En symbol för gott och ont. Yin-Yang. Katt i den egyptiska kulten. Öppen handflata (ansjovis)

Genom mänsklig civilisations historia har människor försökt att känna till det goda och det onda. Även i antiken upplevde visarna en oskiljaktig koppling mellan de motsatta fenomenen av de fysiska och de immateriella världarna. En är omöjlig utan den andra, som mörkret utan ljus, ett liv utan död, en sjukdom utan hälsa, rikedom utan fattigdom, ett sinne utan dumhet etc.

Oberegi - en integrerad del av vardagen för olika etniska grupper

Forskare, arkeologer och historiker som studerade antikviteter fann att i gamla manuskript och på vardagliga föremål som finns i olika delar av jorden, tillsammans med avbildningen av vardagliga händelser, finns det repetitiva tecken som verkar fixa de målade berättelserna eller visa orsakerna till de imprintade fenomenen. I vissa fall - det är bisarra märken, i andra - levande varelser med delar av kroppar från olika djur, i det tredje - djuren själva.

En del av symbolerna ser statisk ut, den andra tvärtom, som om den innehåller rörelsen. Och även om de flesta av dem tycktes vara frilagda och neutrala, har forskarna inte alltid och inte direkt otvetydigt karaktärisera deras väsen och mening: vad är det i dem som avslutas - gott eller ont, orsak eller effekt? Detta gällde yin-yang, uroboros, ansjovis, kolhår, ankh, mollinetter, några symboliska djur, gudar etc.

Det visar sig att dessa tecken är utformade för att motverka de antagonistiska krafterna, skapa jämlikhet mellan dem.

Det är känt att alltför mycket raser ondskan och tvärtom öppnar ett ondskott av ondska möjligheter för uppenbarelse av vänlighet. Övervägande av den ena och den andra kraften är fylld med stora problem. Eftersom allt i världen är sammankopplat, och en person är liten och försvarslös, kommer den icke-verbala magin av charm till hans hjälp.

Symboler av fred och gott, utjämning av motsatta elementets ömsesidiga påverkan, neutralisering av ondska och attraktiva har länge varit vana att måla på väggarna av hus och utilitariska föremål. Amulet-charmar, förkroppsligade den önskade avsikten, användes på kroppen, hoppas på ett sådant sätt att skydda sig från olycka eller uppnå uppfyllandet av det uppskattade målet.

ansjovis

Denna symbol för gott och välgörenhet anses vara en väktare för judar och muslimer, men det föreföll långt före uppkomsten av monoteistiska religioner. Enligt en källa är den symmetriska palmen, ansjovisen, den tillhörande hedniska kulturen i den antika Mesopotamien, å andra sidan - av Egypten.

Enligt gamla egyptiska övertygelser är ansjovisens fingrar de gudomliga makarna Osiris och Isis. Den centrala fingeren är deras son Gore, och de två extrema representerar sina förfäders andar.

I alla traditioner symboliserar en öppen hand - hamsa, födelse, hälsa och skydd från det onda ögat. Det, som en universell amulett, hänger i bilar, i lägenheter, kopplade till armband och kedjor.

Smycken - berlocker och örhängen i form av en symmetrisk palm, tillverkad av guld och silver, dekorerad med ädelstenar, emalj och gravyr.

Fatima hand

I Islam känner Fatima, eller Hamsaans hand, de fem pelarna i denna religion - fasta under Ramadan, generositet för de fattiga, jihad, pilgrimsfärd till Mecka och rituell ablusion.

Fatimas palm är Algeriens nationella emblem och avbildas på Republikens statliga flagga.

Den muslimska amulettens historia låter så här:

Fatima var dotter till profeten Mohammed. Enligt legenden kunde hon läka de sjuka med handen i handen. En gång när hon lagade mat, gick hennes man och hennes älskarinna in i huset, Fatima släppte skeden oväntat och fortsatte att röra den heta skålen med sin blotta hand. Sorg, svartsjuka och förtvivlan har berövat hennes känslighet. Sedan dess har muslimska kvinnor dragit hjälp av Fatimas palm när de behöver moraliskt stöd och skydd mot olika ondska manifestationer.

Miriams hand

Enligt den judiska traditionen representerar hamsa Moses 'Pentateuch (Torah, Tanah) - Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy, samt fem hebreiska bokstäver och fem sinnen, vilket innebär att en person ständigt bör sträva efter syn, hörsel, beröring, lukt och smak Till kunskap om Gud.

Miriams hand, eller Yad A-Hamesh, är handen till de gudomliga budbärarnas, Aarons och Moses systers hand. På den ena sidan av den judiska ansjovisen avbildas Skaparens allsidiga öga, och å andra sidan - Davids stjärna eller Amida's ord.

Kinesisk symbol för balansen mellan de goda och onda krafterna

Den kinesiska symbolen om gott och ont, yin-yang, är en svartvitt cirkel, uppdelad av en vågig linje i två identiska delar. Svarta och vita som det flyter in i en annan, och på samma gång härstammar i varandra. Inuti varje del finns en liten cirkel av motsatt färg.

Enligt Kinas invånare, i denna figur, är kärnan i universum, Tao natur, krypterad - den ständiga ömsesidiga penetrationen av motsättningar och återfödelse. Världen är harmonisk och människan måste förstå detta.

Betraktande av yin-yangs symbol ger en känsla av rättvisa för världsordningen, tron att en sorglig händelse alltid följer en glad, som en natt ändrar dagen - det är oundvikligt. Det är bara viktigt att korrekt hantera de föränderliga realiteterna och inte räkna med möjligheten till evig lycka och glädje.

Yin-Yang är inte bara en universell symbol för världens harmoni. Ibland använder unga älskare och tjejer det för att uttrycka kärlek och hängivenhet. De köper en amulett av yin-yang, dela den i halvor och ge varandra. Yin - svart och symboliserar en kvinna, och yang - vit och symboliserar en man. En tjej tar en vit halv och en ung man tar en svart. På så sätt ålägger de skyldigheten att förbli trogna mot varandra.

Fåglar i den kinesiska traditionen

Om yin-yang kallas för att harmonisera allt omgivande utrymme och motvikt de motsatta elementen och sedan för att uppnå det önskade målet i ett visst område använder kineserna speciella symboler för smalsinnad åtgärd. De åldrande observationerna av djur och fåglar gav himmelska rikets invånare kunskap om deras egenskaper och om de fördelar som kan härledas från symbolerna som avbildar dessa djur. Enligt det kinesiska folket är fågeln en symbol för gott, kärlek, materiellt välstånd och en framgångsrik karriär.

Nästan i varje kinesiskt hus, i dess sydvästra del kan man se keramiska skulpturer av ett par enamored mandarin ankor. Kinesisk filosofi tilldelar dem sådana egenskaper som lojalitet, kärlek och ömhet, för att de skapar par för livet.

På bordet, belägen mitt i södra väggen finns det figurer av kuper. Dessa djärva fåglar skyddar alltid sina haremer från missbrukarna och är vaksamma för att se till att alla kycklingar är fulla, nöjda och ingen av dem förlorade och försvann inte förpackningen. Det antas att hane är den bästa assistenten i främjandet av karriärstegen.

Det sydöstra hörnet av lägenheten är en zon som lockar materiellt välbefinnande i huset. Här kan du hitta en figur eller en bild av en firefly phoenix.

I det kinesiska huset finns alltid ett hörn för andra fåglar som ger lycka till, owls (för skydd mot främmande inflytande), spår och duvor (för fred och harmoni mellan makar), heroner (för lång livstid), örnar (för viljestyrka och Decisiveness), träkryssningar (för respekt och självförtroende), svanar (för renhet av tankar) och falcons (för mod och seger i tävlingar).

Fåglar som personifierar krafterna av gott och ont i det gamla Egypten

I det gamla Egypten ansågs de mytiska fåglarna Great Gogotun och Wien betraktas som gudar, och död av en falk, en drake eller en ibis dömdes av döden.

Månens gud, visdom och rättvisa, han hade huvudet på en ibis. Denna fågel foreshadowed framtiden för egyptierna. Man trodde att hon kör en översvämning av Nilen, och detta är direkt relaterat till vad som kommer att bli skörden av jordens frukter.

En av de tre största egyptiska gudarna, Gore, som ägde ankh, nyckeln som öppnade alla vägar i ödet, hade huvudet på en falk. Denna fågel patroniserade faraonerna och skyddade dem.

Gudinnan Nehbet hade vingar och en kite tuft. Hon gav makt till faraonerna och beskyllde utvinningen av ädla metaller. Vanliga människor vände sig också till Nehbet. Hennes stora vingar var täckta från någon fara och spridda ondska krafterna.

Katt i egypternas kult

Egyptarna dyrkade inte bara fåglarna utan också djuren. Katten i den egyptiska kulten symboliserade bra, roligt och fruktbart. Detta djur är en gåva av gudar till människor. Hennes utföringsform är den vackra gudinnan Bastet med huvudet på en katt. Templen byggdes till hennes ära, och staden Bubastis, tillägnad Bastet, var den första egyptiska staden som Jungfru Maria kom med sin gudomliga Son under deras flyg från kung Herodes.

Om Bastet inte fick ordentlig vördnad, blev hon till en ond Sekhmet med en lioness huvud.

Katter i det gamla Egypten tjänade som ett skydd för den vete gröda, som egyptierna levererade till många länder i världen. Dessa djur tillät inte gnagare att förstöra kornreserver och förstöra lador. Mannen som dödade katten blev stenad till döds. I händelse av brand eller översvämning togs katter först ur huset till ett säkert ställe.

Katter i det gamla Egypten begravdes tillsammans med sina mästare i en gemensam krypt. De mumifierades eller brändes i speciella krematorier. Om katten dog, så mästarna iakttagde sorg i några dagar - män rakade sina pannor och kvinnor klädde sig i lämpliga klänningar. Bastet figurer, som symboler av gott och materiellt välstånd, pryder fortfarande husen av moderna egyptier.

Ankh

Under de senaste decennierna har de gamla heliga symbolerna (i synnerhet det egyptiska tecknet om gott, ankh) aktivt använts av ungdomar för att uttrycka exklusiviteten hos deras subkultur. Så goths, emo, punks, hippies och andra är glada att ha amuletter på sina handleder och halsar kopierade från faraoner som hittades i gravar eller kikade i slaviska vederna.

Den egyptiska nyckeln i livet, ankh, har inte mindre djupt innehåll än den kinesiska symbolen om gott och ont, yin-yang.

De forntida egyptierna trodde att en persons korta liv i ett korporalt skal inte bara är slutgiltigt, men inte det viktigaste. Huvudlivet äger rum i Duath, bortom tröskeln till döden. Öppna dörren till efterlivet kan bara gudomen äga ankh. Denna nyckel är meningsfull. Det symboliserar mannen och kvinnan, soluppgången och rörelsen av vital energi inom människokroppen, samt tillgång till hemlig kunskap och skydd mot ondska krafterna.

De första kristna i Egypten, Coptsna, förklarade Ankh en symbol för deras tro. Ursprungligen hörde livets nyckel till Osiris. Kristus blev hans receptor och ankh tillsammans med andra tecken - två fiskar, alfa och omega, ankare, skepp och andra, tills korsfararnas början var starkt förknippad med kristendomen.

Ankh är en symbol för godhet, visdom och seger över det onda. Det är också livets träd, där ringen är kronan och världens berg, och stammen är stammen på trädet och människans väg.

Under medeltiden hängdes ankh över kvinnans säng under födseln, så att leveransen skulle gå av säkert och en ny man kommer till världen, utrustad med god hälsa och ett lyckligt öde.

Ouroboros

Den kinesiska symbolen på yin-yangs goda och onda är en sen omvandling av de äldsta Mellanöstern-uroborerna, analog i mening och mening.

Uroboros är en orm som krullas in i en ring och biter sig själv i svansen eller spyar sig själv. Detta är en av de gamla tecknen, som innehåller många betydelser, inklusive den cykliska naturen i allt och konstant cirkulär rörelse av universums krafter. Slangens huvud personifierar människans inre värld och svansen är den omgivande verkligheten. Kärnan i symbolen är att människan, liksom hela naturen, skapar sig och är i en konstant nära relation. Allt varar, inget slutar, alla processer är oförändrade och liknar varandra.

Enligt vissa källor, uroboros, som en symbol på gott och ont och deras eviga cykel, som en modell av den verkliga världen, uppfanns och målades av en elev av den berömda vetenskapsmannen Maria, juden under tiden för den egyptiska drottningen Cleopatra. Enligt andra källor var det känt från 1600 f.Kr. e. Och även från egyptiska begravningar.

Waroboros är den mest exakta och mest kända symbolen på gott och ont, död och återfödelse, evighet och oändlighet, universum och stjärnorna, himlen och helvetet, jorden och vattnet.

Förkristna symboler för gott och ont i Ryssland. Kolohort

Idén om gott och ont, om den materiella världens cykliska natur och obeständighet bland de gamla slavarna var inte så annorlunda än vad vi vet om andra människor. Även den viktigaste symbolen för gott i Ryssland, colohorthen, är en cirkel, från centrum där det finns åtta motsatta riktade strålar, som representerar motbalansrörelserna - saltning och antisoul. Detta härdar den kinesiska symbolen på gott och ont, liksom med uroboros.

Kolohort symboliserar solen och den eviga cykeln av naturfenomen. Han var associerad med honom och gud Jaril, som föddes, blomstrade och dog varje år samtidigt. Yarila gav rusicham en rik skörd av jordens frukter, seger i militära angelägenheter, samtycke och kärlek i familjer.

Yarila, som förklarade i kolorthåren, som en slavisk symbol för gott och ont, hade också makt över förfädernas andder, över liv och död.

Molvinets

Molvinets är en slavisk symbol för gott, gudstångens gåva, analog av ansjovis och ankh. Han ser ut som en colohorth, men innehåller inte rörelse. Denna charm i sin verkställighet ser statisk ut, eftersom den består av två korsade och sammanflätade stängda trasiga linjer som liknar figuren 8. Molvenets är ett kraftfullt skydd mot onda ögon, dåliga tankar, sjukdomar och olycka.

Molvinets ger ord och övertygelser med gåvor, och skyddar också mot skadliga rykten och skvaller. Han passar mest för advokater, författare, journalister, politiker och chefer i olika led, även om han hjälper representanter för andra yrken.

Fåglar i den ryska traditionen

"Fåglar är de fria och lyckligaste varelserna på jorden", våra förfäder, slaverna, trodde. Fåglar är inte knutna till en plats, de har möjlighet att resa runt om i världen. För dem är öppna och himmelrika, gudomliga expanser. Det är ingen slump att symbolen för bra i sagor är en vit svan. Ofta hittade huvudpersonen, i trubbel, skydd och skydd under denna vackra fågelns vingar.

Ett par svanar är trogen mot varandra under hela sitt liv, och hur de bryr sig om sina kycklingar förtjänar en separat historia, för man och fru är kläckägg i sin tur. Tillsammans får de mat för kycklingarna, tillsammans och slåss mot fienderna.

Rooster är en annan karaktär som upptar en hedersplats i pantheonen av slaviska fåglar som ger gott och frid. Med högt gråta försvinner hane de onda krafterna. Efter den tredje kråken lämnar den orena kraften gränserna för ljudets hörbarhet. En ekonomisk och uppmärksam kuk sätter också upp sina ägare för en ansvarsfull inställning till inrikes frågor.

Modern vetenskap har visat att ljudet av hushållsfjäderfä röstar lugnande på nervsystemet och lindrar den ackumulerade stressen.

Symbolerna för gott och ont i den kristna traditionen

Initial kristna symboliken var direkt relaterad till Mellanöstern. Gamla goda egenskaper, jämlikhet mellan människor av evigt liv efter den fysiska döden och andra var aktivt används av kristna, men de var inte uppfunnen av dem. Detta uttalande gäller inte bara korset som Jesus korsfästes. Korsfästelsen godkändes som en officiell symbol för seger för goda över det onda endast efter drottning Helena, mor till den romerska kejsaren Constantine 1 i 326 genomförda utgrävningar i Jerusalem och fann mirakulösa heliga reliker i samband med livet i Herren Jesus Kristus, och tillsammans med dem och sanna Korset.

Före detta kristna emblem var mer än två dussin olika objekt, inklusive växter, djur och andra. Fartyget var associerad med Noaks ark och påminde kristna om behovet av att förmågan att vänta, ha tålamod och tro på frälsning. Anchor antydde på styrkan och stabiliteten i den nya läran.

I symboliken i de tidiga kristna, en viktig plats upptas av fåglarna. Således betyder duvan den heliga anden, och renhet av uppsåt (han används nu i denna mening), en kuk symboliserar födelsen av ett nytt liv efter ritualen av dopet i den helige Andes namn, påfågel symboliserade odödlighet och oförgänglighet av de heliga reliker, som kött av denna fågel bryts inte ner jord, och Phoenix - uppståndelsen från de döda.

Den moderna användningen av amuletter

Trots att den nuvarande officiella kyrkan anser att användningen av amuletter hedniska fetischism, är det svårt att förstå varför endast korset, som också är ett slags talisman, kan skydda mot olika former av det onda, eftersom kontemplation och förståelse för de gamla tecken symboliserar universum, anpassar sig till det andliga och filosofiska hållning till de förändringar som sker i vår oroliga värld, och skapar en positiv stämning.

Det är tveksamt om betraktandet av yin-yang, Ouroboros, ansjovis eller kolohorta har provocerat fördömande i Jesus Kristus eller Mohammed som kallas Messias ilska köpmännen i templet av vissa tvivelaktiga heliga reliker, precis som i dagens kyrkor säljer guldringar och kedjor, rätter och andra föremål av lyx och utilitaristisk syftet med så kallade "fast donation rekommenderas."

Utnämning av amuletter symboliserar seger goda över det onda - upprättande av fredliga relationer mellan människor. Det är mycket lovvärt att de gamla symboler för harmoni åter blivit populärt och populär bland alla typer av människor, oavsett nationalitet och religion.