Vilka är de salafisterna, sunniter, shiiter, Alawites och Wahhabis? Skillnaden mellan sunniter och salafisternas

Den islamiska världen har många religioner. Varje grupp har sin egen syn på rätt tro. På grund av detta, muslimer har olika uppfattning om det väsentliga i deras religion, är i konflikt. Ibland får stor styrka och avsluta blodsutgjutelsen.

Interna motsättningar mellan de olika representanterna för den muslimska världen, ännu mer än med människor i andra religioner. För att förstå skillnaderna i åsikter Islam, är det nödvändigt att undersöka vem salafisternas, sunni, Wahhabi, Shia och Alawites. Deras förståelse av egenskaperna hos tro kan bli en orsak till broderfolk krig bidrar resonans i det internationella samfundet.

Historien om konflikt

För att ta reda på vem är salafister, shiiter, sunniter, Alawites, Wahhabis och andra företrädare för den islamiska ideologin, bör undersöka början av konflikten.

År 632 f Kr. e. Profeten Muhammed dog. Hans anhängare började att avgöra vem som kommer att bli efterföljaren till deras ledare. Inledningsvis salafisterna, Alawites och andra områden ännu inte existerar. Först kom sunniter och shiiter. Den första ansåg efterföljaren till profeten personen valt att kalifatet. Och dessa människor var i majoritet. I mycket mindre mängder vid den tidpunkten var representanter för en annan uppfattning. Shia började välja en efterträdare till Muhammed bland sina släktingar. Imam för dem var en kusin till profeten som heter Ali. Vid den tiden var anhängare av dessa åsikter som kallas Shia Ali.

Konflikten eskalerade år 680, då sonen av Imam Ali, vars namn var Hussein, dödades av sunniter. Detta ledde till det faktum att även i dag dessa skillnader påverkar samhället, rättssystemet, familj och så vidare. D. Den härskande eliten utsätts för trakasserier av företrädare för motsatta åsikter. Därför är den islamiska världen orolig i dag.

Moderna vyer separations

Som den näst största religion av fred, gett upphov till Islam så småningom många sekter, trender och synpunkter på kärnan i religionen. Salafisterna och sunniter kommer skillnaden mellan dem att diskuteras nedan, har sitt ursprung i en annan tid. Sunniter var ursprungligen grundläggande riktning och salafister verkade långt senare. Senaste idag anses mer extremistiska rörelser. Många religiösa forskare hävdar att Salafi och wahhabitiska muslimer kan ringa endast med stor reserv. Framväxten av trossamfund är just på grund av sekteristisk Islam.

I verkligheten den nuvarande politiska situationen är det extremistgrupper muslimer kan bli en orsak till blodig konflikt i öst. De har betydande finansiella resurser och kan utföra revolutionen, inrättande av sin dominans över de islamiska länderna.

Skillnaden mellan sunniter och salafisterna är ganska stor, men det är vid första anblicken. En fördjupning av sina principer framträder helt annan bild. För att förstå det, bör du överväga egenskaperna hos varje område.

Sunniter och deras tro

Den största (approximativt 90% av muslimerna) är en grupp i Islam sunniter. De följer väg profeten och erkänna dess stora uppdrag.

Den andra boken efter Koranen grundläggande för denna trend till förmån för religionen-Sunnah. Inledningsvis dess innehåll vidare muntligt och sedan det utfärdades i form av hadith. Anhängare av sådana områden är mycket känsliga för dessa två källor för sin tro. Om Koranen och Sunnah har inte svaret på alla frågor, människor får fatta beslut om hans resonemang.

Sunniter skiljer sig från shia salafisterna och andra rörelser inställning till tolkningen av hadith. I vissa länder följande bestämmelser, baserat på livet av profeten exempel kom till den bokstavliga förståelsen av kärnan i rättfärdighet. Ibland var även längden på skägget manliga kläder detaljer exakt samma som riktningarna Sunnah. Detta är deras huvudsakliga skillnaden.

Sunni, Shia, Salafi och andra områden har olika syn på relationen med Allah. De flesta muslimer är benägen att tro att synen på Guds ord de inte behöver en mellanhand, så kraften överförs genom val.

Shiiter och deras ideologi

Till skillnad från sunniter, shiiterna tror att den gudomliga kraften överförs till arvingarna av profeten. Därför erkänner de möjligheten att tolkningen av dess bestämmelser. Det kan bara göra de människor som har denna speciella rättighet.

Antalet shiiter i världen ger vika för den Sunni branch. Salafisterna samma i islam radikalt motsatt syn på tolkningen av källorna av tro jämförbara med shiiterna. Den senare erkände rätt av profeten, är ledare för sin grupp, för att vara medlare mellan Gud och folket i arvingarna. De kallas imamer.

Salafisterna och sunniter tror att shiiter har låtit sig olagliga innovationer i förståelsen av Sunnah. Därför deras åsikter så emot. Det finns många sekter och rörelser, har tagit grunden för förståelsen av den shiitiska religion. Dessa inkluderar Alawites, Ismailis, Zaidi, druser, Shaykism och många andra.

Detta skiljer den muslimska riktning drama. På dagen för Ashura, shiiterna i olika länder spenderar sorg åtgärder. Det är en tung, emotionell process, under vilken deltagarna slå sitt blod för att kedjor och svärd.

Representanter för både de sunni- och shia områden är sammansatta av ett flertal grupper, som även kan hänföras till en viss religion. I alla nyanser av svårt att förstå, även om nära studie av synpunkter från var och en av den muslimska tidvattnet.

Alawites

Salafisterna och Alawites anses nyare religiösa rörelser. Å ena sidan har de ett antal principer, såsom de ortodoxa sätt. Alawite många teologer hänvisar till anhängarna av de shiitiska läror. Men på grund av dess speciella principer de kan identifieras som en separat religion. Likheten med Alawite shiamuslimska område med frihet uttryck i synen på Koranen och Sunnah regler.

Denna religiösa gruppen har ett utmärkande drag, som kallas "takyyya". Det är förmågan att utföra riter andra Alawite tro, samtidigt som deras åsikter i duschen. Detta är en sluten grupp, där det finns en uppsättning riktningar och idéer.

Sunni, Shia, Salafi, Alawites är emot varandra. Detta visar sig i större eller mindre utsträckning. Alawites kallas polyteister, enligt företrädare för de radikala riktningar, har en större skada på det muslimska samfundet än "otrogna".

Det är verkligen en särskild tro på religionen. Alawites kombineras till dess systemelement av Islam och kristendomen. De tror på Ali Muhammad och Salman al-Farsi, men noterar samtidigt påsk, jul, hedra Isa (Jesus) och apostlarna. I dyrkan Alawites kan läsa evangeliet. Sunniter kan leva fredligt med Alawites. Konflikter inleda aggressiva sinnade samhället, såsom Wahhabis.

salafisterna

Sunniter har genererat en hel del områden inom deras religiösa grupp de tillhör mycket olika muslimer. Salafisterna är en sådan organisation.

De bildade sina grundläggande synpunkter på 9-14: e århundraden. Deras grundprincip ideologi anses följa levnadssätt förfäderna, som ledde en rättfärdig existens.

I världen, bland annat i Ryssland, finns det cirka 50 miljoner salafisterna. De accepterar inte några innovationer när det gäller tolkningen av tron. Denna riktning kallas grundtonen. Salafisterna tror på en Gud, kritisera andra muslimska strömningar, tillåter dig själv att göra tolkningen av Koranen och Sunnah. Enligt deras uppfattning om vissa platser i dessa helgedomar är obegripliga för människan, bör de antas i den form som texten presenteras.

I vårt land, muslimerna i denna trend, finns det cirka 20 miljoner människor. Naturligtvis salafister i Ryssland är också hem för små samhällen. Mer avslag de orsakar inte kristna och "otrogna" shiiter och deras derivat flöda.

Wahhabis

En av de nya riktningarna för radikala Wahhabis agerar i den islamiska religionen. De är vid första anblicken liknar salafister. Wahhabis förnekar innovationer i tron, kämpar för begreppet monoteism. De accepterar inte allt som inte var i det ursprungliga islam. Dock är kännetecknande för Wahhabis sin aggressiva attityd och sin förståelse för de grundläggande principerna för den muslimska tron.

Detta framkom under 18th century. Det pobornicheskoe rörelse kommer från predikanten Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Han ville "rena" Islam från innovationer. Under denna slogan, organiserade de en revolt, där fångades av de angränsande länderna av oas av Al-Qatif.

I den 19: e århundradet Wahhabi rörelsen besegrades av det ottomanska riket. 150 år senare, kunde han återuppliva ideologi Al Saud Abdelaziiz. Han besegrade sina motståndare i centrala Arabien. År 1932 det skapades regering Saudiarabien. I utvecklingen av oljefält flödade den amerikanska valutan i floden Wahhabi klanen.

På 70-talet av förra århundradet, under kriget i Afghanistan, var Salafi skolor. De hade en radikal typ av Wahhabi ideologi. Soldater som är villiga att dessa centra, som kallas Mujahedin. Denna rörelse är ofta förknippat med terrorism.

Till skillnad från Wahhabi-Sunni principer salafitizma

För att förstå vem salafisterna och Wahhabis, anser att deras viktigaste ideologiska principer. Forskarna hävdar att dessa två religiösa samfund i enlighet med densamma. Det bör dock skiljas från Salafism takfiritskogo.

Idag är verkligheten den att salafisternas inte accepterar de nya tolkningar av gamla religiösa principer. Genom att köpa en radikal riktning utvecklingen, förlorar de sina grundläggande begrepp. Även att kalla dem muslimer kan vara en sträcka. De är anslutna med Islam är bara ett erkännande av den huvudsakliga källan till Koranen ord Allah. Resten av Wahhabis helt annorlunda från Salafi Sunni. Det beror på vem du menar med gemensamt namn. Salafisterna är de sanna representanterna för en stor grupp av sunnimuslimer. Inte förväxla dem med de radikala sekter. Salafisterna och Wahhabis, som skiljer sig radikalt, har olika syn på religion.

Nu har dessa två motsatta grupper i sig felaktiga sinonimiziruyut. Wahhabi-Salafi antog frivilligt de grundläggande principerna i sin tro helt främmande för Islam funktioner. De förkastar hela kroppen av kunskap (Knuckle) överförs av muslimer sedan urminnes tider. Salafisterna och sunniter, som skillnaden finns bara i vissa synpunkter på religion, i motsats till Wahhabis. Från den senare är de olika syn på lagen.

I själva verket har de Wahhabis ersatt alla gamla islamiska principer med nya, skapa din sharihad (herravälde religion av territoriet). De respekterar inte monument, forntida gravar och profeten anses vara en medlare mellan Gud och män, utan att vara framför dem gemensamt för alla muslimer vördnad. Enligt islamiska principer kan jihad inte förklaras frivilligt.

Wahhabismen tillåts orättvist liv, men efter antagandet av "rättfärdiga död" (sprängning sig att döda "otrogna") garanteras en plats i himlen. Islam anser självmord är en fruktansvärd synd som inte kan förlåtas.

Kärnan i radikala åsikter

Salafisterna felaktigt korrelerade med Wahhabis. Även om deras ideologi motsvarar fortfarande till sunniter. Men verkligheten i den moderna världen under Salafi-Wahhabi förstås takfiritov. Om du tar dessa grupper i stympade värde kan du välja ett antal skillnader.

Salafisterna, har avsagt sig sin sanna väsen, som skiljer radikala åsikter, överväga alla andra som avfällingar förtjänar straff. Salafisterna är Sunni, tvärtom, även de kristna och judar kallas "Bokens folk", som bekänner tro tidigt. De kan samexistera fredligt med andra vyer.

För att förstå vem salafister i Islam, bör vi vara uppmärksamma på att en sanning som skiljer detta från de fundamentalistiska utbrytarregion sekter (som i själva verket är Wahhabis).

Sunni salafisterna inte acceptera de nya tolkningar av gamla källorna till Allahs vilja. En ny radikala grupper avvisa dem, som ersätter den verkliga ideologin gynnsam för principerna. Det är helt enkelt ett sätt att kontrollera människor för sina egna syften för att uppnå ännu mer kraft.

Detta är inte islam alls. När allt var de viktigaste principer, värderingar och reliker sopas bort, trampade och beprövad falskt. Istället i medvetandet hos folk lades artificiellt gynnsamma härskande elit begrepp och beteenden. Det är en destruktiv kraft som erkänner god gärning dödandet av kvinnor, barn och äldre.

vinna fiendskap

Gräva i frågan om vem salafisterna, kan man dra slutsatsen att användningen av ideologi religiösa rörelser i lego syften styrande eliten tanknings krig och blodiga konflikter. Vid denna tid finns det ett maktskifte. Dock bör människors tro inte vara en orsak till brodermords- stridigheter.

Eftersom upplevelsen av många stater i öst, att samexistera fredligt kan vara medlemmar i både den ortodoxa grenen av islam. Detta är möjligt med motsvarande position hos de myndigheter i förhållande till den religiösa ideologi varje samhälle. Varje person ska kunna utöva den tro som han anser lämplig, inte hävda att de oliktänkande - fiender.

Ett exempel på fredlig samexistens mellan anhängare av olika religioner i det muslimska samfundet står familjen av Syriens president Bashada Assad. Han bekänner Alawite område, men hans fru är en sunni. Han firar både muslimska Sunni Eid al-ADF och den kristna påsken.

Djupdykning i den muslimska religiösa ideologi, är det möjligt att förstå i generella termer, vem de salafister. Trots att de bestämde sig för att identifiera sig med Wahhabis är den verkliga kärnan i denna tro långt från sådana synpunkter på Islam. Grov ersätta de grundläggande principerna för religion Öst gynnsamma styrande eliten principer leder till en intensifiering av konflikter mellan medlemmar av olika trossamfund och blodsutgjutelse.