Sociala dynamiken och statik av Auguste Comte

Begreppet social dynamik och statik Comte utvecklade teorin om sociala framsteg, utifrån vilka borde vara, enligt dess författare, historien om den mänskliga anden. Sociala dynamiken - är sfären av att studera utvecklingen av lagar samhällsformer, sekventiell förändring system och strukturer, deterministiska naturliga, klimatfaktorer, ekonomiska förhållanden och andliga och moraliska krafter mänskliga organ.

Genom social statik Comte inkluderar sociala ordningen och stabila sociala system och strukturer lokaliserade i tid och rum, fast med en känsla av solidaritet, social kontrakt, gemensamma intressen, moraliska och etiska, juridiska och ideologiska och politiska normer. Bland sådana strukturer, Comte trodde, avser en familj, en social grupp, klass, organisation, nation, stat.

Sociala dynamiken bör leda till framsteg i utvecklingen av samhället. Conte utpekad primära och sekundära faktorer som påverkar sociala framsteg. Comte trodde primära andliga och mentala utveckling. Sekundära faktorer han trodde ras, klimat, befolkningstillväxt, medellivslängd.

Verkan av den sekundära, för Comte, saktar bara ner eller påskyndar utvecklingen av samhället, vilket bör ske i enlighet med vissa lagar, och dess scen kan inte ändras. Conte delade framsteg inom vissa områden: materialet, där förbättringen i den externa livet; fysiska, vid vilket bör inträffa förbättring av den mänskliga naturen; Intelligent, där intelligens utvecklas och utvecklar övergången från religiösa vetenskaplig världsbild; moral, där utvecklingen av en kollektiv känsla. Comte gav viktiga intellektuella och moraliska sfären. Sociala dynamiken innebär lagen om tre steg, som säger att de 3 utvecklingsstadier av det mänskliga sinnet liknar de tre stegen i utvecklingen av historien.

Först - teologisk, det bestäms av perioden antiken och tidig medeltid fram till omkring 1300. Comte delar detta skede i fetischism, polyteism och monoteism. Under den första perioden av historien (fetischism) personer kan tillskriva livet till objekt och se dem som gudar. När polyteism, vilket var vanligt i det antika Grekland och Rom, deified någon varelse ingripande som förklarar för folk tid många av de fenomen. Period monoteism i samband med uppkomsten och utvecklingen av kristendomen.

Metafysiska stadium (ungefär 1300-1800) ansågs av Comte som en övergång, som kännetecknas av destruktion av gamla föreställningar - den grundläggande basen för den fred. De viktigaste händelserna under denna period (reformationen, upplysningsfilosofi av den franska revolutionen) åtföljs av spridningen av negativa kritiska filosofi som ledde till nedgången av auktoritet. Metaphysical anda era gav upphov till tvivel moraliska fördärv och politiska omvälvningar.

Ett samhälle i ett tillstånd av anarki, behöver vi en ny ideologi som kunde uppfylla rollen av integration. Skapa en ideologi, trodde Comte, - en mycket verklig utmaning. Sociala Dynamics som en manifestation av den naturliga utvecklingen av lagarna bör främja den gradvisa utvecklingen av samhället.

Det tredje steget - det positiva. Det inträffar när det sprids of Sciences, tillväxten av deras sociala betydelse, utveckling av industrin och i livets alla områden med den fundamentala utvecklingen av den positivistiska moral. Vinnande altruistiska ideal över självisk, förbättring av sociala känslor, den snabba tillväxten av materiell kultur, säkerställa rättvisa och fred - det vill säga genom Comte, social dynamik, som skulle behöva leda samhället mot framsteg. Men utsikten över Auguste Comte, många forskare tror utopisk.

social statik och högtalare - två under en gemensam sociologisk teori som studerar samhället som ett enda system.