Vasily Yermakov, Archpriest av den ryska ortodoxa kyrkan: biografi, minne

Gå till människor var hans huvudregel. Han härstammade från predikstolen att be alla om deras behov och försöka hjälpa. Att vara en sann pastor, tjänstgjorde han människorna hans hjärtliga ord, som tillsammans krav på ånger- disciplin och gränslös kärlek och nåd till dem som lider. Att vara en sann son av hans långa lidande hemland, han djärvt talade på de mest angelägna ämnen med anknytning till det moderna livet och dess tragiska historia.

Under en lång tid, Vasily Yermakov, Archpriest, tjänstgjorde som rektor för kyrkan St Serafim av Sarov (Seraphimovskoe kyrkogården i S: t Petersburg). Han är en av de mest kända ryska präster decennier. Hans auktoritet är erkänd som S: t Petersburg stift, och långt utanför dess gränser.

Vasily Yermakov, Archpriest: "Mitt liv har varit - en kamp ..."

Hans liv var en "strid, egentligen - för Gud, för tro, för renhet i tanke och för ett besök i Guds tempel." Så prästen Vasily Yermakov definierat hans credo nyligen i en intervju.

Tusentals människor genom åren, även under sovjettiden, tack vare den fann sin väg in i kyrkan. Ryktet om hans obestridliga andliga gåvor vidgades långt utanför Ryssland. Från hela världen kom till honom för att få råd och vägledning.

Fader Basil hade många andliga hjälp och stöd. Han trodde att alla måste vara "uppriktig, från hjärtat och uppriktigt be. Bön drar Anden, och Anden ... bort all onödig, ful, och lär hur man lever och beter sig ...".

biografi

Vasily Yermakov, en präst i den ryska ortodoxa kyrkan, Archpriest, föddes 1927/12/20 i staden Bolkhov (Orel provins), och dog på 2007/02/03 i staden S: t Petersburg.

"Många, - säger Vasily Yermakov (foto av det du kan se i artikeln) - tror att prästen måste lägga någon form av privilegium eller special nåd är tråkigt att så tänker de flesta präster i själva verket är den speciella privilegiet att prästen .. att han måste vara tjänare alla du möter. hela sitt liv, utan semestrar och helger, dag och natt. "

Fader Basil betonade en hög känsla av uppdrag och offer natur liv och verk av prästen. "Du har inte på humör - och du går och servera. Ont i ryggen eller benen - gå och servera. Problem i familjen, och du går och servera! Så Herren kräver och evangeliet. Inget sådant humör - att leva hela sitt liv för människorna - gå göra något annat, inte ta på sig bördan av Kristus "- sa prästen Vasily Yermakov.

Uppväxten

Han föddes i en bondefamilj. Hans första mentor i kyrkan var far till tron. På den tiden (slutet av 30-talet), var alla 28 kyrkor i hans lilla hemstad stängd. Basil började att gå i skolan i 33 år och 41-m examen sju klasser.

Under hösten den 41: a staden Bolhov fångas av tyskarna. Den som var äldre än fjorton år, skickas till tvångsarbete: röjning av vägar, gräva av diken, begrava kratrar, byggandet av bron.

I oktober 1941 var det öppnade i Bolkhov kyrka byggd nära den tidigare kloster. I denna kyrka för första gången att delta i tjänsten, och från mars 42: e började gå dit regelbundet, och tjänar vid altaret Vasily Yermakov. Archpriest erinras om att det var en 17th century kyrka uppfördes i namnet St. Alexy, Metropolitan i Moskva. Lokal präst vid namn fader Vasiliy Verevkin.

I juli 1943 var Yermakov med sin syster avrundas uppåt. I september körde de till en av de estniska läger. Tallinn ortodoxa ledarskap i lägren genomfördes dyrkan, bland annat präster kom hit Archpriest Michael Riediger. Mellan Yermakov och Archpriest började en vänskaplig relation.

I 43: e var det en order att släppa från lägren prästernas och deras familjer. Att sitta i samma Vasily Veryovkin rankad namne till sin familj. Så den unge prästen kunde lämna lägret.

Fram till slutet av kriget

Tillsammans med sin son Michael i efterhand Ridiger Alexei subdeacon biskop i Narva Paul serveras och Vasily Yermakov. Archpriest erinras om att samtidigt, för att leva, var han tvungen att arbeta på en privat fabrik.

I september den 44: e Tallinn befriades av sovjetiska trupper. Vasiliy Timofeevich Ermakov mobiliserades. Han tjänstgjorde i högkvarter Östersjöflottan. Och deras fritid gav plikter ett altare pojke, subdeacons, klockringsignalen i Tallinn Aleks Nevskogo katedralen.

bildning

När kriget tog slut, Vasily Yermakov återvände hem. År 1946 passerade han examen i seminariet i Leningrad, som 1949 avslutades framgångsrikt. Nästa plats han studerade teologiska Academy (1949-1953), examen från det, tjänade han en examen i teologi. Temat för hans uppsats var: "Den roll som de ryska präster i befrielsekampen av folket under stora oredan".

I en grupp med Yermakov lärde jag mig och framtida patriarch Alexis II (satt tillsammans vid samma skrivbord). Theological Academy bidragit till bildandet av de slutliga synpunkter från den unga prästen och definitionen av ett fast beslut att ägna sitt liv åt att tjäna Gud och människor.

andliga aktiviteter

Efter att ha avslutat sina studier vid Academy of Vasily Yermakov gifta sig. Hans val var Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova.

I november 1953 var biskop i Tallinn och Estland Roman young präst ordinerade diakon. Samma månad blev han prästvigd och utsåg prästen St Nicholas Cathedral of the Epiphany.

Cathedral of St Nicholas lämnade en stor minnesvärt intryck i medvetandet hos prästen. Hans församlingsbor var kända konstnärer Mariinskijteatern: Transfiguration sångare, koreograf Sergeev. I denna katedral begravning av den stora Anna Akhmatova. Fader Basil erkände församlingsbor som deltog St. Nicholas Cathedral i slutet av 20-30-talet.

Holy Trinity Church

År 1976 var prästen överförts till Holy Trinity Church "Påsk kaka och påsk." Templet öppnades omedelbart efter kriget, i den 46: e, och förblev en av de få drift i staden. De flesta av Leningrad med detta tempel anslöts några värdefulla minnen.

Dess arkitektur är ovanligt: kyrkan "Påsk kaka och påsk" (kyrka och klockstapel), även i den kalla vintern eller kyliga höst snöslask sin form påminner om våren, påsk, för uppvaknande till liv.

Vasily Yermakov gjorde där till 1981.

Sista plats för själavård

C 1981 Far Basil överfördes till kyrkan St Serafima Sarovskogo, som ligger på Seraphim kyrkogården. Han var den sista platsen i pastoral departement av den berömda präst.

Här Archpriest (t. E. Archpriest, som tilldelades rätten att bära en mitra) Vasily Yermakov fungerat som rektor i 20 år. Hög exempel en modell av hängiven tjänst till grannen var Saint Serafim Sarovsky för honom, i vars ära templet byggdes.

Far tills de sista dagarna tillbringade här hela tiden, från tidig till sen kväll liturgies.

15 jan 2007, dagen för St. Serafim av Sarov, sade prästen till sin församling farväl predikan tillägnad helgonet. En 28 januari tillbringade den sista tjänsten fader Basil.

andliga centrum

Liten träkyrka St Serafim av Sarov, som fungerade som en pastor älskad av många, var den första ryska kyrkan byggdes för att hedra helgonet. Han var känd för att har alltid haft den mest talrika församlingen under sin hundraåriga historia.

Under tjänsten det Vasily Yermakov, en av de mest kända och respekterade ryska präster, denna plats var en verklig andlig centrum, där från alla hörn av det stora landet troende sökt råd och tröst. På semester här samtalade ungefär hälften till två tusen människor.

Långt bortom kyrkan bär ryktet om outtömliga andliga styrka och vitalitet, som fram till slutet av sitt liv som delas med församlingsbor Fader Vasily Yermakov, vars foto med tillstånd av din uppmärksamhet i den här artikeln.

Sovjetiska historia av templet

I en av sina intervjuer, prästen talade om den tid det stora templet sovjetiska historia. Från och med 50-talet, var det en plats för exil, som sände präster oönskade myndigheter - "andlig fängelse" en sorts

Här var han föreståndare tidigare partisan, att upprätthålla en viss relation med G. S. Zharinovym kommissionär för religiösa frågor. Som ett resultat av "samarbete" med makt kyrkans äldste, de var bruten öde många präster som har fått förbud mot dyrkan och för evigt berövas möjligheten att få församlingen.

När han kom hit 1981, fader Basil finns i templet av den anda av diktatur och rädsla. Församlingsbor klottrade på varandras fördömanden riktar sig till Metropolitan och godkända. I kyrkan regerade fullständig röra och oordning.

Prästen frågade vakten ljus endast komm bröd och vin, säger att resten inte angår honom. Han levererade sina predikningar, ringer till tron, bön och Guds tempel. Och först några möttes med fientlighet. Ständigt övervaka såg i sin antisovjetiska, varnar för missnöje tillåten.

Men så småningom började komma till kyrkan är människor för vilka det var viktigt att det finns på toppen av sovjetiska stagnation (början och mitten av 80-talet) kan säkert prata med prästen, att konsultera, för att få andligt stöd och svar på alla livets frågor.

predikningar

I en intervju med prästen sade: "Jag är den andliga glädje de senaste 60 åren." Och det är sant - han behövdes av många som ett täcke och medlare för nära Gud.

Predikningar Vasily Yermakov var alltid okonstlad, rakt, går från livet och dess akuta problem och räckhåll för det mänskliga hjärtat, hjälper till att bli av med synd. "Kyrkan samtal", "Följ Kristus, den ortodoxa", "på vilka uppgifter man", "om brott och välgörenhet", "On Healing", "ryska folket", "The sorg och ära Ryssland" - är inte hela listan över dem.

"Den mest bittra syndare - bättre än dig ..."

Han sade alltid att det är mycket dålig, när en kristen i mitt hjärta triumferar över den andra, känns bättre, klokare, mer rättfärdig. mysterium frälsnings behandlad Archpriest, är det att anse sig ovärdig och värre för varje varelse. Förekomsten personligen av den Helige Ande hjälper honom förverkliga sin litenhet och fulhet, för att se att "bitter syndaren" - bättre än sig själv. Om en person har lagt sig över andra, är det ett tecken - det finns ingen andetag, han behöver mer arbete på dig själv.

Men också själv deprecation, förklarade fader Basil, synd drag. Christian tänkt att gå genom livet med en känsla av självkänsla, eftersom han - ett förråd av den Helige Ande. Om en person krypa framför andra, är han inte värdig att vara templet där Guds Ande bor ...

"Pain, om den är svår - det är kort ..."

Kristna måste be uppriktigt, med hela mitt hjärta och hela mitt hjärta. Bön inblandade Anden som kommer att hjälpa en person att bli av synder och guiden till den rätta vägen. Ibland kan en person tror att han är - den mest miserabla på jorden, de fattiga, de sjuka, ingen gillar inte alla lycka, är hela världen mot honom. Men ofta, för att citera Vasily Yermakov, elände och olyckor är överdrivna. De riktigt sjuka och olyckliga människor inte visa sina sjukdomar, ingen stöna och tyst bära ditt kors till slutet. De inte, men deras folk söker komfort.

Folk klagar eftersom de nödvändigtvis vill vara glad och innehåll i den här världen. De har ingen tro på det eviga livet, tror de inte att det är evig salighet, vill njuta av lycka här. Och om du drabbas av störningar, ropade att de var dåliga, värre än alla.

Det lärde prästen fel läge. Den kristna måste kunna ta en titt på deras lidande och elände. Även om det är svårt, men det måste bli kär i sin smärta. Det går inte att söka belåtenhet i denna värld, predikade min far. "Wish för himmelriket, - sade han - mer än något annat, och sedan ljuset kommer att smaka ..." The jordelivet varar ett ögonblick, och Guds rike - "oändliga forever" Det borde vara här lite tålamod, och då finns det smakar evig glädje. "Pain, om den är svår, kort - lärt församlings fader Basil - och om långa, så att du kan stå ...".

"Spara ryska andliga tradition ..."

Varje predikan Archpriest Basil var genomsyrad av sann patriotism, oro för väckelse och bevarandet av nationella andliga stiftelser.

Stora problem i svåra tider som upplevs av Ryssland, fader Basil ansåg verksamhet så kallade "mladosvyatov" som relaterar till tjänsten formella, inte gräva i de problem som människor, än driva dem bort från kyrkan.

Ryska kyrkan har traditionellt tillhört mysterier tunt lagt stor vikt vid att se till att deras betydelse man tog hjärta och själ. Och nu, beklagade prästen alla "run over" pengar.

Priest, först av allt måste du lyssna på samvetets röst, lyda Primates, biskopar, genom deras exempel för att undervisa församlingen tro och gudsfruktan. Det enda sättet att upprätthålla den gamla ryska andliga tradition, svårt att fortsätta kampen för själen av det ryska folket.

Under sin tjänst värd all respekt var Basil T. anta:

• i 1978 - den mitra;
• 1991 erhöll han rätt att tjäna gudomliga liturgin;
• 60-årsdagen (1997: e) far Basil tilldelades Order of St Prins Daniel i Moskva;
• 2004, för att hedra 50-årsdagen av prästerskapet, fick han Order of St Sergius av Radonezh (II examen).

bortgång

I hans senare år drabbades min far en hel del smärtsamma kroppsliga svagheter, men fortsatte att tjäna, kapitulera helt till Gud och människor. Och 15 januari 2007 (dagen för St. Serafim av Sarov), vände han sig till sin flock med sin avskedspredikan. Och den 2 februari på kvällen, på den har gjorts ett sakrament heliga smörjelse, sedan, efter en viss tid, hans själ avgick till Herren.

Tre dagar i rad, trots kylan februari bitter kyla och vind, från morgon till kväll kom till honom föräldralösa barn. Han ledde hans hjord trångt präster. Återhållsamma gråt, brinnande ljus, skande dirges och levande rosor i händerna på folket - som sågs av i den sista resan av de rättfärdiga.

Hans sista viloplats var Seraphimovskoe kyrkogården i S: t Petersburg. Begravning ägde rum den 5 februari. Ett stort antal medlemmar av präster och lekmän, som kom till begravningen, inte passar i kyrkan. Worship leddes av kyrkoherde i S: t Petersburg stiftet ärkebiskop Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe kyrkogården i S: t Petersburg har en rik och stolt historia. Det är känt som begravningsplatsen i utestående siffrorna för vetenskap och kultur. I början av det stora fosterländska kyrkogården var tvåa efter Piskaryovsky största massgravar av de döda under belägringen av Leningrad och de fallna soldater. Military Memorial tradition fortsatte efter kriget.

Att säga adjö till den älskade pastor, många inte dölja tårarna. Men det behövde inte se honom missmod. Far alltid lärt sin församling att vara trogna kristna: att stå stadigt på fötterna och uthärda livets sorg.

minne

Parafiyane inte glömma den älskade herde från gång till gång han ägnade till minne av kvällen. Särskilt allvarligt i februari 2013 passerade ett minnesmärke kväll ägnas åt dagen av den sjätte årsdagen av döden av en populär präst (konserthus "I Finland"), som deltog både enkla församlingsbor, och framstående personer i Ryssland: Konteramiral Mikhail Kuznetsov, poeten Liudmila Morentsova sångare Sergey Aleshchenko många präster.

Minnet Vasiliya Ermakova ägnade också några av de publikationer i media.

Sammanfattningsvis

Prästen alltid sagt att vi måste be och tro, och sedan Herren kommer att rädda människor och heliga Ryssland. Bör aldrig avskräckas, är det omöjligt att köra Gud från ditt hjärta. Vi måste komma ihåg att när det blir hårt, omgivande liv kommer det alltid att finnas stöd för anhöriga och andlig exempel.

"Mina infödda ryska folket, barn till den 21: a århundradet - uppmanade sin församling, fader Basil, - hålla den ortodoxa tron, och Gud kommer aldrig att lämna."