Kulten är ... Betydelsen av ordet "kult". Religiös kult

Det latinska ordet "cultus", från vilket vår "kult" hände, är översatt som "dyrkan". Om du tittar noga kan du se att kulten är En av pelarna i mänsklig kultur i allmänhet. Tillbedjan innan något är väldigt märkligt för vår natur, eftersom det skapar ett visst ideal för oss, det ger ett mål - vi måste sträva efter detta.

Kult i antiken

Det kan med säkerhet hävdas att en religiös kult i någon form redan är ett bevis på existensen av ett intelligent väsen i ett levande väsen.

När allt kommer omkring är det nödvändigt att ha fantasi och logik (även primitiv). Senare hittade personen fler och fler fenomen som verkade honom starkare än ett enkelt levande varande. Tillbedjan föreföll nästan alla element i naturen, som kan vara både användbara och skadliga för människor - floder, skogar, djur och växter. Så snart som människor upphörde att vara ett djur och förvärvat vissa mentala färdigheter, så blev inte kulten långsam för att dyka upp.

Tydligen gavs den första dyrkan till naturens mest värdefulla gåva. När allt kommer omkring, lagring av elden, utvinning av eld, till och med den enkla belysningen av "facklan" från den gemensamma elden - allt detta hade form av en ritual. Elden var den första följeslagaren till en man som hjälpte honom, gjorde sitt liv enklare eller förstörde allt på sin väg, om han "ilskade" honom. Spåren av eldkulten förblir i varje mytologi i världen - kom ihåg åtminstone legenden om Prometheus.

Nästa steg

Kulten är dock en utvecklande tradition. Vid någon tidpunkt i sin existens står en person inför det faktum att det finns en sak som absolut inte är föremål för hans förklaringar, som inte alls reagerade på att dyrka och vörda. Hon var oundviklig. Det är döden.

Från början av intellektet i människan blev han orolig över frågan, vad kommer efter övergången av detta ansikte? För sig själv kunde han inte svara. Det var då som uppstod kulten av förfäder. De var ju redan i nästa värld, de visste vad döden var. De andra förfäderna som lämnade världen kunde hjälpa en person i världens affärer tack vare deras visdom och osnovedomlennosti.

För att förstå de dödas kult är det värt att bekanta sig med myterna i Skandinavien. Det var där, i samband med betydelsen av tribalgemenskapen, var dyrkan av förfäder en stor del av lokala ritualceremonier.

Mytens utseende som en kult

Som vi upptäckte, till en början dyrkar en kult naturens eller förfädernas fenomen (föremål). I det andra fallet uppträdde en person redan i hängivenhet - ond eller bra, listig eller ärlig, med viss karaktär.

Empowering människor med livliga egenskaper av livliga föremål och till och med känslor (!) Skapat en myt. Det fanns en enorm pantheon av olika gudar, varje kultur har sin egen. Förfädernas kult gick dock inte någonstans med tillkomsten av Zeus, Thor, Ra och andra olika idoler.

Dess vidareutveckling är särskilt märkbar i Kina. I mittriget har allt, det mest obetydliga fenomenet och den mest obetydliga saken, enligt invånarnas idéer, en väktare. De blev också döda förfäder, ibland ersätter varandra eller helt enkelt nedlåtande tillsammans. Många kända kinesiska härskare, forskare och tjänstemän "stannade" på marken efter döden, hjälpa vanliga människor och skydda floder, hus, bosättningar, lätta och risfält.

Religionen

Oavsett hur viktigt det är att inse Guds existens för de flesta jordens invånare, i sin rena form är religion den högsta väsen, och ingenting mer. Det är dyrkan av ett enda, oberoende och allmäktigt väsen som är centralt för monoteistiska religioner.

Religiös kult är förutom att dyrka Gud direkt också tilldelningen av ett stort antal artefakter och ritualer med en viss sakral, högre mening. Följande ritualer (omvändelse, gemenskap i kristendomen, till exempel) är en av de viktigaste pelarna i religionen. Med hjälp av dem kan det Högsta Visset vara nöjd, och för icke-iakttagande - att ilska honom.

Religion spelar en stor roll i mänsklighetens historia - så stor att det är svårt att överskatta. I världens trosföreställningar (buddhism, kristendom, islam) lagde faktiskt alla moraliska normer för beteende för den moderna mannen. Religion blev således över den blotta kulten, som utvecklats från en rädd beundran till en doktrin, ett försök att föra människors liv i en bördig ordning. Det är närvaro av filosofiska tremor och sätter religionsnivå högre än kulten.

Och om du flyttar dig från sakralet?

En religiös kult är dock bara en punkt (om än enorm) på listan över människors beundran. Långt från alltid bär kulten i sig en högsta och gudomlig laddning, en önskan att förklara världen. Vår värld och historia, faktiskt, fylld med olika alternativ för dyrkan.

En av de viktigaste kulturerna i mänsklighetens historia är kulten av makt. Han kom till oss från en brutal djurvärld, där närvaro av våld är en oumbärlig punkt för överlevnad.

Den starkaste (alfa) blir omedelbart den viktigaste. Utan hans tillstånd eller kunskap kan svagare varelser inte göra någonting. Men samma beta och gamma går också en efter en och skapar en enkel hierarkisk stege, där de svagaste (omega) är skyldiga att dyrka de starkaste.

En sådan djuranordning kan ses väl i skolor där barn ännu inte har lärt sig att styra sig själva och kasta ut allt bestial som återstår av våra förfäder.

Rationell kult

De två viktigaste epokerna i mänsklighetens historia har fört ännu en kult. Det kan kallas en rent mänsklig, utan föregångare från den grymma naturens värld.

Detta är sinnets kult. Förekomsten av rationellt, logiskt tänkande, tack vare forntida filosofer, anses vara människans huvudsakliga egendom. Kapaciteten för ens egen tanke i honom är mycket högre än dyrkan av de högre varelserna.

En rationell varelse måste sätta ett mål i kunskapen om världen genom vetenskap, såväl som maximal objektivitet i hans kunskaper. Kulten i sinnet utesluter ofta den gudomliga ideen - helt enkelt för att vi inte ser några bevis på det högsta väsendets intervention i människors angelägenheter.

I Frankrike under revolutionen bär denna fras en motsättning till den dominerande katolicismen. Vid den tiden blev kulten av Reason en hel Paris-rörelse som syftade till att etablera vetenskapens dikter. Deltagarna bröt massor och gudstjänster, förstörda altare, samtidigt som de försökte upplysa folket genom att läsa böcker.

Vid något tillfälle försvann rörelsen i avgrunden för revolutionär handling. Förnekandet av det gudomliga och framväxten av det mänskliga sinnet på den högsta piedestalen och præsentationen av objektivism som huvudgudet återspeglades i stor utsträckning i händelserna under slogan "Frihet! Jämställdhet! Brödraskapet! "

Kulten av personlighet

En kult är ett koncept som förökas under en kort tidsperiod. Det mest levande exemplet på en sådan "kort" kult är att dyrka en person - även under sin livstid.

Kulten av personlighet uppstår oftast som en politisk effekt i totalitarianismens länder, som är autokratins huvud tecken. Närmaste analog är den religiösa kulten. En person som lyckats få makten är utrustad med människor med nästan gudomliga, magiska förmågor. Tro på honom och hans ord blir oskadlig.

Men Sholokhov sade medvetet en gång om Joseph Stalins regering: "Kulten var. Men det var också en personlighet. " Så snart världen har den första extraordinära personligheten som är redo att sätta sig över resten - har en kult uppträtt. Alexander den Store blev den första fördjupade personen i livet i den antika världen. Kulten av personlighet utvecklades vidare i antikens Rom: nästan varje stor kejsare var förgudad, och Gaius Julius Caesar började ens under sin livstid bygga ett tempel för sig själv på bekostnad av statskassan.

Av stor betydelse var kulten av personlighet i det tjugonde århundradet. Här blir det grunden för många viktiga händelser - kollaten mellan de två kulten, Hitler och Stalin, kallar vi nu det stora patriotiska kriget.

slutsats

Det är svårt att föreställa sig hur en mänsklig kultur skulle utvecklas utan ett ideal som placerades på en piedestal, vilket det skulle vara värt att sträva efter. Kulten är det viktigaste steget i människans historia, vilket förmodligen är det första på vägen till idealet. Inte till idealet, vilket är tänkt att dyrkas, men till det som man kan bli.

Förekomsten av en medveten social kult skiljer också människan från ett djur tidigare.