Dikt Analysis Plan (Grade 9) för litteratur: Exempel

Syftet med analysen av dikten "Profeten" A. S. Pushkina är att visa förändringar i ungdomen oseriöst värld av poeten i världen för att möta människor djupt religiösa och som kände Skriften noggrant -. Masons P. Ya Chaadaevym och P. A. Vyazemskim.

Lyceum period

Uppvuxen på verk av den franska upplysningen, i en familj där religion behandlas med lågt tryck, den unge mannen, troligen en tonåring, 14 år skrev den första nästan anti-religiösa dikt "Monk". Hur som helst, wryly hänvisar han till religion, inte uppfatta det som den högsta förverkligandet av den mänskliga anden. Han vet inte hur man kan dela de tre begreppen - Gud som skapare och skapare av alla ting, religion som en doktrin och dogmer i systemet, kyrkan, som förslavar människan i strikt iakttagande av en rent yttre efterlevnad.

Kännedom P. Ya. Chaadaevym

Det hände i 1816. Vid den här tiden Peter Y. två år bestod av en Masonic lodge som kallar sig "en kristen filosofi." Målet med frimurare, när man ska säga det kort och förenklad, var omvandlingen av världen, hans flyttning från stagnation till framsteg. Pushkin ansåg hans vän är en av de smartaste människorna här gången. Chaadayev ägnat en hel del linjer i verk av A. S. Pushkina. Belysning worldviews Peter Chaadaev ingår i analysplanen av dikten (årskurs 9). Exempel: han jämförde hur Ryssland och utvecklingen i Europa ständigt undrar varför Europa har gjort ett språng i rörelsen, och ryska "frös".

Kännedom P.A. Vyazemskim

Peter A. var också en frimurare och, naturligtvis, eftersträva samma mål som Peter Chaadaev. De infördes till Gamla testamentet, hans vän och påverkat hans inställning. Visar andlig utveckling måste vara inloggad dikt analysplanen (årskurs 9) i litteraturen: kunskapen om "Book of Isaiah" Pushkin 1826 och förståelse att det är en profet.

Länk till Mikhailovskoye

Under 1826, A. S. Pushkin var i exil i St Michael. Han gick för att se A. P. Osipovoy i Trigorskoye, som hade omfattande frimurarnas Library och fördjupade kunskaper i Skriften: frimurarna var djupt religiösa människor och beläst. Under 1826 skrev han dikten "Profeten", som sticker ut mot bakgrund av allt som kommer från pennan av poeten i årets: några brev till vänner, adjö till den kärlek som en gång var smärtsamt, kort introspektion i 9 rader . Det bör också ange en separat post i dikten analysplanen (årskurs 9) för litteratur.

sammanställa strofer

Före varje elev text bör ligga. Demontera följer varje strof, ingenting saknas, förklarar samband med att läsa obegriplig för den moderna skolpojke ord som "finger", "mun", "Zenica" och andra.

Så, i början

Utifrån direkt på kapitel 6, vers 1 Jesajas, den mest högtravande bibliska profeten skrev Pushkin hur, varför och vad en person kan bli en profet, och hur det skiljer sig från människor som flyger runt i det dagliga livet.

Vad Gud ser förlorat hoppet om att han kommer att höra folk? Synder och missgärningar, krigshärjade städer och länder, människors händer, färgas med blod. Och sådana människor är offer till honom. Men Gud äckligt blod av tjurar och lamm, rökelse och helgdagar. Vem blir förebud om bitter Guds vilja?

Det är den person som tog bort i öknen, eftersom han ofrånkomliga mörker i själen, och endast i ensamhet han vagt hoppas att det kommer att upplysa Skapare: tända en lampa i duschen.

Först och främst ser framtiden profeten uppfyller inte den andliga tomhet som omger honom, strävan efter guld "blinda, döva" människor för vilka de redan bra, om det finns en lunch och middag. I stort publiken mer än något och det är inte nödvändigt. Och Jesaja vill komma bort från det, rengöras. Men var och hur? Där, där det finns ingen i öknen. Och med en själ full av bitterhet och melankoli, knappt, utmattad, vandrande människor, otrinuvshego världen ensam. Var drar, han själv inte känner till och förstår inte vägen, och slutligen kollapsar. Så börjar dikten analysen. Plan Grade 9 är ännu inte i stånd att göra sina egna, men i allmänhet pekar tydligt.

fenomen

Vid vägskälet i Herren skickar man hota Tecken: dess mycket nära, bara en gnistrande eld och brinna med kärlek för en Guds ängel: sex bevingade Seraphim. Två vingar han täcker hans fötter, två - händer på två flugor. Detta fortsätter dikt analysplanen (årskurs 9) på litteraturen.

Det som gör seraf

I ring tystnad, tystnad, kommer en ängel till enkelt och smärtfritt elever (äpplet - en elev) en persons till botten, till mycket djupet av hans vision om att förändra världen, så att aldrig ögonen är stängda. De har blivit som en fågel, utan ögonlocken.

Men detta är inte tillräckligt, ängeln rörde örat - och lo! Allt är för första gången, och återigen hörde mannen. Dessa var ovanliga ljud, det är inte på grund av vår vardag, där sorlet av fåglarna och hundar bark, som handlas på marknader köpare och säljare, som kunde höras skälla och käbbel. Han hörde att vi inte får - musik och harmoni i himlen, stänk av fisk i haven, tillväxten (stagnation - är tillväxten) av vete i ett fält, rörelse SAP i vinstockar. Och han redan hör och ser allt i dess enorma möjligheter att människor inte kan mätas och ingen erfarenhet. Det beror på att det finns en dikt analys (årskurs 9) för litteratur. Ytterligare testning fortsatte. Istället syndig pustoslovnogo språk Serafim sätter i munnen av profeten sting av ormen. De gamle trodde ormen kloka och veta hemligheten bakom odödlighet: ändra huden varje gång hon är född på nytt - de människor som det inte ges. Och profeten ormen tungan uttala de kloka, vältalig och sanningsenlig ord.

Ännu mer skrämmande seraf fortsätter att fungera - det skär genom bröstkorgen och drar orolig rädda hjärta, utan sätter en flammande eld kol. Vissnande eld kommer inte att tillåta personen att lugna ner för att börja leva fredligt och bekvämt.

Vad hände sedan

Seraphim pension. I öknen förblev liket. Endast Gud uppväckt från de döda mannen, kallade honom till dådet för utförandet av hans vilja. Uppgiften för profeten - att se och höra alla de saker som inte kan se människor i den hektiska och vardagliga bekymmer. Profeten måste förmedla till dem mörkret, vad som händer, att låta som en tocsin, brinnande låga. Genom profetens ord att tala Skaparen. Denna dikt analys. Plan 9 klass kan redan förstå - en förklaring av poeten Herrens plan.

Vad händer med profeten ytterligare

Detta var inte uttryckligen nämns i dikten, men det är nödvändigt att veta vilken typ av direkta uttalanden kommer förebrå: blåser med stenar och pinnar - det är det minsta som profeten kommer att drabbas. Uppgiften set - att vakna upp, att dra sig ur stagnation och synder publiken. Och det är skrämmande. Publiken kan göra uppror och bryta isär profeten, när han sänder "ta bort deras onda gärningar, dina synder är allvarliga och röd som blod, stoppa och förlåter dig, vit som snö." Lättare än publiken att stoppa egenmäktiga domare, som inte försvara föräldralös, och fallet med änkan komma före honom, lättare att skicka glömt skyldighet en kung till sin stad var en stad av sanning. Så logiskt skulle inträffa profeten fall. Detta är en analys av Pusjkins dikt på planen. 9 klass ska representera reaktionen människor till sanningen. Efter att ha talat med Skaparen profeten förstod att det sätt han har bara en, utan rädsla och utan tvekan säga alla står inför den bittra sanningen. Och även om hon inte gillar det - det är inte en skönhet, vilket är bra för alla, även för hennes hat och kungen och folket. Profeten är villig att martyrskap: han är övertygad om att linjalen och ämnena sina sinnen, avstå från blod och synder och minnas avsikter Gud.

Detta är dikten analysplanen (årskurs 9) för litteratur. Pushkin tillåter inte tvetydiga tolkningar av människa bli en profet som direkt kunde berätta för alla: "The Herrens ande är över mig, men jag kommer inte att vara rädd för kungen." När allt kommer omkring, profeten - inte en siare, men den som ser och hör genom nuet och samtidigt allt på en gång, och sänder den. Profeten - Guds utvalda på jorden.