Huvuddragen i staten som enhet rättigheter och makt: de viktigaste milstolparna i begreppet historia

Fenomenet med staten har en speciell plats i det politiska systemet. Han ger den senare stabilitet, integritet och fokuserar på sociala aktiviteter. De viktigaste tecknen på staten ligger i det faktum att den utför en avgörande roll i detta system, gör den erforderliga volymen av företag och förvaltning, för att styra samhällets resurser, och även fungerar som den huvudsakliga regulatorn av sitt liv. Det är ett grundläggande verktyg som omfattar funktionerna av makt och hjälper myndigheterna att genomföra. Det förkroppsligar suveränitet, som dess bärare.

Detta koncept tog form runt tre eller till och med fem tusen år sedan, i det antika Sumer, Kina, Egypten och mykenska civilisationen. Men sammanhängande teori om vad staten, dess huvuddrag, i form av regeringen för första gången skapat en Plato. Han skapade också idén om den perfekta typ av social kontroll, som beskrivs som en hierarki av tre klasser - de styrande, de vise männen, soldater och regeringstjänstemän, liksom bönder och hantverkare. Filosofen och påpekade att i staten koncentrerade alla ekonomiska, politiska, sociala och kulturella intressen av olika samhällsskikt, och det bör söka och praktisera det bästa sättet att lösa motsättningar mellan dem och lösa konflikter.

Sålunda, de viktigaste funktionerna i den stat, som skulle reglerar justly, bildad i antiken. Först och främst är det att den innehåller inte bara krafter tvång, utan även rättigheterna. Sedan fanns det beskrivningar av de olika typerna av regeringen och typologi av dem korrekta och felaktiga. I den här frågan, vi talade nästan alla klassiker antiken - från Aristoteles till Cicero. Dessutom i denna tid av några av de romerska advokater hade idéer om lagen, som bara på det faktum att hans födelse tillhör mannen och jämställdhet härrör från denna teori. Romerska rätten teoretiker har utvecklat en mängd intressanta och relevanta begrepp visade sig senare - som till exempel det statliga republik som en "nationell verklighet", för att utföra rättsstaten och de rättigheter som kommunikation mellan aktörer inom vissa gränser.

I renässansen åter blivit på modet teori om den ideala regeringen. Så Niccolo Machiavelli, analysera historien om de olika politiska grupperingar, försökte peka ut de viktigaste funktionerna i staten, som skulle vara idealiskt. En av dessa funktioner, tänkte han att ge alla medborgare möjlighet att förfoga över fastigheten och för att garantera deras personliga säkerhet. Men erkänner de viktiga och nödvändiga funktioner i staten, många tänkare från den tiden talade om det mycket kritisk, eftersom i synnerhet Thomas More, som hävdade att det i själva verket är en konspiration av de rika mot de fattiga. Eftersom en lång tid var han en kunglig kansler, då är det uppenbart visste vad han talade om.

Men bara med XVII-talet tänkare började att stänga syn på uppfattningen att ett sådant tillstånd av lag. Dess huvudsakliga symtomen beskrevs först som uppfyller lagar orsak och rättvisa. Således Gugo Grotsy trodde en sådan inneboende egenskap hos denna form av regering samhällskontraktet, i slutet av vilken folket och de styrande införde vissa arbetsuppgifter. Detta skulle säkerställa att i yttrandet från välkänd advokat och grundare av internationell rätt, både individuell frihet och social harmoni. Diderot utarbetas på konceptet av ett sådant avtal och förklarade det den främsta källan till makten som sådan. Det var således formulerat tesen om suveränitet folket, som i vår tid skrivs in i konstitutioner de flesta länder. Med denna regel - Jag var säker utbildare - det är möjligt att inte bara rätt utan också lycka de flesta.

Diderot beskrivs huvuddragen i staten, som avser att konsolidera makten av folket och individens rättigheter, med stöd av Spinoza och Kant. Och Spinoza föreslog att begränsa statens förmåga att förfoga över liv och egendom för medborgarna inom lagens råmärken, som Kant sade att om en sådan form av regeringen, kan inte bara regeringen tvinga medborgarna att uppfylla kraven i lagen, men också de människor själva ska kunna tvinga de styrande att följa lagen och följa processen. Dzhon Lokk och Thomas Hobbes tillsattes till denna principen om rättsstaten (när alla, inklusive makthavare, bör ha lika stort ansvar) och maktfördelningen mellan de olika grenarna, som kan vara ömsesidigt begränsa varandra och att motstå tyranni och despotism.