Theotokos-julkloverket, staden Vladimir. Rektor Hegumen Cyril

När, med början av perestroika, började kyrkorna och territorierna i de tidigare klostren återvända, måste många svårigheter i samband med utslagningen av dem som bosatte sig där under socialismens år övervinnas. Ibland behövde vi uthållighet och till och med mod. Det var dessa kvaliteter som Abbot av Volodymyr Julklooster Abbot Cyril krävde, eftersom han var tvungen att ta itu med den allsmäktiga KGB-organisationen, som hade stått i många år i monastiska lokaler. Men om allt i ordning.

Det viktigaste klostret Ancient Rus

En av de äldsta i landet, Guds julklooms Vladimir-mamma, före treenighetens-Sergius Lavras skapelse i 1337, var det främsta centrumet för monasticismen i nordöstra Ryssland. Från de tidigaste krönikorna är det känt att han grundades vid tolv och 1300-talet av Vladimirprinsen, den tionde sonen Yuri Dolgoruky, Vsevolod Yuryevich, som fick smeknamnet Bolshoy Gnezdo för de många barn han producerade (12 personer).

Det anses att gud-julklovens mor i Vladimir går tillbaka till den dag då julkyrkan stod i den. Denna händelse hände, som det framgår av det äldsta manuskriptet, som kallades "Laurentian Chronicle", i augusti 1191, i närvaro av storhertigen själv och hela hans entourage.

Grand Prince's favor

När klostret uppträdde efter kyrkan, skyddade Vsevolod Yuryevich honom på alla möjliga sätt och skrev bort bröderna till den eviga besittningen av många byar och länder. Dessutom handlade prinsen om organisationen av klostrets inre liv. Med sitt direkta deltagande från de allra första dagarna upprättades ett kloster i klostret - en ordning där ingen av byborna hade personlig egendom, och all egendom var i kollektiv besittning. De ställdes omväxlande av abbotten av klostret Vladimir biskopar Simon och Mitrofan.

Efter att ha fått en sådan härlig början, under de följande århundradena utvecklar Guds julkloppsmorska aktivt och stärker sina andliga och materiella positioner. Det är känt att efter den tatariska invasionen tvingade de ryska metropolitikerna att överföra sin avdelning från den förstörda Kiev till staden Vladimir, valde de Nativity Monastery som deras bostad, vilket gav den status som en katedral. Som ett resultat av detta, under klostret i Ivan the Terrible, anses klostret vara en av de första i staten.

Invasion av Khan Batu

Men i klostrets historia fanns också bittera sidor, vars minne fyller hjärtat med sorg. I 1237 invaderades staden Vladimir av otaliga horder av Khan Baty. I eldens eld dött många tempel och tornet. Invånarna i staden i majoriteten dödades eller stulde i slaveri.

Passerade inte besvärssidan och jungfrun-klostret. Från händerna på nomadernas martyrdom, Archimandrite Pakhomii och alla bröderna som styrde honom under dessa år tog martyrdom. Många byggnader, uppförda genom åren, plockade tatarerna och förrådes till elden. När eldens rök bröt ner, och munkarna och deras abbot begravdes, var det nödvändigt att börja om igen arrangemanget av klosterlivet.

Kloster - Begravningsplatsen för Alexander Nevsky

Under den följande perioden blev begravningsplatsen för storhertigen Alexander Nevsky, som dog 1263 i Gorodets, där han stannade, återvänder från Horde, en levande historisk händelse. Hans kropp placerades i en krypt som arrangerades i klostrets julkyrka. Tack vare detta, efter överföringen av storhertigen från Vladimir till Moskva (1325), mottog Guds-Klostrets moder regelbundet generösa bidrag från Rysslands härskare, som önskade hedra deras berömda förfader. Detta fungerade som ett hjälpmedel för dess vidare utveckling och välstånd.

Klostrets präster deltar i statliga angelägenheter

Klostrets status ökade oundvikligen, och som en följd, i 1598, när frågan om att välja en ny suverän till tronen i stället för den avlidne Fyodor Ioannovich bestämdes, blev hans hegumen Varlaam kallad till Moskva och blev en av de undertecknare av stadgan som öppnade vägen för att regera för Boris Godunov.

Klostrets nästa abbot, archimandrite Isaiah, gick också in i historien. Under tiden av besvär lyckades han tjäna och False Dmitry I, som blev 1605 sin confessor, och för att vinna uppskattningen av den första av Romanovs - tsar Mikhail Fedorovich, som satte undertecknandet under uppmaningsbrevet. När, i juni 1619, i Kremlens antagningskatedral, hölls en ceremoni för den patriarkala tronen Metropolitan Filaret (Romanov), valdes fadern för sex år sedan, suveränen, då var Archimandrite Isaiah en av huvudaktörerna.

Minska i klostrets status

I XVI-talet tvingades Guds Julkloppas Moder att ge upp sin dominerande ställning bland andra ryska kloster, som han höll fram till dess. I 1561 kom dekretet Ivan the Terrible, som utgjorde att de viktigaste bland ryska kloster från och med nu skulle betraktas som Trinity-Sergius Lavra. Således blev Vladimir Monastery rankad lägre och tog andra plats.

Denna status förblev hos honom tills utseendet i St. Petersburg av Alexander Nevsky Lavra, som enligt dekretet av Peter I flyttade honom till tredje plats. Detta gav dock munkarna möjlighet att återigen öva i en av de viktigaste kristna dygderna - ödmjukhet.

Under regeringen av den fromma kejsarinnan Elizaveta Petrovna bildades Vladimir-stiftet, och födelseklostret blev sitt huvud, Metropolitan Platon. Som ett storstadsboende fanns det till 1789, då stiftet Vladimir och Suzdal bildades, och alla efterföljande herrar placerade sina bostäder i Suzdal.

Förlusten av det arkitektoniska monumentet

Under det närmaste århundradet, eller mer exakt 1869, förlorade klostret en av dess huvudattraktioner - den antika kyrkan, byggd i mongolsk tid, födelsekyrkan. Faktum är att några år innan klostret Alexander II besökte klostret och undersökte det, märkte att kyrkan helt klart behöver restaurering.

Det verkar som goda avsikter, men de är, som du vet, fodrade med en väg till helvetet. Som en följd bevisade kyrkan, en gång försvarad före den tatariska horde, maktlös före människans dumhet. Det var en oerhört ivriga tjänsteman som beordrade att riva den, eftersom det orsakade ett klagomål från den högsta personen och i den lediga platsen för att bygga en ny. När tsaren fick veta om detta kunde ingenting göras.

Apocalypse of the XX century

Efter oktoberkuppet blev klostret i många år den plats där Cheka först placerades och därefter successivt ersatt av OGPU, NKVD och slutligen KGB. Det fanns också en byggnad av förvaringscentret före rättegången. Under perioden med den stalinistiska repressionen, från 1920-talet till mitten av 1950-talet, bakom de starka monastiska väggarna utfördes massförrättningar och begravningar av offer för terror. Skräcken av invasionen av Batu, som besökte här för sju hundra år sedan, blek i jämförelse med den blodiga mardröm som den segrande nationen har ordnat för sig själv.

Tillbaka till kvadrat en

Under perestrojernas år började klostren i Vladimir, liksom andra kloster i Ryssland, en svår väg till återfödelse. År 1991 återvände kyrkorna och territoriet till Guds-Julklovens mor och lämnade KGB-avdelningen där. Det nybildade monastiska broderskapet, som leddes av Hegumen Cyril (Surkov), gjorde ett stort och svårt jobb med att återställa det som var under det totalitära regimets år förstört eller ombyggd på ett sådant sätt att det förlorade sitt historiska utseende.

I denna svåra verksamhet assisterades munkarna både av de offentliga organisationerna i staden och av enkla lekmän som drabbades av de avtäckta relikerna. Det faktum att många års arbete har blivit kronat med framgång och klosterlivet har återigen återinfört sig, Hegumen Cyrils stora förtjänst - en stark mästare och klok andlig mentor av munkarna.