Vi kommer ihåg tillsammans: "Old Woman Izergil", en sammanfattning

Maxim Gorkys arbete är en ljus sida i rysk sovjetisk litteratur. Från de första stegen i det konstnärliga fältet förklarade han sig som en begåvad nugget, som protesterade passionellt mot grymma och grymma manifestationer av livet. Ideer från den tidiga Gorky - är den mänskliga andans frihet, oberoende från alla shacklar, oavsett om det är ramverket för lagen eller släktskapets släktingar, såväl som passionerad kärlek för människor, törst efter tjänsten, törst efter prestation.

Romantiska särdrag av Gorkys prosa

Tidig Gorky är en romantisk, tack vare vilken sådana heroiska, gnistrande bilder gick in i läsarens värld som ett anmärkningsvärt vackert zigenarepar - Rada och Loiko, älska varandra med hela sitt hjärta och ännu mer - personlig frihet. De föredrog att förgås, men förkastade inte varandra, men minnet av deras skönhet och frihet förblir i legenderna och antändar den mänskliga fantasin.

Eller två mer hjältar, komplementära och skuggande tecken, gärningar och livsställning - Lara, son till Eagle, och Danko, son till en en gång fri stam. Båda hjältarna symboliserar en slags filosofi, med vilken författaren introducerar oss i berättelsen "Old Woman Izergil".

"Old Woman Izergil", vars sammanfattning reduceras till reflektioner om livets mening och arten av featten, har en tredelad sammansättning och är skriven i form av en "historia i en historia". Den första berättelsen är en historia om den stolta och egoistiska Lara, från vilken människor vände sig bort, och även Döden själv, i straff, vägrade att komma efter honom. Att vara son till en kvinna och en örn, föreställde sig sig själv högre och bättre än hela sin egen stamstad. Stilig, som en gud, såg Lara ned till de äldste med kalla ögon, som isflodar. När han drev tjejen bort, dödade han henne och krossade bröstet med foten. Hela stammen ryckte - för första gången så grymt och likgiltigt dödades de av en kvinna. Och Lara tittade lugnt på de indignerade människorna, självständigt och arrogant svarade ledarnas frågor. Han var inte rädd för någon och tänkte inte ångra sig. På sådan överdriven stolthet hittades inte de äldste vad man skulle svara på. De kom fram till ett straff för hjälten - inte att döda, utan att driva honom ur hans led, som en avsked och aldrig ta människor i samhället.

Eftersom arbetet "Old Woman Izergil", en kort sammanfattning av den, går igenom århundradena har generationer av människor blivit utbytta av andra, och Lara rinner fortfarande ensamma längs steppan. Han gjorde mycket problem för människor - först precis som det, roar sig själv eller för mat: stjäla kvinnor, boskap. Därefter trött på sig själv gjorde han det onda, så att hans medborgare stammar dödade honom. Hjälten själv försökte döda sig och slå jorden med all sin kraft - men jorden ville inte ta in sin tarm som inte kunde anses vara en man. Och döden förbi hans sida. Solen och tiden som torkades Lara, förvandlades till en avskalad skugga, som fortfarande svävar obehagligt på marken, utan att finna skydd och fred. Den första delen av historien "Den gamla kvinnan Izergil", det korta innehållet som vi erinrade om, slutar med slutsatsen: så personen blev straffad för stolthet.

Den här förklaringen berättar författaren-berättaren, för vilken berättelsen utförs, Isergil själv, som torkades och knuffades under årens ålder av en bessarabisk gammal kvinna, som Gorky möter i stepparna nära Akkerman. Det är ett bindande sammansättningsarbete, på många sätt en exponent av författarens idéer och åsikter. Och den andra delen av berättelsen "Old Woman Izergil", en kort sammanfattning av den, kokar ner för att beskriva hennes hjältinna.

Izergil tillbringade en stormig ungdom, älskade mycket, besökte olika äventyr. Hon var vacker, stark i kropp och själ, i något själviskt, som Lara. Men i hennes hjärta fanns en törst efter prestation, ljusa händelser, och människor lockades till henne också av ovanliga, starka och modiga, riktiga hjältar. Hon föredrar rika cavaliers sårade i striden av polen, tk. Han begick heroiska gärningar i sitt liv. För kärleken och frälsningen till den som är kära för henne, riskerar Izergil sig själv och dödar till och med soldatens vakt.

Sammanfattningen av "Old Woman Izergil", den andra delen av den, kokar ner till hjältenes ord som i vårt liv alltid finns en plats för gärningar. Det är bara viktigt att vilja begå dem. Och de som inte får detta är lat med själen, levande döda, som Lara.

Och i tredje delen berättar Izergil om en annan mycket intressant och lärorik legend - om Danko, en modig och stark stilig man som förde sin stam från ruttna träskar, täta skogar till storheten och ljuset av ett fritt liv.

Det är svårt att vara en hjälte. Förutom att övervinna sina egna rädslor måste hjälten övervinna "motståndet i miljön": otrogen av samtidiga, förlåtelse och förakt, deras uppriktiga strävan. Danko mötte allt detta när han ledde de utmattade och desillusionerade människorna till ett nytt liv. För att inspirera människor med hopp och förtroende för segern, älska hela sitt väsen, tårar Danko ur sitt hjärta och belyser vägen i stigmörk.

Historien om "Old Woman Izergil", en kort sammanfattning av den, uttrycker även en djup och viktig filosofisk tanke. Först, som det är korrekt sagt, kan inte profeten i sitt hemland hittas. Så dog den modiga ungdommen, och stammen märkte inte det. Och bara en försiktig man trampade på gnistorna från hjärtat och släckte dem. Varför? Förmodligen, så att ingen annan skulle antända sådan galenskap. Trots allt att leva på ett filistint sätt, på ett filistiskt sätt, tyst och lugnt, är det mycket bekvämare än att tolerera plåga och berövande, även för en ljusare framtidens skull.

Och för det andra var minnet av altruist Danko och hans varma hjärtfyllda hjärta fortfarande kvar. Hon exciterar folk och kallar dem till hjälte. Och det är i detta - att leva och bränna för människors skull - Gorky ser människans högsta kallelse.