Materialistisk förståelse för historien

I mitten av 1800-talet skapades en helt ny filosofisk doktrin, skapad av Karl Marx och fick därefter namnet "Marxism". Övningen i övningen tolkades annorlunda av olika politiska rörelser och partier.

Under en lång tid var marxismen den ledande ideologin i Sovjetunionen och definierade världsöversikten av miljontals människor.

Den materialistiska förståelsen av historien, som Marx hela filosofi, bygger på idén om en materiell förståelse av världen, som består i att världen är materien och lagarna som reglerar sin rörelse.

Ur denna synvinkel undersöks den historiska processen och dess inverkan på människors liv.

Inom ramen för hans tillvägagångssätt bevisar Marx att det huvudsakliga villkoret som bestämmer majoriteten av historiska processer är materialproduktion. Huvudidén på vilken Karl Marx filosofi byggs, inklusive hans förståelse av historien, är påståendet att mänskligheten som helhet skapar de historiska förutsättningarna som är källa till dess utveckling. Inga andra faktorer, inklusive de särskilda egenskaperna hos den geografiska situationen och klimatet, kan inte vara orsaken till folkens historiska utveckling.

Huvudrollen i mänsklighetens utveckling tilldelades produktiva krafter av Marx krafter.

Materialistisk förståelse för historien bygger på det faktum att man, i förståelsen av Marx, har en väsentlig natur och utvecklar, mastering av nya medel för att möta hans behov.

Offentliga varelser, enligt Marx, är den enda verkligheten i det mänskliga livet. Grunden för det sociala livet är ekonomiska relationer. Ur denna synvinkel utmärker en person sociala relationer. De läggs på grundval av bildandet av socialt och individuellt medvetande.

Det är därför människans utveckling i den historiska förståelsen beror på motsatsens kamp. Klasskampen är en specifik motor som styr utveckling.

Under den historiska utvecklingen identifierar Marx flera perioder (eller formationer) på grundval av begreppet utvecklingsnivå för de produktiva krafterna, som blir mer perfekta än produktionsförhållandena, vilket resulterar i att omväxlingar uppstår och förändringar av formationer sker.

Marx såg den kommunistiska revolutionen som ett medel för befrielse från klasser och en ny nivå av mänsklig existens.

Marxismen i ekonomin och historien ägnar särskild uppmärksamhet åt produktionsmedlen. Ett av de viktigaste begreppen i Marx filosofi är begreppet produktiva krafter. De bestämmer människans inställning till naturen, samhället, och är också källa till utveckling.

De produktiva krafterna i varje formation har nya egenskaper. Så skiljer sig en slav från en serfbonde och en lönearbetare från ett socialiserat socialt samhälle.

Under produktionen går människor in i en speciell typ av relation som definierar alla de andra och är orsaken till att kriser uppstår som leder till övergången till nästa utvecklingsnivå.

Således var den materialistiska förståelsen av historia baserad på sådana begrepp som produktionsförhållanden och produktivkrafter. Marx, till skillnad från idealisterna, ansåg historia baserad på samhällets ekonomiska grund, från personer som letade efter nya, mer praktiska eller lönsamma sätt att tillgodose deras behov.

Marx filosofi är ett stort och välbyggt system av vetenskaplig kunskap om politik, ekonomi och människa. Den materialistiska förståelsen av historien, och för närvarande, är avgörande för att förstå essensen av historisk utveckling, eftersom det finns få teorier som kan förklara historiens gång i så detalj och grundighet.

Marx filosofi är ett integrerat system som på många sätt bestämmer utvecklingen av vårt land och dess nuvarande position i världen.