Pyotr Nikitich Tkachev: biografi, litterär aktivitet, pseudonymer, politiska åsikter

Petr Nikitich Tkachev (1844-1885) - en berömd rysk revolutionär, en ideolog av Narodism. Artikeln granskar i detalj hans biografi, åsikter och idéer.

Barndom och år av ungdom

Petr Nikitich Tkachev föddes den 29 juni 1844 i provinsen Pskov (byn Sivtsovo). Hans föräldrar var småliga adelsmän. Först besökte Peter Nikitich andra Petersburg Gymnasium. Sedan gick den femte klassen av denna gymnasium 1861 in i St. Petersburg University, Juridiska fakulteten. Men Peter Tkachev behövde inte studera. Faktum är att vid den tidpunkten började studenten oro, vilket ledde till att universitetet stängdes. Bland andra aktiva deltagare i dessa oroligheter fängslades Tkachev först i Peter och Paul-fästningen (i oktober) och därefter i Kronstadt, som han lämnade i december.

Försvaret av avhandlingen, en funktion av revolutionära åsikter

Konungen beställde att lämna Peter Nikitich i huvudstaden och instruerade sin mamma. Tkachev hade inte möjlighet att fortsätta sina studier vid universitetet. Efter sju år passerade han emellertid externt examen, presenterade sin avhandling och blev juristkandidat. Senare, medan han kritiserar Lavrov för att vara förskild från den revolutionära rörelsen, skrev Pyotr Nikitich om sig själv att han sedan gymnasiet inte kände till något annat samhälle än de unga männen som var förtjust i studentmöten, ordnade läsrum och söndagsskolor, startade kommuner och Artels, etc. Han var alltid inte bara med dem, utan också bland dem, även när han var i Peter- och Paul-fästningen. Pyotr Nikitichs fokus på den omedelbara lösningen av de olika uppgifterna i den revolutionära rörelsen bildade egenskaperna hos hans socialistiska uppfattning.

Deltagande i revolutionära föreningar

Tkachev, medan han studerade på gymnasiet, började läsa socialistisk litteratur. Han lärde sig utgåvorna av Ogarev och Herzen, med artiklarna Dobrolyubov och Chernyshevsky. Redan i de tidiga verserna, som går tillbaka till 1860-62-talet. (Vissa av dem gick på listor) predikade Tkachev bonderevolutionen. Han började äntligen på den revolutionära vägen sedan 1861. Sedan den tiden deltog Tkachev aktivt i studentrörelsen, varigenom han många gånger utsattes för arresteringar, sökningar, förhör. Pyotr Nikitich var ständigt under övervakning av polisen. Han tjänade sin fängelsestraff nästan varje år.

År 1862 blev han ett tillbehör till cirkeln av L. Olshevsky. Denna cirkel förberedde för publicering flera proklamationer, som krävde att styrkan stördes. I 1865 och 1866 var Pyotr Nikitich Tkachev nära organisationen av IA Khudyakov och NA Ishutin, och 1867 och 1868 - till "Rublevsky Society", vars medlemmar utförde propaganda under ledning av resande lärare. Det är också känt att Peter Tkachev 1868 anslöt sig till kommunen "Smorgon", som är föregångaren till den organisation som skapades av SG Nechaev. Sedan, i 1868-1869, var Pyotr Nikitich, tillsammans med Nechaev, medlem av styrkommittén för St Petersburgs studentrörelse.

Början av litterär aktivitet

I juni 1862 började Peter Nikitichs litterära verksamhet. Hans litterära talang avslöjades på 60-talet. Som en av de revolutionära narodismens teoretiker, en strålande kritiker och publicist, samarbetade Tkachev med flera progressiva tidskrifter. Det bör noteras att det redan i sina första artiklar om kritiken av reformen av rättsväsendet, som regeringen planerat, är märkbart revolutionerande-demokratisk, oppositionell stämning. De publicerades i tidskriften Epok och Tid för Dostojevskijs bröder, och även i biblioteket för läsning.

Introduktion till Marx verk

I ett antal artiklar skapade mellan 1862 och 1864 föreslog Petr Nikitich tanken på att förändra sociala relationer som existerar i Ryssland på socialistisk grund genom att upprätta ett nätverk av pedagogiska jordbruksorganisationer, främst i obebyggda länder. Vid ungefär den här tiden träffade jag några av verk av Karl Marx Peter Nikitich Tkachev.

Hans biografi i december 1865 präglas av det faktum att i det ryska ordet han förklarade för första gången i landets rättsliga press hänvisade K. Marx huvudavhandling till den materialistiska förståelsen av historien, som han presenterade i förordet till "Till kritiken av politisk ekonomi". Det bör noteras att Tkachev redan vid denna tid var regelbunden i två demokratiska tidskrifter ("Delo" och "Ryska ord"). Han lyckades faktiskt i posten Pisarev, som placerades i Peter- och Paul-fästningen. Den ovan nämnda avhandlingen Pyotr Nikitich propagandiseras i framtiden, eller hur? I sin tolkning, något förenkling.

Utforma konceptet Tkachev

År 1868 publicerade Tkachev PN charteret från First International i översättning (i bilagan till Bechers bok), liksom charteret från People's Bank of Proudhon. Synpunkterna av Peter Nikitich i slutet av 1860-talet bildades i ett visst koncept. Han bad om en politisk och social revolution i landet. Detta begrepp uttrycktes i "Programmet för revolutionära åtgärder", som lämnade cirkeln av Tkachev och Nechayev.

Peter och Paul fästning

Det måste sägas att mycket av vad Tkachev PN skrev antingen var förbjudet, eller inte överensstämmer med villkoren för censur eller valdes med många arresteringar. När under nästa studentolycka (i mars 1869) blev Tkachev igen arresterad, lade han omedelbart fram tre litterära anklagelser. Den första av dem - för skapandet och publiceringen av överklagandet "Till samhället!", Där studenternas krav presenterades; Den andra - för publicering av samlingen under namnet "Ray", publicerad istället för det förbjudna "ryska ordet"; Den tredje - för det faktum att han publicerade boken "The Working Question" av E. Becher. Den här gången var Peter och Paul-fästningen för Petr Nikitich en fängelseplats i nästan fyra år. I början av 1873 skickades Tkachev till exil i Velikie Luki, hemma. Därifrån flydde han utomlands med hjälp av MV Kupriyanov, också en revolutionär.

Livet utomlands, en polemik med Engels och Lavrov

Journalistiska aktiviteter, avbrutna av anhållandet, återupptogs 1872. Tkachev började igen att publicera sina artiklar i "fallet". Han undertecknade emellertid dem inte med hans efternamn, utan av olika pseudonymer (Samma sak, P. Grachioli, P. Grieli, PN Postny, PN Niyonov, P. Nikitin).

I London och Genève samarbetade Pyotr Nikitich med PL Lavrov (hans porträtt presenteras ovan) i taget för att förbereda publiceringen av tidskriften Vpered!. Ändå präglades hans första steg i emigration av en seriös polemik med F. Engels och Lavrov. År 1874 publicerades Tkachevs broschyrer Uppgifterna om revolutionär propaganda ... och det öppna brev till Friedrich Engels i Zürich och London. Denna polemik satte omedelbart Peter Nikitich i en isolerad position utomlands.

Emigrantlitteraturen från F. Engels, Lavrov och andra stod på en något annorlunda plats än Peter Nikitich. Kärnan i oenigheten mellan dem var att Tkachev ansåg den politiska kampen som en integrerad förutsättning för en framtida revolution. Han underskattade emellertid rollen som de populära massorna i den, som många ryska emigrer inte kunde hålla med. Enligt hans uppfattning måste den revolutionära minoriteten vinna makt, skapa en ny stat, genomföra revolutionära förändringar som uttrycker folks intressen. Det sista kvar är att använda resultaten. Peter Tkachev misstog sig för att autokratiet inte har en social grund i Ryssland, att den inte uttrycker intressen för en viss klass. Friedrich Engels skrev i sina artiklar i kritiken Tkachevs åsikter, som han ansåg småborgerliga.

Utgåva av tidningen "Nabat"

Pyotr Nikitich, som kommer ut från "Framåt!", Hittade anhängare bland cirkeln "Cercle Slave" (i översättning - "slaviska cirkeln"), som förenade de rysk-polska emigranterna. Med sin hjälp började Tkachev 1875 publicera tidningen "Nabat" i Genève. I denna tidskrift tog han ställning som redaktör. Denna publikation blev organet för Jacobin-trenden, nära Blanquism, i revolutionär populism. Tkachev uttryckte vid denna tid öppet sin socialistiska åsikt och argumenterade för frågan om teoretisk underbyggnad av den revolutionära kampens socialism, taktik och strategi. I tidningen "Nabat" ledde Peter Nikitich en polemic med PL Lavrov och MA Bakunin. Hans idéer, som i början inte hade mycket inflytande, och ofta irriterad, började hitta anhängare i slutet av 1870-talet. Detta hände så långt som de ryska revolutionärernas tur gick till de politiska och sociala metoderna och kraven i den revolutionära kampen.

"Folkets befrielse"

År 1877 lyckades Pyotr Nikitich tillsammans med sina anhängare organisera ett "People of Liberation Society". Denna stränga konspiratoriska förening skapades med hjälp av blanquistiska kommunioner från Frankrike (F. Courne, E. Grange, E. Vayan, etc.). Samhället grundades i sin verksamhet på vissa ryska kretsar (i synnerhet IM Kovalsky i Odessa och Zaichnevsky i Orel). Tkachev år 1880 arbetade i tidningen "Varken Gud eller Herr" O. Blanky.

Ändå var fördom mot Petr Nikitich mycket stark. Så mycket så att "Narodnaya Volya" (enligt VI Lenin, hennes arbete var förberedt av Tkachevs ideologi) förkastade alliansen med "Nabat", som antogs tidigare. "Nabat" upphörde att publiceras efter det korta släppet år 1881 i form av en tidning.

Publikation under olika pseudonymer

Tkachev, samtidigt som han bodde utomlands, fortsatte att publiceras i den ryska ryska pressen under olika pseudonymer, som (alla likaså P. Grachioli och andra) vi redan har listat. Som en av huvuddelarna i "Dela" publicerade Petr Nikitich många artiklar om filosofi, lag, historia, pedagogik, ekonomi etc. Men efter redaktören av denna tidskrift, GE Blagosvetlov, har samarbetet blivit mindre vanligt. Tkachevs artiklar uppträdde mindre och mindre ofta. Det verkade som Peter Nikitichs litterära och revolutionära verksamhet bleknade, men i verkligheten var det inte så.

Hittills har vissa nya fakta blivit kända om de senaste åren av Tkachevs liv i emigration. De vittnar om att denna ryska litterära kritiker och revolutionär fortsatte att aktivt skapa. Nyligen var det möjligt att upptäcka den socialistiska tidningen "Nabat" ("Le Tocsin"), som publicerades i södra Frankrike (i Narbonne) år 1882. Redaktionen för henne skrevs av Tkachev, som dolde sitt namn under pseudonymen "Gracchus". Mest troliga kan dessa uttalanden i pressen anses vara den sista.

Sedan november 1882 utvecklades Tkachevs sjukdom, vilket ledde till att han var sjukhus. Petr Nikitich dog i Paris den 23 december 1885. Utvalda verk av hans forever gick in i revolutionens historia.

Filosofiska synpunkter på Tkachev

Vid första anblicken finns det inget utrymme för en seriös filosofi i en så rik och mångsidig verksamhet hos tribunalpublicisten-politiken, eller den har en underordnad, rent slumpmässig roll. Faktum är att på formell sida, Petr Nikitich Tkachev själv, uppenbarligen ger oss en ursäkt för detta antagande. När allt kommer omkring var han en hård kritiker av alla filosofiska system.

Men redan i en av hans första artiklar (publicerad 1863, "Legal Metaphysics") formulerar Tkachev sitt program för reform av filosofin. Han säger att det är nödvändigt att bygga en sann, fruktbar, levande filosofi som är främmande för någon form av metafysik. Det måste knyta samman delar av samhällsvetenskap som tvingas upplösas. Denna filosofi kommer att vara en social, samhällsvetenskaplig. Det borde gynna samhället.

Tkachev, som publicist, återvänder ofta till problemet med användbarheten av filosofin. Enligt hans uppfattning borde det bli grunden för att omvandla världen, ett vetenskapsinstrument, kärnan i en trogen världsutsikt. Som politiker utvecklade Pyotr Nikitich Tkachev specifikt revolutionens, sociologins, en rättvis och rimlig social ordning. Han kallade sin filosofiska position "realism" (eller rationalism).

Här var en sådan nyfiken person Peter Nikitich Tkachev. Intressanta fakta om honom är nästan alla relaterade till revolutionen, som han gav hela sitt liv.