Att vara en lärjunge till Platon, tillbringade Aristoteles tjugo år i sin Academy. Men för vana att tänka självständigt ledde till det faktum att i slutändan filosofen började komma till sina egna slutsatser. De var markant skiljer sig från lärarens teorier, men sanningen var mer personliga bilagor som gav upphov till det välkända ordspråket. I själva verket skapar grunden för modern europeisk vetenskap och logiskt tänkande, filosof och framstående inom psykologi. Vad Aristoteles skrev om själen, fortfarande studerar nu i gymnasiet.
Först och främst tror tänkare att denna del av det mänskliga psyket har en dubbelnatur. Å ena sidan är det material, och å andra sidan - är gudomlig. Skrev en speciell avhandling "On the soul", Aristoteles fokuserar på motivet i hans andra verk. Därför kan vi säga att problemet är ett av de centrala problemen i hans filosofiska system. Det är känt att han delade allt som finns i två delar. Först - detta är fysik, det vill säga den materiella världen. Den andra - sfären av gudarna. Han kallade det metafysiken. Men när vi försöker förstå vad Aristoteles tänkte på själen, ser vi att från sin synvinkel båda dessa världar har en inverkan på psyket.
En bok i ämnet, filosofen delas in i tre delar. I den första analyserade han att samma tanke om själen av sina föregångare. Men i den andra delen han behandlar problemet i detalj på grundval av deras logiska och systematiskt tillvägagångssätt. Här kommer han till slutsatsen att själen - det är det praktiska genomförandet av möjligheten av den naturliga kroppen att leva ( "entelechy"). Därför är det uppskattas av alla varelser - och växter, djur och människor. Också - Aristoteles funderade om själen - som kärnan i allt är dess form, kan förmågan att leva beskrivas på samma sätt.
Men mellan olika typer av "body entelechy" det finns en skillnad. Vegetabiliskt och animaliskt själ kan inte existera utan alla frågor eller utanför. Sinnet är där det är möjligt att fastställa förekomsten av livet. Den vegetativa själen kännetecknas av förmågan att driva. Så anläggningen kan utvecklas. Djuret själen har förmågan och förmågan att känna och beröring. Denna sinnlighet inneboende i en högre utvecklingsnivå. Men det finns en tredje typ av livsform, som Aristoteles talade om själen. Det är inneboende bara varelser. De bör kunna tala och tänka.
I själva verket trodde filosofen att en person har tre själar. Han har både vegetativa och växtformer. Till skillnad från Platon hävdar Aristoteles att förekomsten av dessa själar i människan är ansluten med materia, och deras tillstånd är direkt beroende av kroppen. Men dessa former har sin egen hierarki. Framför allt dem som domineras av den rationella själen. Hon är också "entelechy", men inte kroppen, eftersom det hör till evighet. Filosof, föreslår att en sådan själ inte dö, eftersom det är i själva verket ett slags "högre form" som kan existera förutom materia, och i allmänhet inte kommer i kontakt med den. Och det är - Gud. Därför rationella själen tillhör metafysik. Förmågan att reflektion kan och bör vara skild från kroppen. Denna upptäckt gör duschen Aristoteles. Sammanfattning av självbetitlade avhandling du har läst i den här artikeln.