Tjetjener och Ingusjien - skillnad. Kultur, traditioner och historia folken

Den ursprungliga gemenskap de två folken var något splittrad under det kaukasiska kriget av artonhundratalet och politik av tsar myndigheter. Nu den del av befolkningen, som kallas vanligt folk, mer engagerad i enighet, i tron att det är en ensamstående - tjetjener och Ingusjien. Skillnaden understryks bara den kreativa intelligentsian, som ser ingen enskild etnisk grupp.

språk

Den tjetjener språk Nakh-Dagestani sida, och det är närmast Ingusjien. Emellertid, föreliggande dialektala divisionen som är mycket svårare. Till exempel några tjetjenska bergs dialekter är mycket närmare Ingusjien än till och med en inbyggd tjetjenska. Och när det gäller språk, som är förknippade med tjetjenerna och Ingusjien, är skillnaden mycket mindre än den mellan de ryska och ukrainska. Alla kommer att tala på sitt modersmål, men förstår varandra utan minsta svårighet.

Och andra manifestationer av kultur visar samma gemenskap. Bärare Ingusjien och Tjetjenska av den intellektuella stratum tror att förståelse uppnås inte med mer än 80%, och hushåll är det ännu mindre tydlig. Ändå experter etnografer ser dessa två personer så nära att många källor verkar under ett namn - Vainakh (veynahi) - tjetjener och Ingusjien. Skillnaden därför den del av nästan inte syns.

Vainakh skriftspråket bildades inte på en gång. Tidigare var han obschenormirovannym och gick från berättare - illanchi. familjen krönikor var också - teptari - Chechen, men arabisk skrift. De har överlevt, om än i mycket små mängder. Grunden för språk tjetjenska personer återfinns bland Plains dialekter - Urus-Martan och Shali. De ägde mest. Det är också mycket nära dem och gudermes podterechny dialekter som alltför utbredd. Grunden för Ingusjien Nazran var dialekt hemma i nästan åttio procent av befolkningen, det vill säga hela republiken Ingusjien sa att det var på honom.

tullen

Etnografer hävdar att tjetjenska kulturen har förlorat mycket känsla av etniska ritualer än Ingusjien. Tjetjen inte skyr deras Tosch som i den gamla goda tiden, kan mata soppa gäst som bryter mot uråldriga sed. Ingusjien samma som förr, är gäster utfodras en speciell kötträtt - förlitar lamm, kyckling eller kalkon, och med toschami försöka att inte möta i det dagliga livet i allmänhet. Bröllop också mycket mer fritt passera tjetjener och Ingusjien brud i den gamla seden att all ritual är i hörnet.

Men tjetjener, Ingusjien, skillnaden mellan dem över tiden fortfarande bildas klart medvetna om deras etniska släktskap och etnonym "Vainakh" är inte ett tomt ljud för dem. Många av dem verkar konstigt om det faktum att denna term infördes nyligen och skapad av en person, inte tillhör något eller annan nation. De är för det mesta tror att det tusenåriga historia detta namn.

små nationer

På östra sida vid sida med tjetjener Dagestani - Avars, kumykiska, och många människor fortfarande lägre nummer. I kumyker mycket arabiserade kultur, blev de för artonhundratalet tjetjenska lagstiftare etikett, och nästan alla predikanter kom från deras antal. Avarerna kunde stiga endast i sovjettiden, då deras antal växte snabbt. Tidigare var de jordlösa och hyrdes till tjetjener herdar.

Denna historia av tjetjenerna och deras grannar av det faktum att nästan alla tjetjenska byar är hela kvarter där bosatte avarerna. Lönearbetet - nästan en slav, eftersom det för de stolta tjetjener, ansågs han mycket icke-prestigefyllda, och de har fortfarande tillräcklig respekt för deras opassande Avars förflutna. Men har ännu inte glömts bort och att det fanns tillfällen då Tjetjenien århundraden lydde Avar herrar. Bara för att sjuttonhundratalet tjetjenska traditioner började förvärva självständighet, och då endast på grund av att landet har kunnat kasta bort denna oket.

Vainakh: vidarebosättning

Politisk antagonism lappar snabbt religiösa faktorn. Grann Dagestan konstant och starkt skickas till väster sitt momentum av islam genom vilket tjetjener och Ingusjien alltmer etniskt identifieras. Strukturen hos både etnisk tjetjener komponenten innefattar ett ganska stort antal Dagestanians även bildas Daghestanian tejper.

På ren Chasavjurt distriktet Dagestan, i sin tur, bosatte Akkin-tjetjener finns omkring hundra tusen människor, som var hem till Republiken Ingusjien och Tjetjenien. Det Bergs nästan äldsta uppdelningen av Vainakh, som flyttade från gränslandet mellan de två republikerna. Efter invasion Tamerlana Akkin ned med varmt och vänster till öst, som omfattar olika band tjetjener. I varje fall har de positionerat sig som den tjetjenska samhället.

Vainakh förfäder bebodda stäpperna och norra Kaukasus, som gränsar till den nuvarande territorium Tjetjenien. I det första årtusendet är värd Khazar Khanate med statsreligion, långt från islam - judendomen. Tjetjenska ethnography kvar en hel del samband med grannskapet, vilket ger en märkbar prägel på historien om bildandet av Vainakh, eftersom deras deltagande i det politiska livet i Khazar Khanate var mycket aktiv. Vissa band direkt höja sin ras till en av de judiska förfäder, det vill säga den Khazar tidigare historia av tjetjenerna och Ingusjien butiker fler än uppenbar.

avgränsning

Senast tjetjenerna och Ingusjien, skillnaden mellan som är ännu mindre än det mellan de ryska och vitryssar, argumenterade på administrativa gränser. Dessa broder folk - eller snarare de Vainakh ett folk, uppdelad i två enheter, bestämde sig för att ta avstånd. Naturligtvis gjorde inga rättsliga konsekvenserna av beslutet av tjetjenska myndigheterna inte ta emot. Men situationen är explosiv. Ändra gränsen mellan republikerna - att öppna Pandoras ask, se till att starta konflikter, inte bara i Tjetjenien och Ingusjien, men ossetiska-Ingusjien, vars rötter är djupare.

Historien om Ingusjien och osseterna foten och låglänta delar av Ingusjien och Nordossetien varar från slutet av sextonhundratalet, för här de bodde hög och blandas i en sådan utsträckning som de hade kan inte räkna ut vilka de är: om samhället eller Vainakh ossetiska. Hur som helst, genom århundradena dessa länder bebodde en sedan den andra, och tjänar regelbundet blanda en viss buffert gränsen mellan de stora etniska grupper som lever i områden. Jorden ansåg ossetiska fäst vid olika tidpunkter sedan till Ingusjien, av Ossetien och dessa folk har gradvis ersatt kabardiner bodde här. Och det hände så tidigt som sextonhundratalet.

Nu, om du gör allt "rätt" på tjetjenska kommer ont finnas flera respekterade nationer. Aktieoptioner är många, var och en har sin egen. Tillbakadragandet kommer att skapa en helt onödiga tvister och eventuellt posodeystvuet mognar konflikt. Territoriella anspråk, och även tidpunkten för en sådan stadga, nu mer än olämpligt. När jag lät samtalet till visdom, och det var svaret på en fråga om varför tjetjen inte gillar Ingusjien. Det är frustrerande och nedslående, särskilt när vi komma ihåg att det är Ingusjien värd flyktingar under de två tjetjenska krigen - hundratusentals människor har hittat skydd där.

Varför hände detta

Naturligtvis avgränsningen av de tidiga 90-talet av förra de facto. Tjetjenien kämpade och Ingusjien kvar inom den rättsliga ramen för Ryssland, deltar i folkomröstningar och många val. Med utbrott av gränskriget mellan Ingusjien och Tjetjenien upphört att vara villkorligt, skyddas av federala trupper och andra säkerhetsstyrkor. Allt detta cementerade division - och det ekonomiska och administrativa.

Naturligtvis är dessa två personer, tjetjenerna och Ingusjien, skillnaden mellan vilket är mer än efemära, mycket nära varandra. De delar hundra år gamla relationer, tull, språk. Men Ingusjien, en religion som inte heller låta dem vara ryggradslösa, inte tillåter dem att införa någon annans vilja. Inte ens någon annan inte kommer att tillåtas. Lågintensiv konflikt och väpnade tunnelbana, mycket mognad blossa upp igen. Och när man betänker hur många av alla typer av vapen, som nu är i regionen, är det verkligen skrämmande.

förhistoria

När Ryssland kom till Kaukasus, många Ingusjien förlorade sina marker, där kosackerna reglerades för gränsöverskridande lugn. Det är anledningen till att balansen i inbördeskriget blev så här: osseterna var neutral, kosackerna stod för White och Ingusjien - för de röda, eftersom de lovade en avkastning på områden som bebos av kosackerna.

Efter segern i Terekkosacker var tvungen att lämna den bebodda sedan den sovjetiska regeringen höll sitt ord alltid. ASSR var en - Highland - fram till 1924, då det fanns en uppdelning i nord ossetiska och Ingusjien autonomi plus Sunzha distriktet. Huvudstaden var totalt - Vladikavkaz. Och i början av 30-talet fanns det en Tjetjenien och Ingusjien autonoma Oblast i 1937 för att bli CHI ASSR.

krig

Operation Lentil 1944 ledde till att ASSR avskaffades. Fanns Groznyj region och andra territorier gavs till Georgien, Dagestan och norra ossetiska ASSR. Skälen var mer än bra: misslyckande mobilisering och överge den stora majoriteten av Vainakh, skapandet av beväpnade grupper, svek, hyser tyska fallskärmsjägare, tjänsten nazisterna - listan är stor. Huvud ordet här - de allra flesta.

För att inte bli träffad i ryggen (som ofta hände), Vainakh deporterades till Centralasien. Och i det här fallet är det inte syns, skiljer sig från tjetjener Ingusjien. Under 1956 Vainakh började en massiv återvända till sina hem. ASSR återställdes, men för det mesta av territoriet (förutom ges bort georgier) redan tätbefolkade. Samma osseterna. Trots detta, nästan alla tas bort av tjetjenska och Ingusjien länder returnerades. Men för befolkat område började lokala krig.

åttiotalet

Alldeles i början av åttiotalet präglades av en kraftig inflations spänningar i god grannsämja: kampen för Prigorodny distrikt (Chermen Kambileevskoe, i oktober), under vilken osseterna krävde att vräka hela Ingusjien från Republiken. Upplopp startade, tillsammans med införandet av arméförband för upprättandet av en världsordning. Ingusjien begränsad bostad, som de med rätta anses vara diskriminering. Fortsatt sammandrabbningar med morden och misshandel.

Allt detta gick på 90-talet, med Ingusjien ständigt påminns om sin verksamhet under andra världskriget, många av länkar gäng med Wehrmacht, det brutala förtrycket av Röda armén. År 1991 Ingusjien zakonfliktovali ossetiska polisen i sådan utsträckning som infördes undantagstillstånd, och Högsta rådet beslutade även att göra eftergifter till folket, kränkt utvisning. Men ödet bestämde annorlunda.

Sovjetunionen upphörde att existera, Tjetjenien förklarade sig självständigt, Ingusjien och beslutade att stanna i Ryssland. År 1992 Ingusjien blev återigen en republik inom Ryska federationen. Samtidigt i Prigorodny distriktet fanns en hel rad mord på Ingush, varefter de genomfördes gränsen mellan Ingusjien och Nordossetien, och olycksaliga distriktet sist förlorade. Osseterna - alltför varma människor: trafikpolisen började skjuta på Ingusjien, varefter den senare fick inte bara bära, men också att använda skjutvapen. War inte vill sluta. Ingusjien blockerade inlägg av interna trupper och krävde ett tillbakadragande av de väpnade styrkorna i Ryssland från territoriet. Striderna fortsatte.

Om du lämnar den ryska Kaukasus

Vad då? Det kommer att bli blodigt kaos, enligt lokala invånare, undervisas av bitter erfarenhet. De ihåg vad som hände i Tjetjenien efter fullständig extrudering av all den ryska befolkningen: det fanns en kriminell laglöshet, människor kidnappades inte bara i Tjetjenien, men över hela landet, och sedan fanns det Wahhabis med sin förenande ideologi, och nästan genast inbördeskriget började.

Ordning och lugn i Kaukasus var aldrig, det i allmänhet finns det helt enkelt inte vara lika stark stat traditionellt där och ta henne någonstans. Grannar är alltid lite mer, desto mindre aktiva de skulle döda varandra. Och dessutom, att stjäla boskap, råna, stjäla kvinnor, och sedan allt detta brutalt hämnas. Det var då det fanns en stark extern kontroll - en viss, om än inte en fullständig order fortfarande observeras. Till exempel när herravälde det ryska imperiet och Sovjetunionen.

Utan en stark hand Ingusjien och tjetjen åter våga territoriella tvister med varandra, och med alla sina grannar. Enande är knappast möjligt. Tillfälligt förena stridande vanligtvis hjälper Sharia och ADAT (anpassad). Men för att lösa Kaukasus, enligt sharia, eller ADAT Endast mycket nära "sina" - bybor, släktingar eller i extrema fall, företrädare för en nation. För i denna region ett stort antal länder, är det osannolikt att komma beslutet.

Den främsta skiljedomare i Kaukasus - nytta. Och kraften. Tjetjener Ingush kan helt enkelt köpa: hjälp i pogrom i osseterna, till exempel. Eller lova deltagande i angelägenheter "tjetjenska imperium." Endast i detta fall erkänner myndigheten i Tjetjenien Ingusjien, och även kanske att dyrka. Utan bonus, alla dessa tvister lösas endast med våld. Det har alltid varit, och det är osannolikt att något har förändrats under de senaste decennierna.