Hannah Arendt: liv och verk

Det faktum att en sådan totalitarism, filosofen Hannah Arendt visste själv. Att vara av judisk härkomst, gick hon igenom den nazistiska koncentrationsläger, där hon hade tur att fly. Senare fick hon till USA och bodde i landet fram till sin död. Hennes skrifter om fenomenologi påverkade filosofer som Maurice Merleau-Ponty, Jürgen Habermas, Dzhordzho Agamben, Walter Benjamin och andra. Samtidigt dessa arbeten alienerade många av sina människor, även nära vänner. Vem är denna kvinna, som fick samhället en sådan blandad bedömning? Vår artikel berättar om livet av Hannah Arendt, dess bildande som filosof och kortfattat klargöra kärnan i hennes böcker.

barndom

Hannah Arendt föddes 1906, den 14 oktober i staden Linden (tyska riket). Båda hennes föräldrar var från Ostpreussen. Engineer Paul Arendt och hans fru Martha Kohn var judar, men ledde en sekulär livsstil. Redan i barndomen tillbringade i Königsberg, var flickan inför antisemitism. I så fall var hon i uppdrag av sin mor. Om antisemitiska uttalanden kommer att höra från lärare, Hannah var tvungen att få upp och komma ut ur klassen. Efter det hade mamman rätt att klaga skriftligen. Men hans antisemitiska klasskamrater flicka tvingades konfrontera sig själv. I grund och botten, hennes barndom var lycklig. Familjen använde inte ens ordet "Judisk", men fick inte respektlös behandling.

Hannah Arendt: A Biography

Kvinna med barn vittnade en förkärlek för humaniora. Hon är utbildad vid tre universitet - i Marburg, Freiburg och Heidelberg. Hennes andliga mästare i filosofi var Martin Heidegger och Karl Jaspers. Flickan var inte ett "blue-strumpa". År 1929 gifte hon Günther Anders. Men äktenskapet bröt upp efter åtta år. Den andra gången hon gifte Genriha Blyuhera. Att vara lyhörd, hon visste genast att löften till henne och hennes familj nazisterna kom till makten. , 1933, flydde hon därför till Frankrike. Men nazisterna hann ifatt henne och där. År 1940 var det interner i Gurs lägret. Hon lyckades fly, och hon gick till Lissabon och därifrån - i USA. Hannah Arendt, bosatte sig i New York, arbetat som reporter i tidskriften The New Yorker. I denna egenskap, kom hon 1961 i Jerusalem, vid rättegången Adolfa Eyhmana.

Denna händelse tjänade som bas för sin berömda bok "The ondskans banalitet". Vid slutet av livet har undervisat vid amerikanska universitet och högskolor. Han dog vid en ålder av 69 i december 1975 i New York. Om den svåra öde Hannah Arendt 2012, regisserad av Margarethe von Trotta självbetitlade spelfilm blev skjuten.

Värdet i filosofi

I den kreativa arvet Hanny Arendt cirka femhundra olika skrifter i ämnet. De är dock alla förenas av en idé - att förstå de processer som sker i samhället av det tjugonde århundradet. Enligt filosofi av politik, inte mänskligheten inte ut för några katastrofer av naturen och inte en invasion utifrån. Den största fienden ligger i samhället - det är en önskan att kontrollera allt. Hannah Arendt, vars böcker har besviken många judar som inte tänker i termer av "folk", "etniska grupper". Hon hade inte delat dem "skyldig" och "lamm till slakt." alla av dem var folk i ögonen. Och varje person är unik. Hon är grundare av teorin om ursprung och förekomsten av totalitarism.

Stora verk. "The banala ondskan"

Pozhluy den mest skandalösa boken, som är skriven av Hannah Arendt. "The banala ondskan: Eichmann i Jerusalem" publicerades två år efter rättegången Obersturmbannfuehrer SS. Det vittnesbörd "arkitekt av Förintelsen" var tvungen att tänka filosofen ägde rum under regeringstiden av nazist händelserna och ge dem en ny uppskattning. Prefekt berättade Gestapo om sitt arbete på "slutgiltiga lösningen av judefrågan" som en kontors rutin. Han var inte en övertygad antisemit, plågade bathertom, en psykopat eller en bristfällig personlighet. Han var bara att följa order. Och det var den huvudsakliga mardröm av Förintelsen - en skrämmande ondskans banalitet. Filosofen visar inte vördnad för offren för urskillningslösa och inte hädar hela tyska folket. Den största onda producerar byråkrat minutiöst för att uppfylla denna funktion. Guilty system som skapar dessa uppgifter av massförstörelsevapen.

"Om våld"

År 1969, filosofen fortsatt att utveckla temat makt och människans frihet. Våld - det är bara ett instrument som vissa människor och partier för att uppnå önskad. Så säger Hannah Arendt. "On Violence" - arbetet svårt, filosofiska. Politisk teoretiker skiljer begrepp som regeln och totalitarism. Strömmen i samband med behovet av att arbeta tillsammans för att söka allierade att förhandla. Avsaknaden av detta leder till en förlust av trovärdighet, konsistens. Linjal, känsla skakig under tronen, försöker stå emot med våld ... och han blir hans gisslan. Det kan inte lossna sitt grepp. Så föddes terror.

"The Origins of Totalitarianism"

Denna bok publicerades 1951. Det är tack vare henne Hannah Arendt kallade grundaren av teorin om totalitarism. Det filosof utforskar de olika samhällsordning som fanns hela mänsklighetens historia. Hon kommer till slutsatsen att totalitarism är inte som tyranni, despoti och maktfullkomlighet exempel på antiken. Han är en produkt av det tjugonde århundradet. Ett klassiskt exempel på ett totalitärt samhälle Arendt kallar Nazityskland och stalinistiska Ryssland. Filosofen analyserar de socioekonomiska orsakerna till födelsen av detta system, det isolerar de viktigaste funktioner och egenskaper. I grund och botten, boken utforskar exempel på terror i Nazityskland, som själv direkt konfronteras Hannah Arendt. "The Origins of Totalitarianism" ändå - en tidlös arbete. Vissa funktioner i denna byggnad kan vi se i våra samtida samhällen det tjugoförsta århundradet.