Rod och samhällen

Rod och gemenskap

Primitiva samhället i tusentals år var en mycket liten grupp. Gemenskapen (grupp) på scenen archanthropines till den neolitiska perioden inte överstiger antalet 20 till 30 personer. information, dock, är tillgängliga; praktiskt taget inte visar den interna strukturen av dessa grupper och deras relationer. Endast etnologer, observera livet av primitiva samhällen i modern tid, sprider ljus över denna fråga ..
Rod - en av de stora började primitiva samhället. Även i XIX-talet. de första antropologer till rollen av detta fenomen är märkt och gav honom en vetenskaplig förklaring till Mr. L. Morgan. Enligt hans definition, som till stor del behåller sitt värde hittills, ras - ett team av människor som leder sin härkomst från en gemensam förfader (verkliga eller mytiska) på en av två rader - män (från fadern till barnen) eller kvinna (mor för barn); . Karakteristiskt för släktet - exogamy, det vill säga förbudet att gifta medlemmar av sin egen sort; alla medlemmar av släktet är skyldiga att hjälpa varandra och svårt att ta hämnd för dödsfall eller skada deras anhöriga, orsakade människor från andra släkten; medlemmar av släktet är förenade som en religiös sekt, det huvudsakliga syftet med dyrkan i vilket ofta verkar en gemensam förfader; förfader blir ofta en helig symbol för tribal enhet (totem), namnet på vars medlemmar kallar sig slag (-Iroquois indier - "eagle människor", "folk sköldpaddan" etc ...). En av funktionerna i stammens organisation - fullt race aldrig kan leva i samma team. Detta beror på det faktum att i enlighet med sed exogamy flickor och pojkar slags tvingas gifta medlemmar av det motsatta slaget. Om genus virilokalen (gift par bosätter sig i ett team brudgummen), då en sådan grupp som krävs för att uppehålla sig fruar män som kom från andra typer och systrar och döttrar de män går till andra grupper. När loppet uksorilokalen (gift par bosätter sig i brudens lag), tvärtom, är den unge mannen efter äktenskapet lämnar laget, där de rodilis.Vse det fäster särskild vikt vid fenomenet primitivt liv, som en gemenskap, t. E. Ett team av människor förenas inte bara tribal band, men också territorium bostad och äktenskapliga relationer.
Samhället liknar produktionsteam, vars medlemmar arbetar tillsammans och förbrukar produkterna av sitt arbete på grundval av principen om likabehandling oavsett stamtillhörighet. Inom ett samhälle som tillhör släktet viktig i tillbedjan (utlänningar till det ofta är inte tillåtet), i följd till de äldste eller ledare status. Generic kommunikation alltid gå utanför samhället.
Tillhörande släktet matern typiska för den inledande fasen förhistoria. Så det var tänkt tills relativt nyligen, och det var i samband med den dominerande roll i denna tid av kvinnor i samhället ( "matriarkat" kraften i moderns) .Etnologicheskie information om primitiva folk i alla kontinenter av jorden inte stöder denna uppfattning och arkeologi, till sin natur, kan inte ger direkta bevis för dess riktighet eller oshibochnosti.Otmechennye tecken på ras och arten av dess kombination med samhället bara de allmänna principer som härrör från den omfattande etnologiska materialet. Inom vetenskapen faktiskt vet en enorm mängd olika typer av kommunala stammar organizatsii.Razlichiya mellan dessa typer av tider i etapper: det finns människor som stod i fosterstadiet, där gemenskapen, inklusive högst 15 personer, förbundna med det enkla förhållandet mellan släktskap (BESLÄKTAD gemenskapen) utan att isolera någon en rad med ursprung. Det är oftast primitiva jägare och samlare, som lever under svåra förhållanden i tropisk regnskog (nambikvara Amazon, kuben på ön Sumatra, och så vidare. D.). Kända för att människorna, medan de mer avancerade stammarna (indianerna i North .Ameriki, Melanesians) gemenskap består ofta av flera generiska motsvarande grupper (heterogen gemenskap) samhället, som är en typ av (papuaner).

För många områden på ön Nya Guinea, befolkade papuaner, kännetecknad av stam- gemenskap, vars antal överstiger sällan 100 personer. I ett sådant samhälle, kan du alltid hitta tre huvudkategorier av människor: 1) män i ett slag * utgör kärnan i samhället att leva åtskilda från de andra, i synnerhet män hus; 2) deras mödrar och hustrur, som bor i familjen hyddor med sina barn; företräder andra släkten och kom i samband med äktenskapet av de andra platserna; 3) systrar och döttrar män som är tillfälligt bosatta, som förr eller senare kommer att ges bort i äktenskap och lämna bosättningarna. Man gemenskap utför de mest arbetsintensiva verksamheten till avskogning av trädgårdar av tropiska grödor: jams, taro, sötpotatis. Sammanhållna grupper är tribal medvetande, gemensam religiös kult. Allt detta står i skarp kontrast mellan män och kvinnor (på vissa ställen de talar även olika språk).
Papuanska stam gemenskap, i själva verket är en separat nation med sitt eget språk, seder och kultur. Ofta namnet av folket, översätter samhället som "vi folket", som uttrycker tron att de intilliggande liknande grupper, inklusive deras fruar, är inte människor.