Kodifiering av Justinianus som en källa till romersk rätt: valutadag

Eastern romerska riket under en lång tid var det sista fästet av den klassiska romerska rätten bevarat sina traditioner och filosofier. Regeringstid Justinianus visade svaghet och vissa föråldrade kanoniska rättsliga normer som används i dessa dagar. Därför utvecklade kodifiering (ändring), som returnerar de grundläggande principerna i den romerska rätten, den rättsliga och faktiska situationen. I det här fallet har Justinianus utvecklat en uppsättning lagar, tar bort skillnaden mellan den klassiska lag (jus vetus) av den stora romerska riket och rätten till en ny tid (jus novus) som utvecklats på konstitutioner och dekret av kejsarna. Detta arbete resulterade i kodifiering av kejsar Justinianus.

Mål och innehåll

Det huvudsakliga syftet med skapelsen var att utveckla en enda regelbok, en uppsättning regler och rättsliga begrepp, som har kombinerats och gamla höger, jus vetus och modern kejserliga lagstiftning. Denna uppsättning av lagar och var tänkt att vara ett starkt argument för att göra rättsliga beslut och i rättskipningen. Och när det kom till den senaste tidens lagar och order av kejsaren, var det mycket lättare att arbeta - allt av den senaste tidens konstitution publiceras regelbundet. Men olika rättsliga bestämmelser som anges i dem eller ofta avbryts eller specificerad som föråldrade. Därför förutsättningen för kodifiering av Justinianus var där, och en översyn av befintliga juridiska samlingarna har blivit nödvändig. Och för att göra detta var det nödvändigt så att alla efterföljande ändringar har gjorts i alla delar av riket, och därmed zakonotolkovaniem fick arbetar endast med de bästa juridiska sinnen tiden.

Det var svårare att använda primära källor av den klassiska romerska rätten, av vilka många redan på den tiden var hopplöst förlorad, så hänvisa till dem var en hopplös uppgift. Å andra sidan, även de arbeten som rättskipningen, fylld med motsägelser och logiska fel. Därför, olika rättsutlåtanden i varje fall av en tvist slående skiljer sig från varandra. Den allmänna lösningen bara bestäms av det totala antalet röster, eller att vidhäftande dom. I korthet var imperium Justinianus inte helt försedda med klara och precisa rättsliga bestämmelser, och kände ett akut behov av att ta itu med detta arv och moderna kyrkogård förordningar, rättsliga normer och lagar, för att få det rättsliga systemet i strikt överensstämmelse med andan i romersk rätt.

kronologi

Februari 528, den Justinianus hittades för utveckling av nya föreskrifter, inklusive grunderna för en gammal romersk rättspraxis. Justinian kodifiering har sammanställts av en panel bestående av tio personer, där han deltagit Tribonianus. I april samma år kom Code of Justinianus, som alla ingår publicerades i samband med konstitutionen dekret och tidigare kejsare. En komplett samling av förordningar och konstitutioner tidigare härskare i östra romerska riket, antalet mer än tre tusen har helt omgjorda och standardiserade. I slutet av 530, arbetade han en annan provision ledande advokater leds av Tribonianom. Den här gången ingår professor Academy Kronstantinopolya Kratina Theophilus, Dorotheus och Agatoly Beritskie och flera ledande advokater. Uppgiften för uppdraget var att utveckla en uppsättning av rättsliga normer, blev den viktigaste samtida rättsvetenskap.

En del av kodifiering av Justinianus

Kodifiering uppdelad i flera delar, som var och en belyser specifika vektor juridiska förslag och frågor. Vid utgången av året 530 kom de så kallade smälter - samlingar av korta utdrag ur verk av klassiska romerska jurister. Samtidigt med Digest utvecklades läroböcker för att studera lagen för unga jurister - institutioner. Efter det skapades och redigerades av en kod för kejserliga konstitutioner. Kejsaren deltog direkt i utarbetandet av dessa dokument och att lägga fram förslag och ändringar senare kombineras under titeln "The kodifiering av Justinianus."

Bordsdelar kodifiering presenteras nedan:

Den första och andra upplagan av kodifieringar

Den första upplagan av Code of Laws redan känd som "kodifiering av Justinianus." Sammanfattade dess innehåll reducerades till tre delar: Digest, institutioner och koder. Tyvärr, i den ursprungliga versionen av dokumentet till nutid inte har bevarats. Uppmärksamhet på ättlingarna till en mer omfattande lista över kodifiering infördes - den så kallade andra upplagan. Denna uppsättning lagar upprättades efter döden av Justinianus, baserat på det arbete som hans utskott och med tanke på dess ändringar. Den andra upplagan har blivit känd som "Codex repetitae praelactionis". Tillsammans med den klassiska tredelade, ingår det så kallade romaner, som var en samling av kejserliga konstitutioner publicerade efter offentliggörandet av den första boken "The kodifiering av Justinianus." Sammanfattade vikten av detta arbete kan förklaras av effekten av detta arbete på den fortsatta utvecklingen av europeiska rätts tanke. Många rättsliga normer låg till grund för medeltida civilrätt. Därför är det lämpligt att undersöka de ingående delarna av dokumentet mer i detalj.

Imperial konstitution

Först av allt, Justinianus jag uppmärksammat de olika möten de kejserliga konstitution. Hans största uppgift var att sätta i ordning alla rättsliga bestämmelser som har ackumulerats under ett sekel efter offentliggörandet av den välkända rätts sällsynthet. Juristkommissionen mötte ungefär ett år, var resultatet av deras arbete Summa reipublicae, som upphävde alla tidigare lagar och författningar och rapporteras de nya reglerna för domstolsbeslut och rättstvister. Det var det första försöket att förstå den juridiska arvet från det förflutna, och det har gett tillfredsställande resultat. Kejsaren var nöjd med arbetet, och förordningen om antagande av nya regler släpps april 7529 år.

Digesty

Kejsar Justinianus kunde samla och organisera all tillämpas vid den tidpunkt den nuvarande lagen - leges. Nu hade att göra samma sak i förhållande till de klassiska normer romersk rätt - den så kallade jus vetus. Det nya jobbet var större än tidigare, och arbetet var mycket svårare med dem. Men det professionella arbete med redan utfärdat koden och aktivt arbete biträden Justinianus stärkte beslutet att fortsätta arbetet. Den 15 december 630 är dekretet publicerades Deo Auctore som Tribonianu avsedd att utföra denna svåra uppgift, att välja en hjälpare. Triboniat inbjudna att delta i uppdraget av framstående jurister av tiden, bland vilka fanns fyra professorer i Constantinople Academy och elva jurister. Det innebar en kodifiering av Justinianus, kan bedömas av de uppgifter föreläggas kommissionen:

• Samla in och granska alla verk tillgängliga vid tidpunkten för ledande jurister.
• Alla dessa arbeten måste utsättas för recensioner och göra dem tas bort.
• Ta bort föråldrade eller inaktiv för tillfället de regler och förordningar.
• Lösa meningsskiljaktigheter och logiska motsägelser.
• Systematisera torr återstod och att presentera den på ett klart och koncist sätt.

Innebörden av denna del av kodifiering av Justinianus var att skapa en systematisk helhet av ett stort antal av de handlingar som lämnats in. Och detta kolossala arbete har gjorts endast tre år. Redan i 533 år regeringstid Justinianus utfärdat ett dekret om godkännande en ny uppsättning lagar, som kallas Digesta och den 30 december redan började han att arbeta i hela territorium östromerska riket.

Den inre innehållet i Digest

Digesty avsedd för praktiker och är en sammanställning av de normer och principer för rättsvetenskap. Deras andra namn - smälta. Termen kommer från det grekiska ordet pandektes, vilket innebar att en omfattande, universellt - som underströks av den universella principen om tillämpningen av denna lagsamling. Kodifiering av Justinianus smälter ses som samlingar av gällande lagstiftning, och som en lärobok om tillämpningen av lagen. Just Digest citerade 39 framstående jurister av tiden och enligt uppskattningar av kejsaren själv studerade mer än två tusen verk. Pandects är summan av alla klassiska doktrinen och är en central del av hela uppsättningen av lagar som är godkända Justinianus I. Alla citat delas av deras semantiska innehållet på femtio böcker, fyrtiosju av dem är utrustade med sina egna titlar med namn som avslöjar den ena eller annan juridisk problem. Endast tre böcker har inga titlar. I den moderna klassificeringen, de är 30, 31 och 32 plats. Alla av dem har ett gemensamt problem, och alla av dem är ägnas åt arv.

Inuti varje titel har en lista över citat ägnade ena eller annan juridisk fråga. Dessa citat har också sin egen struktur. I de flesta fall, den första raden av citat från rättsliga bestämmelser, kommenterar normer civilrätt, och sedan - ett utdrag ur skrifter ad edictum, tillägnad den etiska sidan av frågan, och avslutas med vydezhki essäer avslöjar exempel på tillämpningen av rättsliga normer i den rättsliga praktiken. I spetsen för den tredje gruppen av uttalanden var responsaen Papiniani, så dessa sektioner kallas "mass Papilyana". Ibland eller annan titel slutföra ytterligare uttalanden - de kallas Appendix.

Någon av de uttalanden och citat innehåller noggranna instruktioner om citerade författare och hans verk. I upplagor av modern rättspraxis alla citat är numrerade, den längsta av dem har en uppdelning i små bitar - stycken. Därför när man hänvisar till sammandraget inte bör ange en bok, som tas från en fras som titel, citat och antalet dess punkt.

interpole

Skapa en central del av kodifieringar, juristerna inte bara att samla uttalanden av gamla advokater, men också presentera dem på lättförståeligt sätt. I gamla skrifter fanns det många platser som regeringstid Justinianus föråldrade. Men det var inte påverka kvaliteten och klarheten i texten. För att rätta till brister, kompilatorer ofta tillgrep små förändringar i de nämnda extrakt. Dessa förändringar senare kallades interpolation. Inga yttre tecken på interpolation inte är markerad, alla av dem är som vanliga länkar i de romerska primärkällor. Men en omfattande studie av Digest använda lingvistiska metoder kan upptäcka interpolation i stora mängder. Kompilatorer gick skickligt runt rättsliga arv och förde det till lätt att förstå vy. Ibland är dessa inkonsekvenser lätt upptäckas genom att jämföra citat hämtade från samma verk av romerska advokater, men i den meningen att den placeras i olika böcker Prediktov. Även känd fall att jämföra offerter från kodifiering av Justinianus med de överlevande ursprungliga källorna. Men bara genom komplexa historiska och språkliga undersökningar kan hittas i de allra flesta fall, behandling och snedvridning av kompilatorer.

institutioner

Samtidigt med titanic ansträngning att komponera Digest arbetat för att skapa en kort guide för unga jurister. Vid utarbetandet av nya ledningen deltog direkt Professor Theophilus och Dorothy. En handbok har sammanställts i form av loppet av civilrätt. För att beteckna det tog ganska naturligt för dessa tider namn. I november 533, utfärdade kejsar Justinianus ett dekret cupidae Legum Juventati avsedd för forskare och studenter. Det var officiellt sanktionerad av de rättsliga bestämmelserna i institutionerna och nyttan sig utjämnas med andra kodifieringar av Justinianus.

Den inre strukturen av den institution

Den äldsta institutioner var handböcker skrivna av den romerska advokaten Gaius, som ledde sina juridiska aktiviteter i 2: a århundradet före Kristus. e. Den här guiden är avsedd för unga jurister och användes som en lärobok för elementär rättspraxis. Institutes of Justinian tog denna princip bidrag strukturering. Precis som Gaia, är hela handledning uppdelad i fyra huvuddelar. Många kapitel direkt kopierade från Gaya gynnar även själva principen att dela i stycken tagna från denna gamla advokat. Var och en av de fyra böckerna har sin egen titel, är varje titel uppdelad i stycken. Efter titeln och före första stycket är skyldig att presentera en kort artikel som heter principium. Kanske Justinian utskottets medlemmar inte ville uppfinna hjulet och stannade på den version som var mest praktiskt för studien.

förändringar behöver

Så länge det hårda arbetet med att utarbeta nya rättsregler och koncept släppte bysantinska lagstiftning en hel del nya regler och tolkningar, som också måste ses över. En del av dessa kontroverser undertecknades direkt av Justinianus, och meddelade i ett dekret - antal kontroversiella dekret nådde femtio stycken. Många avancerade lösningar krävde en ny utvärdering och översyn, och efter den slutliga utgåvan av Digest och institutioner vissa normer som finns i dem redan krävs revision. Code, som publicerades i 529 år, innehåller olagliga eller föråldrade bestämmelser, och därför inte uppfyller kraven som framförts. Kommissionen var tvungen att undersöka de kontroversiella bestämmelserna revidera dem igen och komma överens med de redan utfärdade regler och förordningar. Arbetet genomfördes, och 534 publicerade han den andra upplagan av koden, som blev känd som Codex repetitae praelectionis.

romaner

I denna Code of Laws i östra romerska riket, det var färdig. Det har senare utfärdat dekret, korrigera de befintliga regler om de uppgifter för tillämpning av ett dekret i praktiken. I den befintliga rättstradition, de förenade under rubriken Novella Novellae leges. Några av berättelserna är inte bara rekommendation om tillämpningen av befintliga bestämmelser i lagen, men också mycket vid tolkning av vissa rättsområden. Kejsar Justinianus för avsikt att samla noveller och publicera dem som ett tillägg till den befintliga kodifiering. Men tyvärr, jag kunde inte göra det. Fram till nu nått flera privata samlingar. Dessutom var och en av dessa berättelser måste behandlas som ett komplement till en viss del av kodifieringar.

Strukturen och syftet med noveller

Alla romaner ingår konstitutionen, utgiven av Justinianus i hans regeringstid. De innehåller regler som åsidosätter det tidigare beslutet av kejsaren. I de flesta fall är de skrivna på grekiska, med undantag för de provinser där staten användes som det latinska språket. Det finns en novell publicerades i båda språken samtidigt.

Var och en av berättelserna är indelad i tre delar, som listar orsakerna till publiceringen av en ny konstitution, ändringar i innehållet och ordningen på de träder i kraft. I romaner Justinianus första delen kallas Proaemium, och senare indelad i kapitel. Den sista delen kallas Epilogus. Listan över frågorna i romanerna, är mycket varierande: tillämpning av civilrättsliga frågor varvas med administrativa, kyrklig eller döma. Särskilt intressant för studien av romanen 127 och 118, som hänför sig till höger om arv vid testamente. De är för övrigt låg till grund för lagstiftningen i de tyska riken. Av intresse är romanen ägnas åt familjen och offentlig rätt, och egenskaperna hos tillämpningen av vissa bestämmelser.

Romaner av Justinianus i vår tid

Till den moderna vetenskapsmannen romanen Justinianus levde i samlingarna privata samlingar av antikvariat. En av dessa samlingar publicerades i år 556 och innehåller 124 noveller, i kronologisk ordning. Den äldsta historia går tillbaka till år 535 och senare av hela enheten hänvisar till år 555. Denna samling kallas Juliani symbol Novellarum. Tidigare känd är en annan samling som innehåller 134 noveller, men just nu är det inte tillgänglig för en bred studie. Tiberiy11 kejsaren, som lyckades Justinianus utfärdat en komplett samling av noveller som samlats upp under en period av 578 582 år. Den innehåller 168 noveller, inklusive de redan kända romaner av Justinianus och mycket mer. Detta möte kom till samtida forskare inom venetianska manuskript med anor från slutet av 12-talet. En del av det upprepas i manuskriptet av florentinska krönikören, som skrev romanen två århundraden senare. Dessutom har ett antal kända romaner Justinianus privata möten ägnas åt kanonisk rätt.

Corpus rättigheter

Alla de nya etiska Justinianus i teorin borde ha vara integrerad, men det gemensamma namnet för dem var inte uppfunnet. Vikten av kodifiering av Justinianus beskrevs endast under medeltiden, då intresset för romerska rätts arv har ökat. Då studien av romersk lag blev obligatoriskt ämne för framtida jurister och myntades av det gemensamma namnet för hela uppsättningen av Justinianus. Han blev känd som Corpus Juris Civilis. Under detta namn Justinianus kodifiering känt i vår tid.