Cosmocentrism gamla filosofi

Cosmocentrism gamla filosofi - det första steget i utvecklingen av världens filosofiska tankar, som varade från 6: e-talet f.Kr. till sjätte århundradet. Tidigt gamla filosofi baserades på den mytologiska uppfattning av världen, som är oupplösligt förbunden med naturen och dess fenomen, så det kallades "fysiska", är det naturligt. Cosmocentrism gamla filosofin anser utrymme som centrum av universum, som är baserad på naturliga naturlig harmoni.

Huvudfrågan var om ursprunget av världen - varav från en fråga om hur livet började. Filosofer "fysik" hittat svaret på naturfenomen, och källan till ordning och harmoni de såg i naturen. I gamla grekiska ordet "natur" är motsatsen till ordet "kaos".

Huvuduppgiften för dess tänkare tänkte sätta söka primordial varelse, ett slags materia skulle kunna uppfattas inte bara till hela synliga världen, men också en rimlig levande varelser.

För att representera en "grundläggande princip" den antika grekiska filosoferna introducerade begreppet "Arche". Företrädare för Milesian skolan som hon tittade på alla möjliga naturfenomen: till exempel Thales grundläggande princip i alla ting som kallas vatten, Herakleitos - elden, Anaxagoras - landet, och Anaximenes - luft. Och företrädare för skolor som inte materialistisk orientering som primordial ämne som kallas abstrakta begrepp: "dao", "logo", "Eidos", "yin-yang".

En verklig revolution i filosofi Parmenides fanns logiken, enligt vilken "ingenting" kan inte existera, och "att vara" saker innebär att det inte längre kan vara något annat än vad det inte vid den aktuella tidpunkten. Sådan abstrakt och logiskt tillvägagångssätt för att förklara saker fann vidare utveckling i många filosofiska skolor. I synnerhet, Demokritos, som representant för riktningen för atomism, trodde att världen består av små odelbara partiklar, som rör sig i tomrummet. Från dess synvinkel "ingenting" existerar - ett vakuum, där atomer flytta.

Cosmocentrism gamla filosofin försökte också identifiera orsaken till världens harmoni och ordning.

Materialistiska naturliga filosofer trodde att orsaken ligger i harmoni naturen själv i de fysikaliska processer och fenomen. Vatten, jord, luft, eld, atomer - allt detta medför en naturlig naturlagar.

Idealist-rational skyllde världsordningen i de andliga processer och fenomen. De grundläggande begreppen för denna linje av filosofi - eidos, idé, rimlig början oändlig - Apeiron.

Emellertid cosmocentrism filosofi försöker kombinera dessa två huvudsakligen motsatt flöde. Således alla generaliserande doktrin, som yin och yang i öst, Pythagoras skola i antikens Grekland. Deras grundtanke är: världen är så harmonisk, eftersom motsatser förenas i det, men kärnan i harmoni - är "färdig mosaik." Enligt dessa filosofer, moralisk rening, intelligent insikt i naturen räddar andligt.

rön

Cosmocentrism gamla filosofi såg enhet i mångfald: världen - är en som har blivit många. Alla objekt och fenomen är sammankopplade, medan ingenting är självförsörjande.

Utmärkande av forntida filosofi kan uttryckas i dessa termer:

- Att vara naturlig, vara sig själv, bör människor strävar efter att naturen eftersom hon är klok.

- Perfekt utvecklade personligheten - balanserad, harmonisk, naturlig.

- Den själ och kropp är vackra på grund av sin natur skapat en sådan.

- Njuter av skönhet är en katharsis - rening av själen, vilket innebär att man strävar efter att bli bättre, han vill leva.

De mest kända företrädare är cosmocentrism Herakleitos, Socrates, Confucius, Platon, Demokritos, Pythagoras.