Theophane - Metropolitan Simbirsky: biografi och foto

Trots att sovjettiden uppfattas som glansdagar ateism i landet förblev ortodoxi för många av dess medborgare en singel och ett sätt att vända sig till Gud. Den enorma potentialen för trons kraft tvingade regeringen i Sovjetunionen under andra världskriget avsevärt försvaga inverkan på flera manifestationer av religiösa känslan av soldater och civila, men full antagande av religiösa organisationer inte leder. Ändå är det många som fortsatte att vara troende och går till templet, men leva i enlighet med Guds lagar. Vissa ägnar även hela sitt liv, så att den ryska ortodoxa kyrkan i dag anses vara representativ för en stark, ren och uppriktig tro i världen.

Childhood Ivan Ashurkova

Dmitrov blev ett andra hemland för sex barn från en enkel arbetarfamilj. Den sjätte barnet föddes, paret Ashurkova 1947, den 25 maj. Ivan efter familjetraditionen, från tidig barndom absorberas grunderna i tro, kärlek till Gud och grunden till ortodox liv. Familjen hade beslutat att säga böner innan du äter, för att upprätthålla disciplinen, arbeta hårt.

Naturligtvis skolbarn Ashurkova var inte lätt, särskilt i de äldre klasserna. Ivan hans bröder och syster femte klass gick till lektioner i en grannby. Där de inte visste familjen och började genast att hålla ett vakande öga, noterar åtagandet att kristendomen. Vissa lärare, som i dag säger Theophanes, Metropolitan i Kazan, visade även uppenbara aggression. Särskilt intoleranta mot det faktum att ibland Vanya missade lektioner för livet.

Eftersom barnen var troende i dem pionjärer inte acceptera, men fadern och inte ge tillstånd. Han själv var en snickare och hållas isär, undvika behovet av att komma in i gården.

Även om man tror att barn är ibland mer våldsamma än vuxna om barndomen Ivan kan inte säga att det gick utan vänner. Barnen fick vänner, spelade tillsammans, och om de var meningsskiljaktigheter, Ashurkova bröderna stod alltid för varandra berget.

Idag Tatarstan Metropolitan Theophane aldrig förmodligen inte skulle vara där han är, utan att familjen, fast tro och starka ortodoxa fäder som tjänstgjorde i kyrkan i Ascension i byn Romanovka. Det är detta tempel och far Vasily, Ivan A. minns med särskild bävan och värme.

Ivan Andrejevitj kom att tjäna

Efter examen från skolan och bosätta sig i skolan Novotroickoe elektriker yrke, killen som långt senare blev känd som Theophane (Metropolitan), som alla unga människor i Sovjetunionen gick till armén.

Army Special atmosfär med sin dagliga skryt rekryterar greasiness samtal manifestationer av mobbning och ibland överdriven förkärlek för berusade sit runt samla större inflytande på fastställandet av Ivan inte avviker från tron. Jag måste säga att, för att citera Theophanes, armén har fortfarande inte blivit en prövning för honom, och han talar med tacksamhet att komma dit upplevelser.

Efter att ha betalat hyllning till staten, Ashurkov anpassat för tillträde till seminariet i Moskva Theological Academy. För första gången inte är möjligt: myndigheterna ingrep. Men efter ett år av service på Metropolitan Gedeon i Smolensk (1969) kunde övervinna programmet för två kurser. Som ett resultat av idogt undervisning och stöd Bishop Filaret och Metropolitan Seminary Gideon var över på ett par år. Detta följdes av Academy under LÄROTID och löften som en munk.

Eftersom Ivan Ashurkov Theophane fick namnet. Metropolitan eller snarare order, för den unge munken var då fortfarande långt före. Den monastiska vägen för framtiden välkända kyrkoledare började 1973, vid Trinity-Sergius Lavra. Året därpå blev Theophane diakon och två år senare - celibat präst.

Den livsväg i framtiden Metropolitan

Redan en doktorand vid Teologiska Academy, var Theophane syftar till LÄROTID i Jerusalem. Där han tillbringade nästan fem år. Även då och det var en mycket svår situation i internationella relationer och utlandsresor, den här gången Metropolitan Theophane uttryckte bara positiva recensioner. Erkänner möjlighet att förundras över i början av varje dag för att begrunda den heliga platsen för alla kristna, talar han om det så att slutar andas. De platser där den kristna tron föddes, starkt präglat den andliga utvecklingen av präst. Här lärde han konsten att förhandla, lojalitet till andra religioner, för att känna kraften av kärlek till sitt land och vikten av tjänst för Gud, även till priset av skilsmässan med den.

Tillbaka i 1982 i Sovjetunionen, framtiden Metropolitan Theophane (Simbirsk), tjänstgjorde två år i Trinity-Sergius Lavra, och sedan skickades han till 1987 i Sydamerika som sekreterare Exarchate. I detta område finns en stor mängd församlingar som ger personer med en mycket svår öde - ekonomiska migranter från Ukraina, före detta krigsfångar, inhemska argentinare, skapa blandade familjer. de behöver allt var det stöd som gavs och de ortodoxa kyrkorna.

Två år efter Amerika skedde i departementet Moskva patriarkatet, som var ansvarig för yttre förbindelser. Sedan 1989, ännu inte Metropolitan Theophane, vars biografi inkluderar departement av kyrkan i en rad olika länder, var Exarch av Afrika. När han återvände till sitt hemland 1993, Sovjetunionen inte längre existerade.

Byte till 1999 ordförande för avdelningen för yttre kyrkan förbindelser har Theophane bevittnat bildandet av ett nytt system för relationerna mellan stat och kyrka. Efter en kort LÄROTID i östra delen av synoden Arkimandrit lösningen vigdes till biskop.

Biskops aktiviteter Theophanes

Att bli biskop i Magadan och Sinegorsk i oktober 2000, var han inför nödvändigheten av missionsverksamhet. Theophanes, storstadsområde, bär idag namnet på ledaren för revolutionen, särskilt akut medveten om hur viktigt det är att bygga nya kyrkor, att interagera med ungdomar, att genomföra ortodoxa händelser. ROC hade mycket att motsätta den protestantiska bönehus och sekteristiska organisationer. Magadan tidningar började dyka ortodoxa flikar TV-kanaler lanserades kyrkan, och den magnifika katedralen i den heliga Treenigheten byggdes.

Sedan 2003 utsedd Theophane Stavropol stift, där han blev efterföljaren till den tidigare nämnda Metropolitan Gideon. Stiftet var en mycket stor, ingår en mycket turbulent region: Tjetjenien, Nordossetien, Ingusjien och andra. Norra Kaukasus Bishop lära sig att finna en gemensam grund även med anhängare av andra religioner. Han trodde och tror att den gemensamma orsaken till återställandet av andliga människor måste förena anhängarna av alla religioner.

Beslan tragedi och den militära konflikten mellan Georgien och Sydossetien var rädd, men mycket viktig sida i biografin Feofan (Ashurkova). Han gjorde sitt bästa för att hjälpa flyktingarna: ROC samlas in för dem mat, medicin, ger skydd i kloster och tempel.

Theophanus Ärkebiskop (Ivan Ashurkov)

Den stora erfarenhet av kyrkans verksamhet i en mängd olika miljöer och länder Feofan tillåtas bli en utmanare till värdighet ärkebiskop. Framtida Metropolitan Kazanskiy Feofan gjorde ytterligare ett steg framåt - under 2008 antagit en ny värdighet. Under 2012, som leds han Tjeljabinsk ärkestiftet och stiftet styrde Trinity. I de södra Ural honom igen inför det multinationella, vilket ära vår stora land. Theophane följde här tydligt raden av goda grannförbindelser både med myndigheterna och med vanligt folk. Det började bygga tempel, eftersom antalet ortodoxa församlingar för lite återupptog restaurering av gamla kyrkor och även öppnat en teologisk inriktning vid institutionen för historia vid State University South Ural.

Verksamheten vid Metropolitan Theophanes post

Under 2012 blev han Metropolitan Theophane. Två år senare blev han anför Simbirsk Metropolitan, där han har gjort mycket för att stärka den ortodoxa tron bland människorna i regionen. Även en liten tid i hemlandet V. I. Lenina Metropolitan Theophane, Simbirsk människor är tacksamma för honom för hans engagemang för att återställa historiska namnet Uljanovsk, med en ökning av antalet tempel för en tolerant attityd gentemot företrädare för andra religioner.

Mindre än ett år som storstads utsågs till en ny plats för service - i Tatarstan ärkestift. Det hände i juli 2015. Aktivitet här skiljer sig från de flesta andra nära kontakt med muslimer. I motsats till yttrandet från många hätska kritiker, som representerar den ryska ortodoxa kyrkan är Theophane fortfarande åtagit sig att konfessionella världen. Han är mycket medveten om att alla religioner dyrka den Ende Guden, men var och en på sitt eget sätt. Och det finns ingen anledning att binda blodiga konflikter och tvister. Det huvudsakliga målet för alla religiösa organisationer - för att se till att människor strävade efter att andliga och moraliska integritet. Mycket tuff Theophanes talar om nationalism, kalla det en väg till ingenstans.

I vår mycket svår tid med uppkomsten av en mängd olika internationella konflikter människor som Metropolitan Theophane, göra mycket för att rädda världen.