"För var och en efter behov, från var och en efter förmåga" - den viktigaste slogan kommunismens

Vetenskaplig kommunismen i Sovjetunionen var föremål, obligatorisk för alla högskolestuderande. Lärare som är specialiserade på en rapport till sina postulat till sinnet hos den yngre generationen, ansåg hans främsta disciplin, utan kunskap om vilken alla unga yrkesverksam person anses oupplysta och inte tillräckligt utbildade. Dessutom hade varje graduate-student att lära sig artikeln Sovjet konstitutionen, som fastställer de grundläggande principerna för kommunismen, den omhuldade målet för det sovjetiska samhället. Men innan det hade ännu inte nått, så länge människor lever under förhållanden av utvecklad socialism.

Rollen av pengar

Pengar under socialismen inte har annullerats, alla av dem angelägna om att tjäna pengar. Det antogs att en mer av dem, desto bättre fungerar och därmed fördelarna är beroende. De högre utvecklingsfaser PR proklamerade socialism och kommunism. Skillnaderna mellan dessa formationer, var dock mycket allvarligt. Förståelse för deras samhälle varierade från primitiv (inga pengar, ta i en butik som du vill) till den mycket vetenskaplig (skapandet av den nya människan, add-basis, den materiella och tekniska bas, och så vidare.). främjare av uppgiften var svårt - var tvungen att hitta någon medelväg, eftersom massorna inte ägs till största delen "vetenskapen om alla vetenskaper", och de var det främsta målet för propaganda. Den enklaste principen för det moderna livet bekräftas i "stalinistiska" konstitution. Det är tydligt att varje arbete krävs för att bäst av sina förmågor, och han kommer att belönas i enlighet med den vanligaste orsaken till den inbäddade arbete. Ungefär lika formulerade postulat sovjetiska livet och i huvud lag 1977.

källor

Även de mest hängivna anhängarna av marxismen tvingades erkänna att de kommunistiska idéerna inte uppstår i den lysande sinne författaren av de mest progressiva teori och var resultatet av syntesen av "tre pelare", tagna från de "tre källor" som berättas i ett av hans verk VI . Lenin. En av de viktigaste livgivande science blev utopisk socialism, grundaren av som var den franske sociologen och filosofen Saint-Simon. Det är honom vi är skyldiga den allmänt känt uttryck som har blivit mottot för den socialistiska världsordningen :. "För var och en efter hans arbete, av var och en efter förmåga" Tidigare Saint-Simon, och samma Lui Blank skrev i en artikel om arbetsorganisationen (1840). Och innan dess en rättvis fördelning av produkten predikade Morelli ( "Code of naturen ...", 1755). Karl Marx citerade Saint-Simon i "Kritik av Gothaprogrammet" 1875.

Nya Testamentet och principen om "till var och en efter hans behov, av var och en efter förmåga"

Om du gör forskning utvecklingen av mänskligt tänkande i förhållande till proportionaliteten i arbets bidrag fått förmåner, kan du vara säker på att parafrase mottot för marxist är även i "Nya Testamentet", som förklarar att alla bör få vad som är nödvändigt. Praktiskt är det samma sak som "till var och en efter behov, av var och en efter förmåga." Den enda skillnaden i formuleringen. Således parollen om ett kommunistiskt samhälle formulerade Nya testamentet kristen kärlek på bekostnad av social rättvisa.

Vad gör man med fastigheten?

Nyckeln skillnaden av socialismen från kapitalism är inneboende i systemet för social ägande av produktionsmedlen. Alla privata företag betraktas i detta fall, utnyttjande av människan är och straffbara enligt lagen om straffrättsliga förfarandet. Public när socialismen är det som tillhör staten. Och idealistisk utopiska som Thomas More och Anri De Saint-Simon, liksom närmare oss kronologiskt Marx och Engels ansåg att varje innehav i det ideala mänskliga samhället är oacceptabelt. Förutom staten under kommunismen är dömd att dö ut på grund av sin värdelöshet. Således måste både den privata och personliga och statlig och offentlig egendom helt förlora mening. Vi kan bara spekulera om vad strukturen kommer att delta i fördelningen av rikedom.

Trippel utmaning som en spegel för revolutionen

Marxismen-leninismen har pekat på det faktum att du måste lösa en treenig uppgift för en framgångsrik övergång till en högre samhällsformation. För att undvika tvister uppstår i uppdelningen av den samhälleliga produkten, kräver en absolut överflöd, där fördelarna kommer att bli så mycket att de har tillräckligt för alla, och kommer att stanna igen. Nästa det är inte alla kan förstå poängen om bildandet av specifika sociala relationer som är unika för kommunismen. Och ingen tydligare den tredje komponenten i den treenige uppgift är att skapa en ny man, som överskrider alla passion, inte behöver han lyx, han är nöjd nog, tänk om fördelarna med samhället. Det är när alla tre delar möts, i samma ögonblick du passerar gränsen mellan socialism och kommunism. Skillnader i tillvägagångssättet för att lösa tre ettor observerades i olika länder, från Sovjetunionen till Kambodja. Utan framgång, ingen av djärva experiment.

Teori och praktik

Kommunismen har det sovjetiska folket väntat sedan början av sextiotalet. Enligt löftet av den första sekreterare i SUKP N. S. Hruscheva i sin åttionde året som helhet kommer vi att skapa de villkor som bolaget kommer att börja leva enligt principen "till var och en efter hans behov, av var och en efter förmåga." Detta skedde inte omedelbart av tre skäl, de relevanta principerna i de tre triple uppgiften. Om det i åttionde år av det tjugonde århundradet i Sovjetunionen skulle ha börjat dela den samhälleliga produkten, skulle konflikt ärendet inte avslutats. Detta bekräftades lite senare, under massprivatisering på nittiotalet. När det gäller också, eftersom det inte hända, för att inte tala om den nya människan ... Eftersom det hände mycket snäv. Sugen på materiell rikedom av de tidigare medborgare i ett stort land var i klorna på motsatt ideologi, predika girighet. Kunde förverkliga önskan om anrikningen är inte allt.

Som ett resultat,

Kommunistiska samhället har gått in i mänsklighetens historia som en av de största orealiserade projekt. Skala försöker en radikal omvandling av de tidigare fastställda principerna för social organisation i Sovjetunionen var utan motstycke. Den gamla vägen för den nya regeringen bröt och i deras ställe byggde ett främmande system av den mänskliga naturen, i predikan ordet universell jämlikhet, men i verkligheten när befolkningen att ta del av "superior" och "underlägsna". Under de första åren efter revolutionen började Kremls invånare att på allvar fundera på vilken typ av kunglig bil garage mer anstår rang upptas av partimedlem. En sådan situation skulle inte leda till en kollaps av det socialistiska systemet i en historiskt kort tid.

Den mest framgångsrika principen "till var och en efter hans behov, av var och en efter förmåga" observeras i kibbutzer, gemenskap gårdar som är etablerad i statens territorium Israel. Någon av invånarna i denna uppgörelse kan begära att förse honom med alla hushåll objekt, med argumentet att det uppstod behov. Det beslut som fattades av ordföranden. Tillmötesgå en framställan inte alltid.