Judiska namn - från antiken till nutid

I moderna ryska slaviska egennamn är mycket få. De flesta av kommer från det grekiska, latin eller hebreiska. Exemplen är inte långt att söka. Michael, Gabriel, Jeremiah, Benjamin, Matthew, Elizabeth, och även Ivan - är judiska namn efter ursprung. Ja, naturligtvis, de är Russified, och det är svårt att se Joseph Osip i Akim av Joakim och frön - Shimon (Simeon), som i Anna - Hannah ... men etymologi det är.

I en tid präglad av pogromer och förföljelser, mass repression vara en Judisk i Ryssland, Polen, var Ukraina blir allt svårare. Och så fanns det en omvänd trend. Personer som har haft judiska namn, ersatte lätt dem i dokument på klingande "på ryska" (på polska, ukrainska). Så Baruch blev Boris, Leib - Lev och Rivka - Rita.

Traditionellt pojkar är judiska namn under ceremonin av Brit Mila (omskärelse). Flickor Också - traditionellt i synagogan på första sabbaten efter förlossningen. Senare blev det praxis att namnge det nyfödda barnet under ceremonin av Bat Shalom, vilket vanligtvis sker på kvällen, den första fredagen efter de första månaderna av barnet.

Hebreiska namn används i synagogan (i dokumenten) tillsammans med en hänvisning till faderns namn (till exempel David Ben [son] Abraham och Ester bat [dotter] Abraham), men oftare för att observera och ange namnet på modern. Redan i det tolfte århundradet var ett förbud mot att namnge barn namnen på levande familjemedlemmar. Ashkenazi allmänhet respekterat detta förbud och sefardiska judar - inte. Bland de senare finns det en tradition att namnge den första son namnet på hans farfar på faderns sida, och den andra - morfar. Även med namn döttrar. Den äldste mormor fick namnet på fadern, den andra - mormor.

Intressant och andliga övningar i samband med antroponimii. Traditionellt är det troligt att namnet har en speciell existentiell huvudsak meddelandet. Den bestämmer inte bara karaktär, men också ödet för barnet. Av denna anledning, den judiska namnge nyfödda är ansvarig sak. Valt av föräldrar, men man tror att det är den Allsmäktige ger dem profetians gåva. När allt kommer omkring, är namnet på dem personen alltid. Det är hans vilja att säga, hedra pojkens äran att läsa Toran, när han vänder 13 år gammal, och han börjar att hålla Guds bud. Samma namn kommer att registreras i ketubah (äktenskapskontraktet). De kommer att kalla det fru och släktingar. Intressant, enligt traditionen, om sjukdomen hotar mänskligt liv, är det vanligtvis till den första igen. Män är oftast läggs till namnet på Haim och Rafael, kvinnor - Hai. Denna förändring påverkar öde patienten och ger hopp. Det står skrivet: "ändra namnet, ändra öde."

Totalt är det möjligt att göra en klassificering av fem huvudgrupper. Den första är de bibliska hebreiska namn som nämns i Moseböckerna och andra heliga böcker. Den andra - namnen på profeter Talmud. Den tredje gruppen består anthroponomy från den naturliga världen - och här öppnar den verkliga utrymme för kreativitet. Till exempel hebreiska namn för pojkar och flickor med ett värde av "ljus, ljus, lysande" Meir, Naor Uri, Lior, Ora, mycket älskad av namnet Uri. Populär och låna från en värld av växter och djur, med betoning på skönhet och positiv egenskap. Ilan och Ilan (träd), Yael (Gazelle), Oren (tall), Lilach (lila). Den fjärde gruppen ingår mäns hebreiska namn som matchar namnet på Skaparen, eller beröm den. Detta till exempel Jeremia Joshua, Samuel. Denna Efrat (lov) och Hillel (paean) och Eliav, Elior (Gd ljus). Och slutligen, den femte gruppen består av namnen på de änglar (Rafael, Nathaniel, Michael), som uppfattas som människa.