Civilization är vad? Funktioner, funktioner, civilisationens utveckling. Historien om ryska civilisationen, västra, östra, modern. världens civilisationer

Hela perioden av den mänskliga existensen, efter det kom ut ur sin linda, och lämnade ganska uttråkad vid tiden för grottan, kan delas in i vissa stadier, som vart och ett kommer att bli en lång existerande gemenskap av länder och folk som förenas av gemensamma sociala, kulturella och ekonomiska funktioner. Sådan separat tagit historisk period som kallas civilisation och bär honom ensam inneboende egenskaper.

Civilization som en universell historisk utveckling

I läror de mest progressiva representanter XIX-talet domineras av teorin om universella historiska framsteg. Det tar inte hänsyn till individuella egenskaper hos enskilda samhällen, relaterade funktioner av deras ras, miljö, klimat, religion och andra faktorer. Det antogs att hela mänskligheten är inblandad i en enda rörelse framåt. History of Civilizations sina enskilda grupper, nästan bleknat i bakgrunden.

Men i slutet av detta århundrade historiska optimism har gått in i nedgång, och gav vika för tvivel om verkligheten i den universella historiska framsteg. Fanns och förvärvade ett stort antal anhängare av teorin att koppla utvecklingen av vissa grupper av människor med de geografiska egenskaperna hos de områden där de bor och graden av anpassning till dem, liksom de rådande religiösa åsikter, traditioner, seder och så vidare. Begreppet "civilisation" har blivit en modernare känsla.

Betydelse

Det infördes först i användningen av sådana tänkare XVIII-talet, som Voltaire, AR Turgot och A. Ferguson. Termen kommer från det latinska "civilis", som betyder "en civil regering." Men på den tiden han ägnat sig åt en något annorlunda, snävare bemärkelse än nu. Hela mänsklighetens historia, framkom från scenen av savagery och barbari utan uppdelning i separata steg, betecknade Civilization.

Vad är civilisation i förståelsen av moderna människor, väl uttryckts av engelsk historiker och sociolog Arnold Toynbee. Han jämförde den med en levande organism, kan kontinuerligt reproducera och passera vägen från födelsen till döden, bryta stadier av födelse, tillväxt, välstånd, nedgång och död.

En ny metod för att förstå den gamla termen

I början av XX-talet, har den moderna civilisationen ansetts som ett resultat av utvecklingen av dess enskilda lokala enheter. Enligt forskarna var egenheter i deras sociala system, egenskaperna hos personer som bor i vissa regioner, samt deras interaktion i samband med världshistorien.

Fas i utvecklingen av civilisationen är gemensam för alla folk utan undantag, men förekommer överallt på olika sätt. Fortkörning eller bromsa takten beror på ett stort antal skäl, bland vilka de viktigaste är krig, naturkatastrofer, epidemier, och så vidare. Gemensamt för framväxten av civilisationer, är deras utgångspunkt anses vara övergången av gamla människor från jakt och fiske, det vill säga konsumtionen av den färdiga produkten, dess produktion, det vill säga jordbruk och boskapsskötsel.

Efterföljande stadier av utveckling av samhället

Den andra fasen, som innefattar historia civilisationer, kännetecknas av uppkomsten av keramik och skrivning i hennes tidiga och ofta primitiva former. Båda visar den aktiva utvecklingen som innebär ett visst samhälle. Nästa steg, som driver världens civilisation blir en stad av kultur och, som en följd av den fortsatta intensiv utveckling av skrivande. Baserat på hur snabbt var utvecklingen av dessa och andra faktorer kan delas in i avancerade och efterblivna folk.

Så allt det ovanstående ger en allmän uppfattning om vad en civilisation som är historisk utveckling, och vilka är huvudfunktioner. Det bör dock noteras att i den vetenskapliga världen finns det ingen enskild synpunkt i denna fråga, eftersom varje forskare gör sina egna, rent personliga drag i hans förståelse. Även i frågan om att dela civilisationer på jordbruk, industri, och styrs av sitt geografiska läge och funktioner i ekonomin, det finns olika synvinklar.

Framväxten av forntida civilisationer

En av de tvistefrågor är försöket att etablera en kronologi av födelsen av de tidigaste civilisationerna kända för vetenskapen. Man tror att de var stadsstaterna i Mesopotamien, som dök upp i dalen av Tigris och Eufrat, ungefär fem tusen år sedan. Samma historiska period är framväxten av forntida egyptiska civilisationen. Något senare, funktionerna i civilisationen tog folk lever Indien och ungefär tusen år senare dök hon i Kina. Den historiska utvecklingen av de folk som lever under denna period på Balkan gav impulser för framväxten av den antika grekiska stater.

Alla forntida civilisationer i världen uppstod i dalarna i stora floder som Tigris, Eufrat, Nile, Indus, Ganges, Yangtze, och så vidare. De kallades "the river", och på många sätt deras utseende berodde på behovet av att skapa flera bevattningssystem på odlad mark. En viktig faktor är klimatet. Som regel de första staterna uppstod i tropiska och subtropiska områden.

På samma sätt skedde civilisationens utveckling i kustområdena. Det kallas också för att anordna gemensamma aktiviteter i ett stort antal människor, och framgången för navigering bidragit till etableringen av kulturella och handelsförbindelser med andra nationer och stammar. Började kulturellt utbyte, som spelade en så viktig roll i hela världen utveckling och inte förlora sin relevans i dag.

Kamp man mot naturen

Världens största antika civilisationen utvecklats i en ständig kamp med naturkatastrofer och svårigheter till följd av topografin. Som historien visar, människor inte alltid komma ut segrande. Det finns exempel på förstörelse av hela folk, som föll offer för de rasande elementen. Det räcker med att påminna om den mykenska civilisationen begravda under askan av vulkanen, och den legendariska Atlantis, verkligheten för att försöka bevisa att många framstående forskare.

typer av civilisationer

Typologi av civilisationer, är att deras indelning i arter, genomförs, beroende på vilken typ av innebörden av begreppet själv. Men i den vetenskapliga världen skildras i termer som floden, hav och berg civilisation. Dessa inkluderar respektive Ancient Egypt, Phoenicia och antalet stater Pre-Columbian Amerika. Också i en separat grupp uthärda kontinentala civilisationer, vilket i sin tur är indelade i den nomadiska och stillasittande. Dessa är bara de viktigaste delarna av typologi. I själva verket har var och en av dessa typer många fler divisioner.

Historiska utvecklingsstadier av samhällen

Historien om civilisationer visar att ursprung och passerade period av utveckling, ofta tillsammans med erövringskrig som ett resultat av vilket märkligt nog, förbättrad systemhantering och samhällsstrukturen, når de sin blomning och mognad. Denna fas är fylld med risk för en viss hänsyn till det faktum att, som regel, ger kvalitativt snabb utveckling sätt att bevarandet av de erövrade positioner, vilket oundvikligen leder till stagnation.

Inte alltid det realiseras genom samhället. Oftast tar det ett sådant tillstånd som den högsta punkten på dess utveckling. I praktiken förvandlar detta till en politisk och ekonomisk kris, en konsekvens av vilka det finns interna turbulensen och mellanstatliga konflikt. Som regel penetrerar stagnation i områden som ideologi, kultur, ekonomi och religion.

Slutligen är resultatet stagnation, förstörelse av civilisationen och dess förstörelse. I detta skede finns det en försämring av sociala och politiska konflikter, har försvagningen maktstrukturen katastrofala följder. Med få undantag, alla män i civilisation passerade detta besvärliga väg.

Undantaget kan vara endast de folk och nationer som har försvunnit från jordens yta på grund av rent yttre, inte orsaker utanför deras kontroll. Till exempel invasionen av Hyksos förstörde det gamla Egypten, och de spanska conquistadorerna sätta stopp för staterna i Mesoamerika. Men även i dessa fall, genomföra en fördjupad analys kan hittas i de senare skeden av livet förlorade civilisationer i samma tecken på stagnation och förfall.

Omsättning civilisationer och deras livscykel

Försiktigt titta på mänsklighetens historia, måste det påpekas att inte alltid död civilisationen innebär förstörelsen av människor och deras kultur. Ibland finns det en process där sönderfallet av en civilisation är en annan kärn. Det mest slående exemplet är den grekiska civilisationen gav vika för den romerska och den ersattes av den moderna civilisationen i Europa. Detta ger anledning att tala om möjligheten av civilisationer livscykel upprepas och replikera. Denna funktion är grunden för den gradvisa utvecklingen av mänskligheten och ger hopp till oåterkallelig process.

För att sammanfatta beskrivningen av utvecklingsstadier av nationer och folk, bör det noteras att de perioder av ovanstående passagen är inte varje civilisation. Vilken är den naturliga historien, till exempel i ansiktet av naturkatastrofer, i ett ögonblick kan ändra sin kurs? Det räcker med att påminna om den minoiska civilisationen på höjden av scenen och förstörelsen av vulkanen på Santorini.

Östra form av civilisation

Det är viktigt att tänka på att egenskaperna hos en civilisation beror ofta på dess geografiska läge. Dessutom har stor betydelse nationella särdrag av människor som utgör dess befolkning. Till exempel är den östra civilisationen full av unika, säregna bara för hennes drag. Denna term omfattar en stat som ligger inte bara i Asien men även i Afrika, och de allra Stilla havet.

Östra civilisationen i dess struktur är heterogen. Det kan delas in i Mellanöstern, Muslim, sydasiatiska och Indokina-Fjärran Östern. Trots de individuella egenskaperna hos var och en av dem, de gör en hel del gemensamma funktioner som ger anledning att tala om en enhetlig modell av östra samhället.

I det här fallet, den gemensamma finns sådana framträdande som obegränsad makt byråkratiska eliten inte bara bondesamhällen som är i sin underkastelse, men också på den privata sektorn: bland dem hantverkare penningutlånare och olika köpmän. den högsta härskare statsmakten anses ges av Gud och helgade av religion. Nästan varje Oriental civilisationen har dessa funktioner.

Västerländska samhällsmodell

En helt annan bild är på den europeiska kontinenten och i Amerika. Western civilisation är, först och främst, assimilering av produkten, behandling och omvandling av resultaten av den förra, gått till historien. I sin arsenal av religiösa impulser lånade från judarna, ett arv från grekiska filosofiska bredd och den höga graden av statlig organisation, som bygger på den romerska rätten.

Alla moderna västerländska civilisationen bygger på filosofin av kristendomen. På grundval av detta, sedan medeltiden, bildade en mänsklig andlighet, vilket resulterade i dess högsta form kallas humanism. Det är också ett viktigt bidrag till utvecklingen av västvärldens framsteg är en vetenskap som förändrade hela loppet av världshistorien, och genomförande av institut politisk frihet.

Västerländska civilisationen är inneboende rationalitet, men i motsats till de östra sätt att tänka, är det kännetecknas av en sekvens på grundval av vilka utvecklades matematik och formell logik. Hon blev också grunden för utvecklingen av den rättsliga ramen för staten. Dess huvudprincip är dominansen av individens rättigheter över intressen kollektivet och samhället. Under hela världshistorien var det en konfrontation mellan civilisationer i östra och västra prov.

Fenomenet med ryska civilisationen

När i XIX-talet i de länder som bebos av slaviska folk, idén om enande på grundval av etnisk och språklig gemenskap, termen 'ryska civilisationen'. Stor popularitet han haft bland slavofiler. Detta koncept är inriktat på de ursprungliga funktionerna i rysk kultur och historia betonas deras skillnad från kulturerna i öst och väst, har satsat sin nationella ursprung vinkel.

En av de teoretiker ryska civilisationen var en välkänd historiker och sociolog XIX-talet NY Danilevsky. I sina skrifter, förutspådde han västvärlden har passerat, enligt hans mening, höjdpunkten av sin utveckling, nära solnedgång och död. Ryssland, i hans ögon, var bärare av framsteg, och att den tillhörde framtiden. Under hennes kommando alla slaviska nationer skulle komma till den kulturella och ekonomiskt välstånd.

Bland de framstående personer av rysk litteratur och civilisation hade sina ivriga anhängare. Det räcker med att påminna om FM Dostojevskij med sin idé om "Gud bärande människor" och oppositionen av den ortodoxa förståelsen av kristendomen Western där han såg den kommande Antikrist. Du kan inte heller undgå att nämna LN Tolstoy och hans idé om en bonde gemenskap, helt förlita sig på den ryska traditionen.

Under årens lopp inte avta tvister om hur civilisationen avser Ryssland, med sin distinkta identitet. Vissa hävdar att det bara är en extern originalitet och i dess djup är en manifestation av globala processer. Andra insisterar på sin originalitet, betonar östra ursprung, och ser det som ett uttryck för East Slavic samhälle. Russophobes förnekar också det unika med rysk historia.

En särskild plats i världshistorien

Bortsett från diskussionen, låt oss konstatera att många framstående historiker, filosofer, teologer och religiösa ledare i både vår tid och de senaste åren, är ryska civilisationen bort helt säker plats, väljer du den i en särskild kategori. Bland dem som först underströk det unika i banorna av sitt land i världshistorien var så framstående som Ivan Aksakov, FI Tiutchev, A. Khomyakov, Ivan Kireev, och många andra.

Anmärkningsvärt i detta avseende positionen för de så kallade Eurasians. Denna filosofiska och politiska riktning kom i tjugoårsåldern av förra seklet. Enligt dem är ryska civilisationen en blandning av europeiska och asiatiska drag. Men Ryssland syntetisera dem, förvandlas till något särskiljande. I det, de kommer inte ner till en enkel uppsättning upplåning. Endast i ett sådant koordinatsystem, säger Eurasians och kan anses vara den historiska vägen för vårt land.

Historisk utveckling och civilisation

Vad som särskilt tas civilisationen är det historiska sammanhanget som gör det bildas? Baserat på det faktum att det inte kan lokaliseras i tid och rum, behovet av en omfattande studie, först och främst göra största möjliga bild av den historiska perioden av dess existens. Men det är historia inte något statiskt, fasta och bara ändra några vissa stunder. Hon är ständigt i rörelse. Därför är någon hänsyn till civilisationer i världen som en flod - på likheten mellan deras yttre konturer är ständigt nya och varje ögonblick fylld med olika innehåll. Det kan vara en fullständig flytande, bärande dess vatten många tusen år, och kan obmelet och försvinna i tomma intet.