Mål idealism Platon och hans roll i utvecklingen av kunskapsteorin

Platon var en lärjunge till den antika grekiska salvia Socrates och hans filosofi tog en hel del lärare. Last Call sin egen metod för kunskaps maevtikoy som kan grovt översättas som "obstetrik". Förlossningsläkaren hjälper mamman att föda ett barn. Barnet har redan bildats, och barnmorskan bidrar endast till det faktum att han föddes. När den appliceras på kunskap, på plats barn talar sanning, som vi känt i förväg, eftersom det är - kommer från idévärlden. Men eftersom vår själ påverkas av det materiella sinnet, måste du tvinga - och ledande frågor mudretsa- "barnmorska" till det mänskliga sinnet "fött", och faktiskt ihåg vad som redan är känt tidigare. Mål idealism av Plato är baserad på den sokratiska undervisning maevtiki och utvecklar det.

Först av allt, formulerar filosofen läran om den eviga och primära när det gäller den materiella världen sfären av idéer, enheter. Innan du gör, till exempel, ett bord, har en master redan i åtanke idén om vissa saker, som har en plan horisontell yta, tornar över marken. Och oavsett vilken typ av sak att göra master (lame, små, stora, enkla och vackert inlagda på fyra ben, eller på en). Huvudsaken är att alla som tittar på detta ämne, sade att det är - ett bord, i stället för ljus, amfora, etc. Det vill säga att målet idealism Platons antar företräde idéer om specifika saker.

I den bergiga naturen av världen förblir evigt. De finns där innan du hittar uttryck i amorfa materia, blir saker, och efter dessa saker är gamla och bryta ner, faller i glömska. Oavsett hur hårt vi föreställa oss att det väsentliga i iPod eller en kärnreaktor existerade innan deras uppfinnare hävdar målet idealism Platon att det sätt det är: "Eidos", i huvudsak bara förkroppsligas när vi är "redo att föda" till dem. Därför är de mål, oförstörbar och bessmetny medan saker - bara emana, ofullkomliga och förgänglig skuggan av den sanna verkligheten.

Mannen, enligt Plato, som ambivalent. Å ena sidan är hans kropp en del av den materiella världen, och å andra sidan, är det - ämnet och andliga väsen kommer från en högre sfär. Om man tittar på ett objekt, vi först och främst, fixa i hans sinne "Eidos". Om man tittar på de två katter, det mänskliga sinnet griper omedelbart deras affinitet (trots att en - liten och svart och den andra - en stor, röd, och i allmänhet, inte honan, och katten). I våra sinnen, eftersom målet idealism Plato, bevaras former och begrepp genom vilka människor känner igen det väsentliga bland olikartade massa konkreta föremål.

Platonism fann sina anhängare i filosofi och kunskapsteori inte bara i den antika världen, men även under medeltiden och även i modern tid. Sensual metod för att förstå Platon ansåg den materiella världen oäkta, eftersom synen på de speciella känslor är inte saker ger oss sitt väsen. Domare något baserat på idéer, det är som blinda män känner elefanten, skulle man säga att den här kolumnen, den andra - att slangen, den tredje - att den grova väggen. Du måste gå ner från det allmänna till det enskilda, och denna metod kallas avdrag. Därför idealism i filosofi förutsätter en primär Ande som skapar den synliga materiella världen, det vill säga ett slags allmängiltighet, skapa betongen.

Således sann kunskap - detta är arbetet med idéer. Hantering med de enheter och inrättandet av relationer mellan dem genom jämförelse och analogi kallas "dialektik". Platon använde bilden av en man som sitter framför en vägg och titta på hur någon bär bakom honom vissa objekt. Han försöker skuggor på en vägg, gissa vad det är. Detta är vår kunskap. Filosofen trodde att den materiella världen, saker är inte sant, att de är "skugga" det väsentliga, eftersom ämnet där företaget är utformad för att förvränga den. Det är bäst att förstå sinnet för evigt, men det osynliga öga idéer än baserad på studier av enskilda objekt. Sedan dess är varje idealist filosof är (i allmänhetens uppfattning) långt från den sanna verkligheten av människan, svävar i en värld av sina egna fantasier.