Humanistisk psykologi och dess roll i att forma en hälsosam personlighet

Den humanistiskt synsätt i psykologi Han dök upp i den vetenskapliga cirkulationen på trettiotalet av det tjugonde århundradet i en alternativ sätt då psyko och behaviorism teori. Dess grundare, Erich Fromm, Karl Rodzhers, Victor Frankl och Harold Maslow, till stor del bygger på de viktigaste bestämmelserna i freudianismen fortfarande förlita sig på integritet människan i processen för dess bildande. Psykologer och filosofer har tagit som utgångspunkt för sin teori om en komplex syntes av alla människor i Sciences. Denna nya vetenskapliga trend i psykologi har fått stort erkännande i mitten av förra århundradet, som på något sätt berodde på utvecklingen av demokrati i civiliserade länder, och öka den fria status hos individen i samhället.

humanistisk psykologi Det handlar om en omfattande studie av den inre värld av människan och finner sin ansökan inte bara inom psykiatrin utan också i pedagogik, filosofi, kultur och även statsvetenskap. Denna doktrin (det kallas även existentiell-humanistiska) - den mest lovande trend i praktik, eftersom den bygger på respekt för varje individ, att ta hand om sin inre värld. Således kom svaret uppfattningen av attityder och respekt för andras värderingar.

Denna doktrin har sina motståndare. Vissa forskare hävdar att den humanistiska trend i psykologi diskontera biologiska människans natur och tar inte hänsyn till hans individualist längtan efter makt och innehav av vitala resurser. En annan grupp av experter tror att attityden gentemot varje person som ett mål och inte som ett medel, som försöker ingjuta i barn humanistiska pedagogik - mycket hög standard i ett samhälle där framgång är viktigt, en viss social status. Det påstås att hon odlar en introvert drag, även om det moderna livet är viktigare kvaliteten på en extrovert.

Society, överlevde under en kort tid de två världskrigen, var inte beredd att svara på frågor som rör den djupa kärnan i den mänskliga själen. Osjälviska vänlighet och galen våld, blodsutgjutelse och hjältemod, som tog sig uttryck under dessa krig, väckt nya frågor om människan och hennes inre värld. Detta förvärras av kollapsen av den optimistiska tro på sociala framsteg, att bryta den traditionella band och den ökande alienation i industrisamhället, där författaren Hermann Hesse passande namnet "feuilletonistic era." I denna mening, humanistisk psykologi, trots den nuvarande sociala stimulans "yttre framgång" utövar en sympatisk, förståelse, empatisk inställning till det vardagliga tillvaro för den enskilde.

Hur hög är den här baren? Faktum är att själva ordet "humanism" kommer från ordet «homo» - människor. Mänskligheten är inte något främmande för beteendet hos människor, inte står i strid med strävanden biologiska prover och individen behöver inte "steg över sig själva" för att visa barmhärtighet, att avslöja ömhet och kärlek, har en vård. Tvärtom, dessa åtgärder härstammar ofta från de djupa lagren av vår existens - säger humanistisk psykologi. Att identifiera och odla dessa egenskaper, naturligtvis, inneboende i oss från födseln, har endast ett faktum som hör till arten Homo sapiens, är grunden för en humanistisk syn på pedagogik.

"Humanity" i beteenden inte är en avlägsen och opraktiskt moraliskt imperativ, som läggs på oss från "ovan", utan tvärtom, är det vår mest naturliga beteende. Det är extremt tunn, men robust installation av personen på darrande inställning till sin inre värld. Psykolog - att identifiera dessa ädla rörelser i själen, även om synliga manifestationer av mänskligt liv är bara onda gärningar för att utveckla dessa naturliga egenskaper och ingjuta en vördnadsfull inställning till den andra personen, hans suveräna "I". humanistisk psykologi Det bidrar till att harmonisera vår inre värld, att överbrygga klyftan av alienation kollapsade överleva livsvärden, för att svara på frågorna "Vem är jag i denna värld?" Och "Vad gör jag söker? Varför jag bor?".