Antika grekiska filosofin

Den moderna världen civilisationen - en indirekt produkt av antika grekiska kulturen. Antika grekiska filosofin - den viktigaste delen av den. Baserat på de vanligaste koncept vi urskilja flera steg genom vilka passerade filosofi och kultur antiken i allmänhet.

Steg ett. Ursprunget till filosofi och dess bildande. Den första halvan VI-talet f.Kr.. e, en del av Mindre Asien Grekland -. Ionia var Miletus. Det är en gammal grekisk första skolan, kallas Milesian. Till det hör Anaximander, Thales, Anaximenes och deras lärjungar.

Steg två. Löptid filosofi, dess blomning (med V på IV BC), blir skolor: atomists och Pythagoras sofis. Denna etapp är förknippad med namnen på de största tänkare - Sokrates, Aristoteles, Platon.

Steg tre. Antika grekiska filosofin upplever en nedgång. En tid präglad av det latinska och grekiska filosofin. Den mest uttalad under den hellenistiska filosofi - Skepticism stoicism, Epicureanism.

Om vi isolerar innehållet filosofiska tankar, får vi följande:

• klassiska tidigt (försokratikerna, natura): "Physis", "Space" och dess struktur;
• klassiska medium (skär med sin skol naturforskare);
• klassiska hög (Aristoteles och Platon, och deras skolor).

Vilka är funktionerna i antika grekiska filosofin? Kännetecknas av antika antika grekiska filosofin generaliserade fragment av vetenskaplig kunskap, observationer av fenomen som förekommer i naturen, liksom resultaten av kultur och vetenskapligt tänkande i öst. För denna historiska typ av världsbild känne cosmocentrism. Karaktären och elementen - makrokosmos, ett slags upprepning av världen, man - mikrokosmos. Detta är den högsta principen, som underkastar den mänskliga manifestationer, som kallas öde. Under denna period produktivt utveckla matematiska och vetenskaplig kunskap, som leder i sin tur till den unika kombinationen av grunderna i vetenskaplig kunskap med den estetiska medvetande och mytologiska. Fråga: Varför filosofi i denna manifestation föddes i det antika Grekland?

Villkoren bidrar till bildandet hänvisar först och främst, tankefrihet av de gamla grekerna, som kan tillskrivas en viss religiös antika Grekland: religiösa övertygelse inte kopplade till den allvarligaste regleringen av sociala och individuella liv. Bland grekerna, det finns ingen präst kast, som har ett sådant inflytande i andra östra staterna. Grekiska tro inte ställa samma konservativa sätt att leva, båda på samma öst. Tvärtom, det fanns tillräckligt med utrymme för intellektuell själv sökning. För att hitta början av livet. Det är intressant minst, och att denna period kännetecknas av aktivitet, som uttrycks bland annat, i den intensiva kolonisering vidarebosättning (utgående från VII-talet f Kr). Jämfört med de omgivande bofasta folk, slående ljus urval greker aktiviteter, migration rörlighet och företag. De förlitar sig enbart på sig själva, sina förmågor, samtidigt uppvisar en äkta, livligt intresse för världen omkring honom.

Antika grekiska filosofin, cosmocentrism

Som vi redan vet, VI-IV-talet f.Kr. är den snabba blommande som en filosofi och kultur i allmänhet. Under denna tid skapade ny värld, en ny syn på världen och dess enhet, läran om kosmos, som är början på dagens kunskap och upptäckter. Mark (och allt på det), ljuset och fästet som täcks av ett slutet utrymme av en sfärisk form, med en konstant cykel: alla där, flyter allt, allt förändras. Men ingen vet var och när det återvänder. Vissa filosofer säga att allt bygger på uppfattade sensoriska element (eld, vatten, syre, jord och Apeiron), andra förklara alla matematiska atomer (pythagoréerna), andra uppfattar grund i det osynliga, en enda varelse (eleaterna), den fjärde anses vara grunden för odelbara atomer (Demokritos), femte påstående att jorden är bara en skugga, resultatet av förverkligandet av tanken. Naturligtvis verkar alla riktningar nu naiv och inkonsekvent, hade det ännu inte kommit till insikt om att filosofin mycket väl kan ha olika värden. Emellertid V-talet f.Kr. (Plato och Demokritos) ger två motstridiga linjer tydligt markerade. Kampen mellan dessa linjer går igenom hela filosofin ...