Öronpiercing - ett sätt att självuttryck eller hyllning till mode?

Smycken har alltid varit ett sätt att uttrycka sig själv och en möjlighet att visa din status. Detta framgår även av utgrävning av gamla bosättningar. Öronpiercing kan kallas ett sätt att dekorera din kropp.

Men för vissa är det en hyllning till mode, men för andra är det verkligen ett sätt att självuttryck och djupt medvetet. Några pierce deras öron "precis som det", medan andra tydligt förstår vad de ska och vad de vill säga på detta sätt.

De flesta av dem som vågade på öronpiercingar, smycken och punkteringsställen väljs i förväg. Varför?

Piercingens tunga är jämförbar med tatueringarnas språk - vissa är helt meningslösa, andra kan helt klart karakterisera en person som berättar om sina preferenser och åsikter om livet.

Om vi översätter ordet "piercing", då i direkt mening får vi en "punktering". Med den här proceduren möter de flesta tjejer innan de sätter på sina första örhängen.

Men om du frågar en kvinna med "strikt moral", bär örhängen - finns det någon piercing på hennes kropp, hon kommer att ge ett negativt svar utan att tveka.

De flesta av de som bär örhängen misstänker inte ens att de är ägare till den vanligaste piercingen, för bara att punkteringen som gjorts en gång är på vanligt sätt - i öronloben.

I själva verket är öronpiercing ganska mångfacetterad och skiljer sig inte bara från antalet hål som görs för möjligheten att klä smycken, men också i deras läge.

De mest populära är fem typer av piercing:

1. Öronlobe. Mest kända och inte kräver kommentarer.

2. Piercing sjalen runt skalet. Den broskiga vävnaden (öronplattan) prickas. Det är vanligtvis utvalt av personer som är extraordinära och vill visa fast livsstrategier. Visuellt lik flera asymmetriska eller symmetriska punkteringar, kopplade antingen genom en serie ringar eller genom en kedja.

3. Tragus piercing. Det svåraste att utföra, eftersom det finns risk för skada på den inre delen av öronen. I denna del bär vanligtvis en liten "nejlik" (eller ring). Ägaren av piercing i öratområdet förklarar sin individualitet och önskar sticka ut så mycket som möjligt från "publiken".

4. "Industrial". Denna öronspetsning anses vara en utmaning, och vanligtvis typiskt för icke-professionella som vill ha öppet berör andra. Den broskiga vävnaden är genomborrad på två punkter och punkteringarna förenas med en prydnad (rak och lång).

5. "Tunnlar" - övervägande manliga öron piercingar, som har blivit modernt relativt nyligen och ser lite skrämmande ut. Efter en enkel punktering sträcks öratloberna och sätts in i ett kort rör (pince). Diametern ökar gradvis. Operationen är irreversibel. Den som vill bli av med ett hål i loppet måste vända sig till kirurgen. Ägare av sådana piercingar av någon anledning anses vara fläktar av pop idoler i väst, men i själva verket inledningsvis på detta sätt dekorerat sig med företrädare för Afrika. Och naths, som är representanter för den yogiska ordningen, sätter in stora ringar inte i öronloben, men in i öronbroskets mitt (chira-dikshi), och för dem är sådan en verklig helig ceremoni med en helig mening.

Varje form av piercing är alltid farlig, eftersom viktiga punkter är koncentrerade i örat, därför borde endast en erfaren specialist göra det.