Persisk poet och Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Biography, kreativitet

Dzhalaladdin Rumi - en persisk poet och Sufi, som bodde i XIII-talet. För många är han känd under namnet Mevlana. Detta salvia och mentor, vars undervisning har blivit en modell av moralisk tillväxt. På biografi och verk av denna stora tänkare vi diskuterar i denna artikel.

Vad är sufism?

Till att börja med kortfattat förklara varför Rumi anses vara en Sufi poet. Det faktum att sufierna kallades efterföljare sufism, Islamic esoteriska rörelse, som kännetecknas av hög andlighet och asketism. Det framkom i VII-talet.

Dzhalaladdin Rumi: biografi

Födelseplatsen för den store poeten i 1207 r i staden Balkh, som var beläget i norra delen av dagens Afghanistan. Bach al-Din Valad, hans far, var vid den tiden kända teologer. Han ansåg sig en andlig och ideologisk anhängare av den berömda mystiska och Sufi Al-Ghazali.

Under 1215 är Valad familjen tvingas fly från sitt hemland staden under pilgrimsfärd till Mecka förevändning. Faktum var att Rumi fruktade eventuella repressalier på den del av Khorezm mot den politik som predikant som ofta talade.

På väg till Rom, resenärer var tvungen att göra ett stopp i Nashapure. Här kan hela familjen träffade textförfattare Firuddin Attar, en berömd Sufi predikant och en lärare. Attar såg genast i sin son Valad gåva av ord, och han förutspådde en stor framtid, inte bara som en poet, men också som en andlig mentor. I parting, den unge Rumi Firuddin presenterade en mycket värdefull gåva - "The Book of Secrets" Eftersom det inte separeras Jalaluddin aldrig livstid lagras som den dyraste.

Flyttning på rummet

Det finns en historia som ägde rum i Damaskus. Ibn al-Arabi, den berömda Sufi lärare och ser Rumi, som gick bakom hans far, sade: "Titta på havet, som följer sjön."

Dzhalaladdin Rumi och hans familj under en lång tid att vandra efter lämnat Balkh. Till slut Valad beslutat att stanna i staden Konya, huvudstad i Rom. Under dessa år har denna stad blivit en tillflyktsort för alla dem som flydde från mongoliska räder som ödelade den islamiska territoriet. Så det fanns en hel del poeter, vetenskapsmän, mystiker och teologer.

Under en lång tid levde han här Rumi. Och snart han träffade en äldre Sufi vid namn Shams al-Din, vars utsikt kraftigt påverkat bildandet av den unge mannen. Det kan antända Shams Jalal i hjärtat av de mest omfattande och all-out mystisk kärlek, som senare blev grunden för hans poesi.

Rumi syn på tro på Gud

Dzhalaladdin Rumi tillbringade mycket tid åt att tala med Shams al-Din, som inte gillar den första anhängare. Det slutade att Shams dömdes till döden och brutalt mördad.

Otroligt sorg drabbade Rumi, som förlorade den närmaste personen för sig själva. Detta ledde till att poeten har blivit ännu mer medvetna om verkligheten. Ensam med smärta och död, poeten ansåg att en sådan orättvisa och grymhet. Han började plåga frågor om hur rättvist, kärleksfull och god Gud kunde tillåta en sådan ondska ske på marken, eftersom han är föremål för allt, och ingenting händer utan hans vilja.

Från dessa tankar så småningom börjar ligga till grund för filosofi Rumi. Poeten vet att Gud är ingenting annat än Guds kärlek som till sin natur gränslös och overpoweringly. Liksom andra anhängare av sufism, Rumi extremt negativ attityd till intellektuella fantasi. Därför han inte längre ville bilder och gör en jämförelse mellan Guds kärlek och tillstånd av berusning, vilket leder till extas och vansinne. Rumi trodde att enda sanna hänsynslöshet och går utöver de vanliga gränserna kan leda en person till den sanna och nyktra förmåga att frigöra sig från de bojor rationalitet och intelligens.

Endast gränslös förtroende existens (livsprocesser) kan tillåta en person att uppleva den lätthet och frihet i livet och förstå att livet och allt som händer i det, det ligger i deras obegripliga lagar, vilket är logiken, men det är inte föremål för det mänskliga sinnet. Det viktigaste som du måste behärska en man - förtroende och acceptans av vad som händer för vad det är, eftersom det eftertänksamhet, att försöka hitta ett mönster, hämtar bara senselessness finns en djup religiös betydelse.

Frågan om fri vilja

Dzhalaladdin Rumi, boken av poeten bekräftas, seriösa funderingar på problemet med fri vilja - om var och en av oss har sitt eget öde, som bestämmer resten av våra liv, eller en människas liv - ett oskrivet blad, som det är möjligt att skriva dess historia, styrs enbart av lust. Men Rumi visste att ingen någonsin kunna lösa tvister anhängare av dessa synpunkter, som med omöjligt att hitta det rätta svaret logiskt resonemang. Därför trodde poeten att denna fråga bör flyttas från området i sinnet där "dominerar hjärtat."

En man full av kärlek till Gud och övergår i den universella ocean av livet. Efter det de åtgärder han har begått, kommer det inte tillhör honom, skulle det ha kommit från havet. Trots att en man anser sig något separat, är det fortfarande en våg på vattenytan. Men det är värt att titta inåt, att vända sig bort från utsidan, börja fokusera på mitten istället för på periferin, kommer han att förstå att allt som existerar är en odelbar och helhet. Omfattande och allomfattande kärlek till människan kan förändra så starkt att de frågor som har plågat honom sedan, försvinner av sig själva. Han börjar känna enhet med att vara sig själv, vilket ger honom en känsla som kan beskrivas som "jag är Gud."

Sufi brödraskap

Efter döden av Shams Rumi blev en lärare i en muslimsk skola. Här gäller han för en ny metod för utbildning - introducerar studenterna till Koranen, med hjälp av Sufi tradition.

Fäst stor vikt vid sång, dans och musik Dzhalaladdin Rumi. poetens dikter speglar sin syn på konsten: musiken som tycktes honom en återspegling av melodier av de himmelska sfärerna, vilket innebär att stora mysteriet i skapelsen; dervish dans är en personifikation av dansen av planeterna, fylla universum med glädje och glädje.

Under dessa år, gör Rumi den Sufi brödraskap Maulaviya, där grundaren av läran fäster stor vikt. Organisationen kommer att fortsätta att existera efter döden av poeten och gradvis spred sig över hela det ottomanska riket. I vissa muslimska länder existerar det i dag. Brödraskapet accepterade den unge mannen som efter initiering måste leva i ett kloster 3 år.

död

Rumi tillbringat de senaste åren rättsvetenskaplig verksamhet och litterärt skapande. Poeten dog 1273 vid en ålder av 66 år i staden Konya.

Idag Dzhalaladdin Rumi erkänd som den största mystikern genom tiderna. Hans filosofiska åsikter och de grundläggande lärorna återspeglades i poesi, som han ansåg det bästa sättet att uttrycka din tacksamhet och kärlek gudomliga.

konst funktioner

Ett eller annat sätt, men i första hand var så Rumi. Lyriska "Divan" det innehåller en mängd poetiska genrer Rubaie, gaseller, qasida. Han predikade för dem uppfattning om värdet av mänskligt liv och förnekade formalism, ritualism och stik Rumi Dzhalaladdin. "Dikten om den dolda mening", en del av en samling av "Masnavi" återspeglades levande dessa idéer.

Trots att dikterna är skrivna inom ramen för religiösa idealism, är de ofta kallas revolutionära känslor, och även föreställningar av massorna.

"Masnavi"

Inte så länge sedan dök upp på hyllorna i boken "The Way of transformationer. Sufi liknelser "(Dzhalaladdin Rumi). Men få människor vet att detta inte är en enda produkt, men bara en del av den stora episka-lärodikt, numrering cirka 50.000 verser, som kallas "Masnavi". Översättningen betyder "kuplett".

I detta arbete, i form av varnande med lyriska utvikningar och predikande Rumi predikade hans idéer. "Masnavi" som helhet kan kallas ett uppslagsverk sufismens.

I dikten, det finns ingen enda berättelse. Men alla historier förenas av en enda stämning, som uttrycks i rimmade kupletter, lagras i samma rytm.

"Masnavi" är en av de mest lästa och respekterade verk av den muslimska världen. När det gäller världslitteraturen, dikten förde Rumi titel av de största poet-panteist.

Dzhalaladdin Rumi citationstecken

Här är några citat poet:

• "Born to dig kryssning. Varför skulle krypa för en levande?".
• "Oroa dig inte. Alla de förlorade kommer tillbaka till dig i en annan skepnad. "
• "För att upprepa andras ord betyder inte att förstå deras innebörd."

Trots det senaste århundradet, fortsätter poesi och filosofi Rumi att njuta av stor popularitet inte bara bland muslimska länder, men också europeiska.