Kunskaper i filosofi - att studien epistemologi och epistemologi

Nyfikenhet om vad som omger oss, att försöka lista ut hur man konstruerar universum, liksom viljan att tränga in i det okända värld bortom alltid tecken på det mänskliga sinnet. När människor känner något, erfarenhet eller observera vad som händer med de andra, de absorberar och fixa, vill inte bara att korrekt förstå vad situationen, men även om det är möjligt att få reda på sanningen. Kunskaper i filosofi är en av de mest intressanta frågor, eftersom filosofin att försöka rationalisera och förklara de olika processer som äger rum i den mänskliga hjärnan, och som syftar till att få kunskap.

Inlärningsprocessen är mer komplex än att bara en ansamling av kunskap - det är en kreativ, kulturellt och socialt; det handlar inte bara rationella, men intuitiva och sensoriska mekanismer för tänkande. Därför är kunskapen om filosofi är ett särskilt problem, som är engagerad i en speciell teoretisk sektion, kallad epistemologi eller kunskapsteori. Start av epistemologi som en särskild gren av filosofin sätta Scot Ferrier i XIX-talet. Denna filosofiska disciplin studerar hur de metoder och principer för kunskapsinhämtning och det sätt på vilket kunskap är, vad är dess relation till den verkliga världen, om han har några gränser, och vad som är förhållandet mellan vad som lärt sig, och de som vet. Det finns många olika teorier om kunskap, kritisera varandra och erbjuder många begrepp om vad kunskap är sann och tillförlitlig, vilka är dess åsikter och varför vi alla har möjlighet att lära sig om världen och sig själva.

Kort sagt, filosofer inom detta område involverade förståelsen av varför det är kunskap; Hur kan vi konstatera att det är kunskapen om att ha visshet och sanning, snarare än en ytlig bedömning (eller yttrande), eller till och med missvisande; hur denna kunskap utvecklas, och vilka är de metoder för kognition. I filosofi, under hela sin historia, är det extremt akut var frågan om vad är vettigt för personen och förvärvet av kunskap om mänskligheten, det ger glädje eller sorg. Men var som helst, i livet i det moderna samhället att få den nya kunskaper sådan betydelse att han nuvarande utvecklingsstadium av samhället kallas ofta informationen, desto mer så att det var enat informationsområde av mänskligheten.

Cognition filosofi ser ut process med social, värdefull natur. Historien berättar att människorna var redo inte bara att skaffa sig nya kunskaper, men också för att försvara dem, trots att mycket ofta på grund av sin tro haft och fortfarande måste betala med sina liv, frihet, separation från nära och kära. Eftersom denna process är det liknar andra typer av verksamhet, studerade filosofi och på samma sätt som de drivs av behoven (önskan att förstå, förklara), motiv (praktiska eller rent intellektuellt), mål (skaffa sig kunskap, förståelse av sanningen), medel (såsom observation, analys, experiment, logik, intuition, och så vidare) och resultaten.

Ett av de största problemen, som är intresserade av filosofiska tankar, är hur kunskap utvecklas. Filosofi från början bestämt att den första typen av kunskap var naiv, vanlig kunskap, som så småningom, under loppet av utveckling av kultur, utveckla, vilket ger upphov till uppkomsten av de teoretiska principerna om vetenskaplig kunskap och tänkande. I denna filosofi skiljer mellan principer och metoder för ordentlig filosofisk kunskap och studier av specifik vetenskaplig kunskap (vetenskapsteori).

Filosofer har också funderat på den roll i inlärningsprocessen spelar själv vetskap ämne. Kunskaper i filosofi - det är inte bara att studera saker och processer som omger en person eller plats i sig oberoende av honom, men också hans andliga liv. Att lära känna folk inte bara inse att studera något yttre, men vad är studiet av inflytande på honom. Dessutom, särskilt när det gäller mänsklig kunskap, tillståndet i vetande ämnet, dess värderingar och övertygelser kan påverka resultaten av kognition. Vid bedömningen av denna komplexa problem, filosofer olika riktningar komma till helt motsatta slutsatser. Till exempel, mänsklig kognition positiv kritiserats för bristande objektivitet och representanter filosofiska hermeneutiska Tvärtom anses subjektivitet specifik egenskap hos mänsklig kognition, vilket således närmare omedelbarhet, och därmed till sanningen.