Vad är islamisk stat? Muslimska länder: typer, egenskaper

Historien om framväxten av den islamiska staten är oupplösligt förbunden med samma religion. Denna religiösa rörelsen uppstod genom arbetet av profeten Muhammed.

rinner

Islam uppstod i 6-7-talet. Han förkunnade och fastställde moral i samhället, jämställdhet bland alla muslimer, förbjöd blodsutgjutelse och våld mellan människor. All makt, i enlighet med denna religiösa rörelse, överlämnas till profetens händer.

Eftersom det blev mer och mer över tiden, anhängare av islam. Deras antal började komma in i huvuddelen av invånarna i den arabiska halvön. I samband med detta problem med orderrelationer och offentlig kontroll över anhängarna av den religiösa rörelsen. Profeten Muhammed klarade snabbt med denna uppgift. Han blev den enda ledare som ledde trogen på en ljus väg Allah.

Efter döden av Muhammed efterträddes av kaliferna. Är anhängare av islam, som tog platsen för profeten. Deras uppgifter hör utövandet av befogenheter regel över alla muslimer.

aggressiva avsikter

Efter Muhammeds död började vinna styrka idén att föra en "heligt krig". Och detta trots att jihad först endast användas för defensivt syfte. Först senare var dess gradvisa förvandling till underkastelse verktyg och fånga de otrogna. Det började byggandet av en lång blodig Khalifa. Islam var en konstituerande faktor i processen.

kalifat

United Arabien, de flesta människor som ansluter sig till den muslimska tron, eftersom den första halvan av den 7: e århundradet. Jag började att föra kriget. Araberna erövrade Egypten, Syrien, Palestina och Iran. De utökade sin makt i Nordafrika, i de södra delarna av Spanien, i Centralasien och Kaukasus. Som en följd av erövringskrig i en stor islamisk stat, som är känd som den arabiska kalifatet. Huvudstad i detta stormakt var staden Bagdad. På grund fångade en stor mängd av avvecklade Arabians.

Denna islamisk stat i sitt politiska system behåller funktioner i slav, men samtidigt blev snabbt återfödas som feodala. Stora delar av de erövrade länderna ägdes av staten. De arbetar på sin mark bönder tvingas betala skatt, motsvarande dem ärftliga hyresgäster.

polity

Kalifatet inträffade centraliserad form av monarki. I staten var sekulär och andlig huvud. De fungerade som kalif. Ett viktigt särdrag av föreliggande förening var monarki andlig och temporal makt i en person. Det är därför den islamiska Kalifatet staten kan tillskrivas den feodala och teokratiska. Huvudrollen bland topp regeringstjänstemän tilldelats Vizier. Större betydelse i kalifatet köpte utbildade soffor.

Chefer regioner i staten var emirs. De utses av kalifen. Efter uppkomsten av feodala splittring, många emirs blev oberoende härskare.

I det inledande skedet av utvecklingen av staten, som kalifatet, religion och rätten att gå samman till en. Den främsta källan till lag ansågs Koranen. Författaren är profeten Muhammed. Islamisk lag kallas "sharia", som betyder "den raka vägen". Det ingår inte bara religiös dogm. Islamiskt kalifat drog skrivregler för civila, straffrätt och processrätt.

Det fanns samlingar av traditioner om Muhammed gjorde domstolsbeslut, liksom verk, däribland tolkning av muslimska lagstiftare. Detta brev fungerar som ett komplement till Koranen. De används och ligger för närvarande på bristerna i den nuvarande lagen.

Islamiskt kalifat hade en annan utmärkande drag. Det fanns ingen uppdelning mellan de religiösa, juridiska och etiska normer. De bildade en enda komplex.

Islamiskt kalifat under en lång tid underhållas statligt ägande av all jord. Men utvecklings feodala förhållanden ändras den här enheten. Det började dyka privat egendom.

Vad staten kan anses islamiska?

Islam har inte förlorat sin kraft i många länder. Vad är den islamiska staten i dag? Detta land, utifrån vilka ordern är Islam. Denna religiösa rörelse är en dogm för hela samhället. Sharia - grundläggande skrift, som styrs av en islamisk stat. Detta dokument innehåller de delar av det civila och konstitutionella, administrativa och straffrättsliga, processrätt och familjerätt.

Den islamiska begreppet nationsbyggande skiljer sig från västerländska former. Först av allt, är det baserat på de lagar som utarbetats av profeten Muhammed. Dessutom är det värt att notera i Islam är mycket svårt klassificeringen av regeringsformer.

Den klassiska teorin om Islam lade fram sina dogmer. Hon trodde att anhängarna av profeten Muhammeds läror inte kan delas mellan folken. Enligt denna religion, de muslimska ummah är oskiljaktiga. Finns på den politiska kartan i World Federation, till exempel, Malaysia och Förenade Arabemiraten, i yttrandet av islam - inte union av folk och stater. I detta ligger också den grundläggande skillnaden mellan dessa länder om hur federation förstås i Västeuropa.

Olika typer av islamiska stater

Detta koncept är nära den västra rättsordning. Islamiska länder kan vara sultanat och Emirates kalifatet och Imamate. Alla dessa typer av muslimska stater kännetecknas av egna medel och metoder för regeringen. Så, land sultanat - är de där makten ligger hos sultanens dynastin. En sådan regel historiskt. Sultanatet fred i modern politisk karta - är Oman, som ligger i Arabien och Brunei, som ligger på sydöstra Asien.

Mycket gamla islamisk stat - det är Sultanatet Oman. Det grundades under det tredje århundradet och mitt i den sjunde var en del av den arabiska kalifatet. Det område i Oman ligger i den östra delen av den arabiska halvön. Med detta tillstånd gränsar Saudiarabien, Yemen och Förenade Arabemiraten. År 1970 blev han chef för Oman Sultan Kabus Ben Said.

Sultanatet Brunei - tiny islamisk stat. Karta över Sydostasien kommer att visa oss sin plats. Brunei ligger i den norra delen av ön Borneo. Detta tillstånd bildades i det sjätte århundradet. Förr i tiden ansågs det centrala muslimska kulturen. Hittills är detta tillstånd en av de rikaste i världen, och dess sultan är en lista över de rikaste människorna på jorden.

Det finns små muslimska länder där makten tillhör emiren av dynastin, eller att välja en ledare. De kallas the Emirates. Ett inslag i dessa stater är deras lilla storlek. De betraktas som ett slags åtgärder som syftar till att återuppliva kalifatet.

Sedan september 1919 i västra Dagestan och Tjetjenien existerade North kaukasiska emiratet. Sedan mars 1920 är en islamisk stat blev en del av RSFSR.
Men UAE styrs av presidenten. Men på samma gång, Förenade Arabemiraten är en federation som omfattar i sitt medlemskap de sju emirat. De styrs av emirs.

Nästa typ är imam i den islamiska staten. Det finns en andlig ledare för religiösa ledare. De kallar honom imamen. Den här typen av politiska och sociala system som kännetecknas av att ansluta sig till den shiitiska läran. I detta tillstånd makt ges till den globala karaktären (liknande kalifatet).

På den politiska kartan i världen 1829-1859. Det var ett statligt Imamate av Shamil. Det var belägen i vad som nu är Tjetjenien och Dagestan. Detta är en islamisk stat avskaffades av det ryska imperiet. Den största blomningen av det landet har uppnått under regeringstiden av Imam Shamil, som varade 1834-1859.

I den 19: e århundradet. Det fanns en annan liknande islamisk stat. Karta över Jemen från 1918 till 1962 punkter i sitt territorium Kungariket Jemen. Dess existens landet stoppas efter anti-monarkistiska revolution.

Vad är den islamiska staten Kalifatet? Enligt den juridiska doktrinen av islam, är det ett enda land. Förr i tiden var kärnan i kalifatet den arabisk-muslimskt land, som fastställts av Muhammed i den 7: e århundradet. Efter blev hon en stor stat, ligger på territorium araber erövrade länder. Härskare var kalifer.

Den islamiska republiken

Det finns en isolerad form av teokratisk enhet, vilket är vanligt i Mellanöstern. En islamisk republik. Här huvudrollen i förvaltningen ges till den muslimska präster.

Den islamiska republiken är ett slags kompromiss. Det finns mellan de europeiska principerna för stat och dogmer traditionell muslimsk monarkin.

I den islamiska republiken är Afghanistan, Mauretanien, Pakistan och Irak. Lagarna i dessa stater skapas baserat på sharia dogmer.

Grundtanken

Koranen föreskriver inte någon särskild form av regering. Islamisk lag har ingen egen konstitutionell teori. Dock är det grundläggande konceptet för någon form av islamisk stat att uppfylla kraven i islamiska läran. Detta gör att du kan tala med tillförsikt om vad Islam är utrustad med en "super-state" egendom. Dessutom fastställer denna doktrin själva grunden för hela det befintliga systemet. Samtidigt som Islam spelar en ledande roll i verksamheten och principer statsapparaten.

Ett slående exempel på utförande grundkonceptet för den islamiska staten - det är samhället som skapade profeten Muhammed. Han hakade händerna i rättsliga, verkställande och kontrollmyndigheten. Och profeten tog det slutliga beslutet endast efter det att rådet med en ansedd muslimer. Muhammed i deras läror hävdade att idén om att skapa ett sådant tillstånd beviljat honom Allah själv.

Islamisk lag så småningom utvecklas. Det förändrade och grundkonceptet av staten. Hon blev mer och mer sekulära åsikter och står i strid med de traditionella islamiska läran åsido oföränderlighet gudomliga dogmer. Det är en kontinuerlig process för att reformera lagstiftningsområdet. Som ett resultat av detta förhållande, som tidigare reglerade endast islamisk lag, reglerades och andra reglerings källor som tog europeiskt ursprung.

Denna process inleddes i mitten av 19-talet. Först av allt det rörde de områden där ingen särskilt akut konflikt med klassisk Islam. Som en följd av detta har vissa muslimska länder erkänts alternativ till en enda kalifatet.

Dragen av begreppet

Den islamiska stat har sina egna unika egenskaper. Den viktigaste funktionen är underordning all sin verksamhet grundläggande principer för islam. Här antas kontroll över personer över verksamheten i statliga organ. Det följer av islamisk lag. Således har staten ett ansvar gentemot sina medborgare.

Särskilt begreppet bygga ett islamiskt samhälle avslutade behovet av att inrätta ett antal institutioner. Den islamiska principen "samråd" observeras i de länder där det finns i toppen av ett rådgivande organ. Ett exempel på detta kan vara Qatar. I detta tillstånd finns en Advisory Board, som utses av emiren. Vilka är de viktigaste funktionerna? Han ger råd till härskare av staten. Lagarna i Qatar fattas först efter samråd samtal med detta organ.

Den grundläggande konstitutionella begreppet muslimska länder - ett erkännande av islam som statsreligion, som predikas i nästan fyrtio länder. Denna princip är en levande visning av påverkan av dogma som finns i Koranen, om rätten att lagstifta. Dessa bestämmelser återspeglas i författningarna i Förenade Arabemiraten, Jordanien, Pakistan, etc.

Grundtanken med många muslimska länder är att säkerställa högsta laga kraft av Koranen. Här, förutom föreskrifter om den sekulära rätt, parallellt med lagstiftningen i en muslim. Men de båda har ett brett spektrum av vanliga, påverkar inte bara förhållandet av personlig karaktär, utan även de som befinner sig i administrativa, straffrättsligt och civilstatus. Detta koncept är kännetecknande för de länder som ligger i den arabiska halvön, liksom Pakistan.

Det är värt att säga att trots den sekulära vägen för utvecklingen, gör de muslimska stater inte ge upp islamisk lag som den viktigaste faktorn forma rättsmedvetandet, mentalitet av folket, liksom muslimska beteende.

grundläggande läran

Kalifat fram som en teokratisk stat. Från allra första början av sin existens, är dess grundläggande princip enhet sekulär och andlig kraft. Alla kontroller samtidigt har koncentrerats i händerna på kalifen.

Regulatoriska krav som ges i Koranen, tyder inte på att det behövs en särskild form av byggandet av staten. Som inte anges i dessa principer och mekanismer av makt. Men några fans av Koranen på sitt eget sätt tolkar skriften. De skapades verk där reflekterade den islamiska begreppet staten. Den tanken, som de byggde, finns i Koranen. Det sägs att den enda strömkällan är Allah. Mohammed var också bara hans budbärare, som är fast för funktionen kommer att kontrollera gudomen.

Islamiska begreppet staten började utvecklas i 10-11-talen. Detta var den period då abbasiderna kalifatet styrs av dynastin och landet gick in i nedgång.

Under en lång tid att bygga upp en islamisk stat grundad på två tillvägagångssätt. Läget för den första av dessa baserades på principen om enhet religion och juridik. I kontrast, det fanns en vy av den icke-kravet på att bevara en enhetlig muslimsk kalifat. Men dessa och andra har sett avgörande roll islam i regleringen av alla aspekter av samhället.

Idag, i muslimska länder att erkänna rätten att upprätta ett system av makt. Det viktigaste är att matcha villkoren för landet.

Redan i början av 20-talet. De flesta muslimska länder skickas till sekulära samhällsmodellen. Men i den andra halvan av samma århundrade, en trend som leder till en förstärkning av islams roll i livet för dessa länder. Detta var särskilt tydligt i Iran, Pakistan och Sudan.