ibland mycket omfattande. De är oftast hålls i samband med dagarna av minnet av ett helgon. Chetya Menaion Moskva Cathedral of the Assumption, en av de fyra kända hittills - den enda helt bevarade. Den hålls i biblioteket på synoden katedralen. De återstående tre Menaion Chetyi listor är ofullständiga. För Ivana Groznogo var skriven av en gruva som saknar mars och april. Två andra - listar de Chudov klostret och Sofia Library. Det är det enda 4 listan representerar Stort menology Novgorod ärkebiskop Makarios, senare Metropolitan i Moskva, har överlevt.
Andra asket på detta område
Senare i XVII-talet, fortsatte försöken att skriva religiösa böcker att läsa vnebogosluzhebnogo. Så M. Milutin andligt lärda litterära tidskriften "läsningar i Society of Lovers av andlig upplysning", som kom fram till 1871, beskriver noggrant menology präst Christ Church Ioanna Milyutina, som han skrev tillsammans med sina tre söner från 1646 till 1654 år. De lagras i Moskva Synodal Library. Anser M. Milutin och menology Jerome Trinity-Sergius Monastery, en professionell skrivare och skrivare Herman Tulupova, skriven i 1627-1632, respektive, och lagras i biblioteket i St. Sergius.
Välkända andlig författare
Särskilt anmärkningsvärt menology Dmitriya Rostovskogo, som är multi-volym arbete "The Book of helgonens liv", som publicerades i fragment, kvartal 1689 och 1705. Primära källor för bok St Dmitry var naturligtvis menology Macarius och "rättsakter Saints," som publiceras av Bollandistsen katolska församlingen, som bestod huvudsakligen av lärda munkar-jesuiter. Namnet på organisationen fick sitt namn efter dess grundare, Zhana Bollanda. Dvs fungerar som legat till grund för "Book of helgonens liv" var den allvarligaste och menology Metropolitan Dmitriya Rostovskogo visade sig stora. Under denna andliga författare och predikant, biskop i den ryska ortodoxa kyrkan i världen Danilo Savich Tuptalo, år 1757 var förhärligad i ansiktet på de heliga i den ryska ortodoxa kyrkan. Och efter hans död, den viktigaste arbetet i hela livet av St. Dmitriya Rostovskogo bollen kompletteras med en beskrivning av sitt eget liv. Festdag St - 21 September. Boken trycktes flera gånger och alltid haft stor efterfrågan bland de troende. Populariteten av författaren är att det fanns en legend att om en troende frågar skydd från Dmitriya Rostovskogo, skydda det blir alla de heliga, vars biografi han hade gett kraft och kunskap.