Intressanta fakta om hur det fanns en religion

Om vi frågade prästen, där det fanns en religion, kommer sannolikt att förankras i teologi hans svar. Detsamma gäller för rabbinerna, imamer, yogis och andra. Vi tror att källan till vår personliga tro svarar på frågor om hennes utseende. När Arthur Schopenhauer: "Alla har gränserna för sin egen vision för världens gränser."

Religion var resultatet av ... död?

Men vi delvis förknippar med oändlighet den andliga praxis, precis som vi antar att "själ" är inom vårt kött, tills den släpps. Döden, i själva verket ses ofta som den viktigaste komponenten i hjärtat av religionen. Ritualer och föreställningar om livet efter detta ge "motgift", men samtidigt kräver ett stort ansvar.

Ett sådant syfte har dykt upp relativt nyligen. Historikern religions Karen Armstrong föreslår också att den främsta orsaken till dess förekomst var död, men kanske inte lika mycket som vi förväntar oss. I sin senaste bok "Blood fält: religion och historia av våld i världen", skriver hon, "Mycket av det vi nu kallar religion, ursprungligen förankrad i erkännandet av den tragiska faktum att livet beror på förstörelsen av andra levande varelser. Ritualer var utformade för att hjälpa människor att komma till rätta med denna olösliga dilemma. "

Dilemman av primitiva människor

Det är intressant att notera att detta dilemma har dykt upp på grund av behovet att döda djur till förmån för produktion, men inte på grund av dödandet av andra. Så snart i växande samhällen våra förfäder utvecklat etik att leva i ett stort och varierat grupp av våra paradoxer kunde inte beslöjad. Medan människor hjälpte deras familjer och vänner, de tar regelbundet livet av andra djur, varav många (på sitt sätt) för att göra detsamma.

Hur kunde en tvåbent djur som erhöll förmåner genom utvecklingen av hjärnbarken, att inse att det längtar efter trygghet i en osäker värld, men det måste döda för att äta andra levande varelser? Det faktum att denna biologiska arv, utan tvekan. Men det finns en annan fråga: hur kan en man med en hand för att skapa liv, medan den andra hade det hela tiden att plocka upp?

Hur gjorde de första ritualer?

Kom ihåg grova instrument som används dessa primitiva jägare att döda djur. De ändå inte kunde dra fördel av pulvret eller modern jaktutrustning, som nu är tillgänglig för rika turister. Armstrong anteckningar, kan gamla pilar knappast tränga igenom huden på djuret. Det är därför på tips av pilarna började tillämpa giftet, och jägarna hade bara att vänta tills det kommer att fungera, och hålla koll på djuret. Det visar sig att i en tid då det finns ett sådant sätt att jaga, och saken föddes, som vi nu kallar religion.

Som ett djur dör, jägarna samlades runt honom, strök hans huvud och sjunga sånger. Om ett djur grät på grund av smärtan, de gråter och empati. De tog det som ett offer, som hjälper dem att överleva själva. Våra förfäder visste att de var en del av processen, och fanns inte bortsett från det. Det är precis vad som verkade ritual.

Den moderna syn på religion

Endast romantik i svunna epoker kan hävda att tidigare liv var mycket enklare än vad det är nu. Enligt Armstrong, äldre tyckte att jaga. Många fortsätter denna trend i dag. Det är också inbyggt i vårt DNA, liksom känslor. Och ideologier som vi har utvecklat, hjälper oss att klara av den kunskap som vi som djur kommer att dö.

Men den moderna syn på naturen leder en person till förvirring. I en värld som styrs av vetenskap och religion är i första hand uppfattas som en byggnad där du måste gå vid vissa tider på året, något speciellt försvinner.

Under hela sin bok hävdar Armstrong att vår förståelse av vad vi nu kallar religion, är en relativt modern uppfinning, omhuldade sekulära framgångar i Europa och Amerika under de senaste 200 åren. Detta innebär att det inte fanns någon fenomen som kallas religion, separat från vardagen. Cosmic och vardagliga tillvaro tillsammans.

perceptions svårigheter

Det är svårt att föreställa sig detta sammanhang när för att överleva behöver du inte döda någon, och du köper kött i butiken, och förpackas utan ben. Ännu svårare att förstå den moderna jakt var du står på ett avstånd av hundratals meter från djuret och trycka av. Och det handlar inte om skicklighet eller komfort. Vi talar om empati. Vi saknar känslor, eftersom vi redan långt från sitt ursprung.

Historien om skapelsen

I sin klassiska arbete i frågan, skrev Mircea Eliade: "En mer användbar än att klassificera myter och hitta sin möjliga ursprung, är studiet av deras struktur och den roll de spelar i den andliga upplevelsen av primitiva människan."

Historien om skapelsen är mycket viktigt: det ger oss tillbaka till jorden. Kunskap om där traditionen, hjälper oss att följa vändningar av antagandet av ideologi i tusentals år. Ibland är det bra. Vi vet alla Bibeln, Koranen och andra teologiska passager Slaveri och förslavning av kvinnor som inte spelar någon roll i vår moderna värld. Vi har utvecklats, och för det mesta är detta en positiv utveckling.

Men ibland den gamla visdomen har ett värde. Våra förfäder förstås om de tar något, då måste du ge något i gengäld. Ritualer att vi i dag kan tyckas märkligt, fanns försök att göra det.