Klosterorden. Klosterordnar av medeltiden

Historien om religion berättar om det andliga sökandet av olika folk genom tiderna. Tron har alltid varit följeslagare av människan, gav mening åt hans liv och motiverade inte bara framsteg i den inhemska men också i världsliga seger. Människor har varit kända - en social varelse, och därför ofta försöka hitta likasinnade och skapa en union, som skulle flytta gemensamt mål. Ett exempel på ett sådant samhälle är klosterordnar, som innehöll bröderna i samma tro, gemensam förståelse för hur man genomför covenants mentorer i livet.

egyptiska eremiter

Kloster ursprung inte i Europa, det tar sitt ursprung i de stora öknarna i Egypten. Här i IV-talet eremiter som försökte närma sig de andliga ideal i en avskild från världen med sina passioner och fåfänga. Hitta någon plats bland folket, gick de in i öknen, som bor i det fria eller i ruinerna av vissa byggnader. Ofta var de sällskap av anhängare. Tillsammans arbetade de predikade, bad.

Munkar i världen var anställda i olika yrken, och varje förde något annat för samhället. År 328 Pahomiy Veliky, som en gång var en soldat, bestämde sig för att organisera livet av bröderna och grundade ett kloster, där de verksamheter som regleras i lag. Snart började vi likna föreningar på andra ställen.

Kunskapens ljus

I 375 AD Vasiliy Veliky organiserade den första stora kloster samhälle. Sedan dess har historien om religionen börjat flöda i en annan riktning: bröderna tillsammans inte bara bad och lärde de andliga lagar, men har studerat världen, förståelse av naturen, filosofiska aspekter av livet. Genom insatser av munkarna genom de mörka åldrarna medeltida förflutna visdom och kunskap om mänskligheten, inte förlorat i det förflutna.

Läsning och förbättring av vetenskapliga fältet är ett ansvar för nybörjare och klostret i Monte Cassino, som grundades av Benedikt av Nursia, anses vara far till kloster i Västeuropa.

Benedictine

530 per år anses vara den dag då den första munkorden. Benedict var känd för sin asketism, och runt den snabbt bildade en grupp anhängare. De var bland de första benediktinermunkar som det kallades för att hedra deras ledare.

Liv och arbete av bröderna genomfördes i enlighet med stadgan, designad Benedikt av Nursia. Munkar kan inte ändra platsen för tjänsten, att äga egendom och helt var föremål för abboten. Förordningar föreskrivna erbjuder böner sju gånger om dagen, kontinuerlig fysiskt arbete, avbrutna av timmars vila. Charter definierar måltider och böner, straffet för de skyldiga, som behövs för att läsa boken.

Strukturen av klostret

Därefter har många religiösa ordnar av medeltiden byggda på grundval av Benedictine stadgan. Underhållas och interna hierarki. Huvudet abbot valdes bland munkarna och biskopen hävdade. Han blev en företrädare för livet i klostret i världen, vilket leder bröderna med hjälp av flera assistenter. Benediktinerna har varit helt och ödmjukt lyder abboten.

Invånarna i klostret delades in i grupper om tio, vilka leds av dekaner. Abbot Före (assistent) att övervaka efterlevnaden av stadgan, men viktiga beslut efter ett möte med alla bröderna tillsammans.

bildning

Benediktinerna har inte bara blivit en assistent i kyrkan i den nya evangelisationen av folk. I själva verket är det tack vare dem som vi nu vet om innehållet i många av de gamla handskrifter och manuskript. Munkarna var engagerade i att skriva böcker, bevarandet av monument av filosofiska tankar från det förflutna.

Det var obligatoriskt utbildning från sju års ålder. Antalet objekt som ingår musik, astronomi, aritmetik, retorik och grammatik. Benedictine räddade Europa från skadlig påverkan av barbarkulturen. Stora bibliotek av kloster, djupa arkitektoniska traditioner, kunskaper inom jordbruksområdet har bidragit till att rädda en civilisation på en anständig nivå.

Nedgång och Revival

Under regeringstiden av Karla Velikogo måste en tid då benediktinska kloster ordning hade inte den bästa av tider. Kejsaren tog tiondet till kyrkan, krävde att klostren i ett visst antal soldater som gav kraft biskoparna i den stora territorium bönderna på dem. Kloster blir berikat och utgör en läckerbit för varje, begär öka deras välbefinnande.

Företrädare för världsliga makten kunde hittat ett religiöst samfund. Biskoparna kommer att sända kejsaren mer nedsänkt i världsliga angelägenheter. Abbots nya kloster endast formellt engagerad i andliga frågor, njuta frukterna av donationer och handel. Processen för sekularisering har väckt till liv rörelsen för ett återupprättande av andliga värden, föll djupt i bildandet av nya religiösa ordnar. Union Centre vid X-talet blev ett kloster i Cluny.

Klyuniytsy och Cisterciansen

Abbot Bernon fått en gåva från godset av hertigen av Aquitaine i Upper Bourgogne. Här, i Cluny, grundat en ny kloster, fri från sekulära myndighet och vasall relationer. Klosterordnar av medeltiden upplevde en ny uppgång. Klyuniytsy bad för alla lekmännen, att leva i enlighet med förordningen, som utvecklats på grundval av bestämmelserna i benediktinerna, men mer strikt i fråga om beteende och dagliga rutin.

I XI-talet en cisterciensiska munkorden, som tog det till en regel att följa stadgan, avskräcker dess styvhet många anhängare. Antalet munkar ökat kraftigt på grund av den energi och charm av en av ledarna för Order, Bernard av Clairvaux.

En stor del

I XI-XIII talen nya religiösa order av den katolska kyrkan dök upp i stort antal. Var och en av dem är något markerad i historien. Camaldolese kända för sin strikta charter: de inte bära skor, välkomnade självgisslandet, äter inte kött, även om de var sjuka. Carthusians chtivshie också strikta regler var kända som gästfria värdar, som ansåg filantropi en väsentlig del av sin verksamhet. En av de viktigaste inkomstkällorna för dem var försäljningen av sprit "Chartreuse", som utvecklade sig cartesianerna recept.

Hans bidrag till religiösa ordnar i medeltiden har gjort och kvinnor. I spetsen för kloster, inklusive manar stod broderskap Fontevraud abbedissa. De ansågs namestnitsami Jungfru Maria. Ett av de utmärkande punkterna i stadgan var ett löfte om tystnad. Beguines - Ordern, som endast består av kvinnor - tvärtom, hade stadgan. Abbedissan valdes bland anhängare och alla aktiviteter riktade till välgörenhet spåret. Beguines kunde lämna ordern och gifta sig.

Ridder-kloster order

Under korstågen började växa fram en ny känsla av föreningen. Erövringen av palestinskt land var under samtalet av den katolska kyrkan för att frigöra de kristna heliga platser från muslimska händer. I östra landar riktade ett stort antal pilgrimer. De var tvungna att vara skyddade i fiendens territorium. Detta var orsaken till den militära order.

Medlemmarna i det nya förbundet å ena sidan, med tanke på de tre löften om religiösa livet: fattigdom, lydnad och inkontinens. Å andra - de bar rustning, alltid hade med sig ett svärd, och deltog i militära kampanjer som behövs.

Knightly religiösa ordnar har trippel struktur: den bestod kaplaner (präst), bröder-soldater och andra tjänstemän. Chefen för Order - GM - valdes för livet, hans kandidatur är godkänd av påven, som hade högsta makten över facket. Kapitel tillsammans med kapitel i Priors regelbundet samlas in (generalförsamling där viktiga beslut godkänns av lagarna i ordning).

Genom andlig munkföreningar behandlas Temp hartser (Hospitals) Teutonic beställa, näbbdjur. Alla var deltagare i historiska händelser, vars betydelse kan inte överskattas. Korståg med deras hjälp påverkas avsevärt utvecklingen av Europa och i hela världen. Namnet på den heliga mission frigörelse vunnits genom korset, som syddes på riddare kläder. Varje religiös ordning används färg och form för att överföra karaktär och utseende skiljer sig från resten.

falla myndighet

I början av XIII-talet var kyrkan tvingas ta itu med ett stort antal irrläror har uppstått. Präster har förlorat sin forna trovärdighet, propagandister talade om behovet av att reformera eller avskaffa den kyrkliga systemet, som ett onödigt lager mellan människa och Gud fördömer stor rikedom koncentrerad i händerna på ministrar. Som svar fanns inkvisitionen, utformad för att återupprätta respekten för människorna i kyrkan. Emellertid har en mer positiv roll i dessa aktiviteter spelade mendicant religiösa ordnar, blir förutsättningen tjänsten fullständig nedläggning av fastigheten.

Frantsisk Assizsky

Under 1207 började han ta form Franciscans. Dess huvud, Frantsisk Assizsky såg kärnan i verksamheten i predikningar och försakelse. Han var emot grundandet av kyrkor och kloster, och hans anhängare har träffat en gång om året på utsatt plats. Resten av munkarna predikade till folket. Men i 1219 fortfarande var förhöjd franciskanerkloster efter påtryckningar från påven.

Frantsisk Assizsky var känd för sin vänlighet, förmågan att vara enkelt och med full engagemang. Hans kärlek till den poetiska talang. Kanonise bara två år efter hans död, har han fått en hel del anhängare och återupplivade respekt för den katolska kyrkan. Vid olika tider på Franciscan ordningens grenar bildades: beställa av Capuchins, Terzian, min, de Observants.

Dominic de Guzman

På kloster Unification Church har förlitat sig i frågor som gäller bekämpning av kätteri. En av grundvalarna för inkvisitionen var beställa av dominikan, som grundades 1205. Det blev grundaren Dominik De Guzman, en oförsonlig kämpe mot kättare, läs åtstramning och fattigdom.

Order av dominikan en av dess främsta mål har valt en hög utbildningsnivå predikanter. För att organisera lämpliga villkor inlärnings var avslappnad och med början rigida regler som föreskriver fattigdom bröder och konstant vandrade runt städerna. Dominikan alltså inte var tvungna att arbeta fysiskt: all sin tid, så att de dedikerade utbildning och bön.

I början av kyrkans XVI talet återigen i kris. Engagemang av prästerskapet till lyx och laster gräver myndigheten. Reformation framgång tvingade präster att söka nya sätt att hedra returen av den förra. Så Teatinorden ordning och sedan Society of Jesus bildades. Kloster förening försökte återvända till de ideal av den medeltida order, men tiden har tagit ut sin rätt. Medan många av Order finns idag, från den tidigare storhet det lilla som återstod.