Det verkliga problemet

Enligt begreppet dialektiska materialismen mänsklig kunskap som förvärvas till följd av abstrakt tänkande, levande kontemplation och testas i praktiken, de är tillförlitliga. Det bör noteras att det grundläggande begreppet sanning att överväga olika filosofer. Men bara den dialektiska materialismen kan ge sakliga skäl för tillförlitligheten av denna kunskap.

Problemet med sanning inom vetenskapen ses på båda sidor.

För det första är det nödvändigt att fastställa huruvida det föreligger. Med andra ord, om det finns innehåll i människans uppfattning som inte beror på personen.

Om det sker, i det här fallet om det föreligger i presentationen fasen av objektiv sanning? Med andra ord, om det innehåller absolut (fas) expression eller förekommer endast approximera, relativa expressionen.

Problemet med sanningen återspeglas i läran om idealist. De tror att mänsklig kunskap är beroende av ämnet, idén om den absoluta anden.

Till exempel för idealistisk Machist vinge problem sanning reduceras till ideologi och organisera form av mänsklig erfarenhet. Således leder objektivt till "giltighet". I det här fallet är problemet med sanningen att det inte kan vara objektiv och oberoende av mänskligheten. du kan ta och några religiösa doktrin till konceptet. Machists suddar ut gränsen mellan religiösa och vetenskapliga dogmer, eftersom den första och idag kan fungera som "ideologiska former".

Pragmatiker hävdade i en anda av machisterna. För pragmatiker sanning är det allt "användbar för praktiska ändamål."

Det finns objektiva lagar tanke, samhälle och natur. Enligt begreppet modern vetenskap fideism inte anspråk på att objektiv sanning. Det finns dock inget erkännande av den andra än den första. Således vetenskapliga världsbilden är nära besläktad med den objektiva sanningen. Som ett resultat, förstörde det idealistisk världsbild.

Problemet är löst sanning den dialektiska materialismen. Denna trend, erkänner "målet", indikerar partiell gradvis sin kunskap. Vid varje period i historien kunskap är begränsad. Men dessa gränser är relativa och nästan kontinuerligt förlängas i enlighet med de vetenskapliga och tekniska landvinningar. På grund av det faktum att utvecklingen av kunskap - en kontinuerlig process och att mänsklig kunskap är ofullständig, ofullständig och relativ.

Således dialektiska materialismen erkänner relativitet av sanning, men bara i den meningen att ofullständigheten kunskaper inom ett visst område vid en viss tidpunkt. Relativitet beror främst evig och oändlig förändring och utveckling i världen. Samtidigt utveckla och fördjupa mänsklig kunskap om världen.

Funderar man kan ge absoluta sanningen. Att det leder till erkänna existensen av världen. Absolut kunskap som finns i alla vetenskaper. Såvitt mänsklig kunskap är objektiv, så det är "absolut säd."

Enligt riktning dialektiska materialismens finns ingen abstrakt sanning. Det är alltid konkret.

Relativ och absolut sanning - de två komponenterna i objektiv sanning. De skiljer sig i grad av noggrannhet, fullständighet. Varje partikel närvarande mål absolut. I det här fallet den absoluta summan av ett flertal släkting, som öppnar ständigt utveckla teknik och vetenskap. Gränserna för kunskaps expanderar tack vare nya upptäckter.

Det sker kontinuerligt uppdateras, slutförandet av sanningen. Således är det i ännu högre grad, och till fullo återspeglar essensen av den oändliga materiella världen.