Deltagarna i det tredje korståget, i syfte att

Korståg som en militär religiösa fenomen uppstod under regeringstiden av den Roman Pope Gregory den sjunde och riktades till ett undantag från "icke-troende" av Palestina och Jerusalem, där graven av Herren och spridningen av kristendomen genom militära medel bland hedningarna, muslimer, invånarna i de ortodoxa stater och kätterska rörelser . I efterföljande århundraden var korstågen främst för kristnandet av befolkningen i de baltiska staterna, undertryckandet av kätterska manifestationer i flera europeiska länder, eller för att lösa några personliga problem för dem som ledde tronen i Vatikanen.

Sammanlagt nio militära kampanjer. Att sträva efter att de viktigaste deltagarna i det tredje korståget? Tabell grovt återspeglar deras fordringar en viss kampanj som skisseras enligt följande:

Som gick till korstågen?

Ordinarie det tredje korståget i sin sammansättning inte skiljer sig mycket från kontingent, som deltog i liknande åtgärder tidigare. Till exempel i den första mars deltog många franska adeln av tiden, som med sina följen och de angränsande munkar och lekmän (det fanns även barn som är redo att gå till "otrogna" för saken av löftet om påven om förlåtelse för alla synder) på olika sätt kom till Konstantinopel 1097 korsade Bosporen.

Tre hundra tusen Crusaders deltog i en av de marscher

Det totala antalet korsfararna nådde ungefär en tredjedel av en miljon människor. Två år senare, kämpade de nådde Jerusalem, skära av en betydande del av den muslimska befolkningen bor här. Då riddare med sina arméer kämpade krig med både muslimer och greker, bysantiner och andra. De grundade flera kristna stater i Libanon, som kontrollerade handeln mellan Europa, Kina och Indien så länge ingen ny mark i Asien öppnades mark genom östra Ryssland. Ryska handeln genom landet och försökte styra med korsfararna, så anhängare av militären-religiös rörelse är den längsta bevarade i Baltikum.

Ancient Edessa som en förevändning för krig

Deltagarna i det tredje korståget (1147-1149) var faktiskt inblandad i andra korståget. Denna händelse börjar även med ankomsten i Konstantinopel, den tyska kung Conrad och hans trupper 1147. Förutsättningarna för den andra vågen av fientligheterna i det heliga landet var det faktum att den muslimska civilisationen blev mer aktiva och började gå tillbaka till sin tidigare tagna från marken. Framför allt var det fångade Edessa, Jerusalem dog Korol Fulk, som hade också besittningar i Frankrike, och hans dotter kunde inte ge tillräckligt skydd intressen på grund av uppror vasaller.

St Bernard välsignade tyskarna och franska på frammarsch

Deltagarna i det tredje korståget (egentligen den andra, i mitten av 12-talet) framställdes mer än ett år. Det antogs att för honom att aktivt utföra Pope Eugene tredje, som dock vid den tiden försvagades som överinseende av demokratiska utvecklingen i Italien (under ledning av Arnold av Brescia). Franska linjal Louis sjunde, en riddare av anden, också genomgick vissa fluktuationer, medan på hans kampanj inte välsigna påven i namn av St Bernard, som gav en predikan om behovet av att släppa den heliga graven i 1146, inspirerande människor i mellersta och södra Frankrike. 3 medlemmar Crusade (historiker anser honom sekund) kom från Frankrike sammanlagt ca 70 tusen människor, som anslöt på vägen så många människor av pilgrimer. Ett år senare, St Bernard kallas samma våg av folkrörelse bland den tyska befolkningen, när han kom på besök till kung Conrad.

Korsa Bosporen, germanska kung Conrad inför motstånd Seljuks, kunde de inte gå in i landet och i slutändan, återvände hem (inklusive Conrad och Korol Lyudvig sjunde). Fransmännen gick längs Mindre Asien, och det mest anmärkningsvärda av dem seglade till Syrien i 1148. Marktrupper nästan full styrka förlorades under övergången. Edessa, slagen av korsfararna på "otrogna", återigen erövrades av muslimer, Nur ad Din fångade marken bredvid Antioch, kurderna, ledda av Shirk erövrade Egypten, som regerade efter den berömda Saladin, underkuva och muslimska Syrien, Damaskus och en del av Mesopotamien.

Förvärrad av förbindelserna i öst efter döden av Baldwin Fjärde

Under dessa år i Jerusalem, reglerna allvarligt sjuka med spetälska Baldwin fjärde, som var en bra diplomat och väl underhållna neutralitet mellan Jerusalem och Damaskus. Men efter hans död, en Gi De Luzinyan gift syster Baldwin, utropade sig kung av Jerusalem och Saladin började att provocera militära aktioner, där den senare är mer än lyckats, att ha vunnit korsfararna nästan all mark.

De militära framgångar Saladin ledde till att det i Europa fanns potentiella deltagare i det tredje korståget, som ville hämnas på honom. En ny militär operation i öster med välsignelse av påven ledde Frederick Barbarossa, Korol Filipp Augustus II (franska) och Richard Lejonhjärta - kung av England på den tiden. Det är värt att notera att Philip och Richard tydligt ogillade varandra. Detta berodde på det faktum att Philip var en mästare på intriger (inklusive Richards bror, John Landless, som ledde England i avsaknad av den grundläggande linjalen), som inte skiljer sig hans engelska motståndare. Det senare är dock lidit mycket, inte flyter den militära kraft av staten.

Frederick Barbarossa var en försiktig commander

Sådana förhållanden var mellan en statschef - deltagare i det tredje korståget. Fredrik den första tros av vissa historiker, var det långt ifrån sådana käbbel och förbereda sitt företag i öst mycket noga. Det finns vissa belägg för att han var innan kampanjen, och förde samtal med det bysantinska riket, och sultanen av Ikonium, och kanske med sig sultan Saladin. Genom överenskommelse med Byzantinekejsaren deltagarna erhållna 3 korståg fri passage genom mark- och försörjnings avsättningar vid förutbestämda hastigheter. Ungerska Korol Bela, som inte var inblandad i kampanjen hade en armé av Barbarossa genom dess territorium optimalt sätt. Men på vägen till tyskarna började attackera gäng rånare. Bland korsfararna började komma in lokalbefolkningen som var missnöjda med sina härskare, som ökade antalet väpnade konflikter.

Vilka är de svårigheter som tyska deltagarna i det tredje korståget? Friedrich en inte inser att efter att ha korsat Bosporen mars 1190 redan hade uttömt trupperna kommer att behöva gå igenom Mindre Asien, före krigets härjningar Seljuksen, där de kommer att få problem med lastdjur och avsättningar. King of Tyskland vann en stor seger i Ikonium, men i Kilikien, när de passerar genom berget floden Salef Friedrich kvävdes och dog. Det förstörde framgång för företaget som en del av korsfararna var tvungen att återvända till Europa sjövägen, och den del har kommit ner till Agra (huvudmålet kampanj), som leds av hertigen av Schwaben deltog i strider med andra kristna.

Richard och Philip gick till sjöss

Andra högt uppsatta medlemmar av det tredje korståget (1189-1192) kom till belägringen av Agra med sina trupper under våren 1190. Längs vägen, Richard lyckats fånga Cypern. Men Agra, främst på grund av motsättningarna mellan Richard och Philip, varade fram till sommaren 1191, nästan två år. En del av de franska riddarna seglade sedan till sitt hemland under ledning av sin kung. Men vissa, som Henry champagne, Bourgogne, Hugo et al. Lämnades att slåss i Syrien, där Saladin tillfogade ett nederlag på Arsuf, men misslyckades med att återvända till Jerusalem. I September 1192 deltagarna i det tredje korståget tecknades med sultanen av fredsavtalet, enligt vilken de kristna kunde bara besöka den heliga staden. Richard Lejonhjärta återvände sedan till sitt hemland. Ungefär under samma period kom Teutonic ordning riddare, som erhålls genom att omvandla ett tyskt sjukhus St. Mary broderskap anordnas under invasionen av öst.

Resultaten från korstågen

Vilka resultat var staterna tredje korståget? Tabellen visar att européerna och folken i öst, något mer än förlorade dessa historiska händelser. Men det är värt att notera att korstågen som ett resultat hade inte bara död av ett stort antal människor, försvagningen av den medeltida formerna av regeringen, men också bidragit till närmandet mellan en klass av olika nationaliteter och folk, främjat utvecklingen av navigering och handel, spridning av kristendomen, den sammanflätningen av kulturvärden i öst och västvärlden.