Röda av öknen, Kursk-regionen: Hur man kommer från Kursk, Voronezh och Belgorod

En av de främsta platserna för kristna troende från inte bara Zolotukhinsky-distriktet, utan även många andra regioner i Ryssland är Korennaya Pustyn. Källor - arkiv och annalistiska uppgifter - indikerar att klostret var en av de första som skulle visas på det ryska landet.

Allmän information

Röda öknar, vars foto kommer att presenteras nedan, är ganska allmänt känt. Denna plats kombinerar överraskande i sig naturliga primordialitet och arkitektoniska strukturer. Redan vid ingången till frihet kan man se skönheten i det heliga klostret. Den inhemska öknen (Kursk-regionen) ligger bland en tät skog. Kyrkans kors hällde i gyllene ljus. Vita stenbågar av klostrets tempel går ner till floden. Nästa är den heliga våren.

Moderna realiteter

Nu har Root Desert (Kursk-regionen) fyra fungerande kyrkor. Ändå samlas församlingar för tjänsten uteslutande i kyrkan för de heliga Theotokos födelse . Processionen har redan blivit en tradition för alla kristna. Varje år samlas många pilgrimer från olika delar av världen där. Under processionen överförs ikonen till detta kloster från Kursk. För närvarande, för genomförandet av denna händelse, levereras ett speciellt flyg från Förenta staterna till originalet av Guds Moderens symbol "Znameniye".

Historisk information. Uppkomst och utveckling

Klostret är platsen för att hitta den mirakel-arbetande ikonen för den välsignade jungfruen. Det kallas tecknet. Direkt själva staden och mässan i ursprungsöken härstammar tack vare detta helgedom. Klostret grundades efter tsar Fyodor Ioannovich i slutet av 1500-talet. Han blev en av de första heliga platserna i denna region.

Plats

Rotsönken (Kurskregionen) ligger på Tuskvarfloden, eller snarare - på sin högra sida. Det är ungefär trettio kilometer från staden i riktning mot norr. Från ett avstånd kan man se de gyllene kors som stiger ovanför rotskogen. Klostrets valv går ner till floden och nakladezno av kyrkan i den pittoreska källan.

Utseendet på ikonen

I slutet av 1200-talet, på en plats där förlikningen senare bildades, fanns det täta skogar. Det samlades många fans att jaga. Här var också invånare i Rylsk. En dag gick en jägare som kom från det området genom skogen. Han såg styrelsen och plockade upp den. Det var en mirakulös ikon. På den plats där den upptäcktes hammades källan. Jägaren gömde ikonen inuti trädets ihåliga. Sedan följde han sina följeslagare. Efter en tid byggdes en träkapell på denna plats. Denna plats för människors själs frälsning valdes inte av en slump. Ett mirakulöst fenomen pekade på en döv skogs kant. I mer än sjuhundra år har bön inte slutat här.

Början av erektion

Konstruktionen av klostret började flera århundraden sedan. I början var det väldigt svårt att gå vidare. Hegumen Efimius blev den första abboten på denna plats. Tidigare var han präst i staden Rylsk.

Interferens False Dmitry och ruin

Svåra och oroliga tider passerade. Krimtatarerna angriper ständigt Moskva Ryssland . De hotade alla syd ryska byar. I början av XVII-talet blev många städer fångade av en bedrägeres soldater som placerade sig som sonen av Ivan the Terrible. Han bosatte sig i Putivl och förberedde en militär kampanj mot Moskva. För att locka folket till hans sida krävde han att han skulle leverera den mirakulösa ikonen till sig själv. Kursk invånare med tårar i ögonen såg av helgedomen. Många av dem följde henne till Putivl. Falsk Dmitry mötte ikonen med ordinarie hedersbetygelser. Efter fångst av huvudstaden flyttades det till kungskamrarna. I avsaknad av ikonen förstörde Krimtartrarna bara Root Desert.

Rekonstruktion efter ruin

I början av XVII-talet byggdes Korennaya-öknen (Kursk-regionen) långsamt. Det byggdes en kyrka i namnet på den välsignade jungfru Maria, som invigdes 1618. Vid ungefär samma tid återvände en mirakulös ikon till klostret. Också tillbaka var helgedomen, som var i Moskva i "oroliga tider". Efter att bedragaren utvisades var hon en stund med prins Dmitry Pozharsky.

Fortsättning

Efter årtionden förstördes Kursk och klostret av de polska invaderarna. Några år senare blev staden attackerad av Krim-tatarerna. Ändå var den röda öknen oskadd. I början av 1700-talet uppstod en monastisk vandrarhem här. Två år senare, i stället för den tidigare träkyrkan, byggdes en tvåhögskogskyrka för den välsignade jungfruens födelse. I namnet St. Theodosius och Antony of Pechora invigdes ett kapell i den lägre kyrkan. Några år senare byggdes den heliga porten i klostret. Ovanför dem var en kyrka och två altare.

Framgångsrik byggnadsperiod

I början av XVIII-talet i stället för ikonen byggdes kyrkan "Livsgivande källa". Några årtionden senare blev helgedomen oberoende av Znamensky-klostret. Den färdiga utsikten över öknen som förvärvades i slutet av seklet. Fraternal- och sockencellerna var på vardera sidan av den heliga porten. Till vänster om klostret är All Saints Church. Bakom honom var två hotellvåningar. Också i klostret var det en trädgård. Det heliga klostret beviljades land och en kvarn i kejsarens Paul I.

Etablering av archimandria

På XIX-talet upprättades en av de högsta monastiska orden i klostret. Med Palladias hieromonk byggdes byggandet av All Saints Church. Det invigdes några år senare. Det var den här mannen som blev den första archimandrite av det heliga klostret. Senare i klostret byggdes stenmöten. De började från klostrets övre kvadrat och kom ned till den nedre kyrkan "Livsgivande vår". Vaults passar organiskt i templets ensemble. Samtidigt skapades alla slags bekvämligheter för dyrkare. Från alla plattformar och steg kunde man se mitten av kyrkan. Därifrån var tjänsten som utfördes i det väl hörbar. För närvarande har dessa bågar återställts i denna form.

Efterföljande stadier av konstruktion

I mitten av XIX-talet blev kyrkan försvunnen. I sin plats läggs ett nytt tempel på projektet av den begåvade arkitekten KA Ton. Så byggdes katedralen för Nativity of The Most Holy Theotokos. Sylvester Medvedevs liv är nära kopplat till klostrets historia. Han var en av de främsta lärarna i det förflutna. Sylvester Medvedev i flera år kloster i den inhemska öknen. Han gjorde ett viktigt bidrag till utvecklingen av tryckningen. Den här personen blev också en av de kända inhemska bibliograferna. I katedralen av den välsignade jungfru Maria är det en ikonostas. Han är en av de viktigaste skapelserna av hantverkare från det heliga treenighetsbrödraskapet från Kurskregionen.

Platsen för helgedom under krigstid

Under civilrörelse transporterades ikonen, som mestadels hölls i Znamensky-klostret, till Kursk. Den vidarebefordrades till Belgorod, Rostov-Don-Don, Taganrog, Novorossiysk och Jekaterinodar. År 20 lämnade ikonen för Konstantinopel. Därefter skickades hon till Grekland och Serbien. Under andra världskriget skickades ikonen till München, och sedan till USA. Där höll hon på en specialiserad plats för henne - Novo-Root Desert.

Korenskaya Fair

Dess första officiella uppgift spelades in i början av 1700-talet. Samtidigt tillskrivs klostrets tradition till 1618. Denna period var början på korståg. Skapandet av mässan är förknippat med en ökning av antalet inhemska ökens antal församlingar. Fram till mitten av XVIII-talet involverade händelsen Znamensky-klostret. Senare överfördes det till statskassan. Enligt statsmakten var Kursk Korenskaya-mässan en av de viktigaste händelserna i sitt slag. I sin betydelse var det tillsammans med Irbitsky och Makaryevsky. Många människor ville besöka mässan. Här kan du träffa bönder, stadsmänniskor och handla människor, olika hantverkare och hantverkare. På mässan kan du köpa en massa olika varor. Korenskoye händelse förde en multimillion-dollar inkomst. Mässan var allmänt känd inte bara för hela Ryska riket, men också långt bortom dess gränser. Vid den tiden var det tack vare denna händelse att Kursk blev känd som den södra handelsporten i landet. I slutet av XVIII-talet, efter order av kejsarinnan, fick evenemanget en all-rysk status. I framtiden utvidgades sin skala till internationell. Under andra hälften av seklet uppgick händelsens pengaromsättning till sju miljoner. För den tiden var det en fantastisk summa.

Röda öknar (Kursk-regionen). Adress, optimala riktningar

Klostret ligger i byn Svoboda Zolotukhinsky distrikt. Nästan alla lokalbefolkningen är väl medvetna om den heliga bostaden. Men inte alla medborgare vet exakt var Korennaya-öknen ligger (Kursk-regionen). Hur kommer du dit från Kursk? Det är nödvändigt att flytta längs norra riktningen från staden. Hela banans längd är cirka trettio kilometer. Klostret blir idag mer och mer känt. Många parishioners från närliggande städer lockas av Korennaya-öknen (Kursk-regionen). Rutten från Voronezh är som följer. Ursprungligen behöver du komma till Kursk. Detta kan göras både med tåg och privat bil. Ta sedan M2 vägen. Efter Fatezh, lite innan de når staden, finns det olika skyltar. Detta slår på röken i öknen, Zolotukhino och Voronezh. Det ska följas av ytterligare femtio kilometer. En hel del pilgrimer är intresserade av korsets procession varje år, liksom Korennaya Pustyn (Kurskregionen). Hur kommer man dit från Belgorod? Pilgrimsfärd till klostret utförs av en speciell buss. För att komma på honom måste du hitta honom i Belgorod. Gruppen samlar tidigt på morgonen nära kyrkan St George den viktorianska, som ligger på Korolenko Street.