Civilisations tillvägagångssätt

Civilisations förhållningssätt till studiet av historien - det är en av de metoder som tillgripas av de vetenskapliga sinnen för att klargöra viktiga frågor om händelseförloppet i den historiska processen av olika epoker. En enorm inverkan på den här metoden hade verk av historiker som Arnold Toynbee, Jaspers, NY Danilevsky och många andra.

Studiet av loppet av historiska händelser av global skala gör det möjligt att följa och förstå hur olika denna process och hur en hel del alternativ för att uppnå ett samhälle präglat av inte bara fördelar men också nackdelar.

Civilisations tillvägagångssätt existerar vid sidan formational, den största skillnaden som är att grunden för sin studie är de sociala och ekonomiska relationer som är oberoende av mänsklig vilja. De finns objektiva skäl. Civilization sätter också en person, med beaktande av dess spelregler, estetiska och etiska synpunkter i hjärtat av alla processer.

Begreppet "civilisation" visas i forna tider, men i XVIII talet blev en del av den grundliga historiska ordförråd. Sedan den tiden var han aktivt börja använda representanter för vetenskapen. Dessutom för denna period egenskap och uppkomsten av olika civilisationer teorier. Det bör noteras att begreppet "civilisation" i gamla tider var motståndare till andra latin koncept betyder "barbari." Även i dessa tidiga dagar, har människor sett skillnaden mellan barbariska och civiliserat samhälle och livet i allmänhet.

För att återgå till de teorier, de två viktigaste är steg och lokala. I enlighet med det första, är civilisation en process enligt vissa stadier av utveckling. Starta det så här kan anses vara tidpunkten för upplösningen av primitiva samhället, där mänskligheten har passerat stadiet av den civiliserade världen. En sådan civilisation kan hänföras till den primära, eftersom de inte har möjlighet att använda civilisations traditioner som fastställts vid ett senare tillfälle. De skapade sin egen, vilket ger frukt följt av bildning. Lokalt civilisations tillvägagångssätt undersöker historiska aspekter av uppkomsten av gemenskap i ett visst område, som kännetecknas av sina egna socioekonomiska, kulturella och politiska egenskaper. den lokala karaktären av civilisation kan existera inom ett särskilt tillstånd, och genom att kombinera flera stater.

Civilization lokala arter - är ett system som består av olika sammanhängande komponenter: politiska systemet, det ekonomiska läget, geografi, religion och många andra. Alla dessa komponenter så bra som möjligt återspeglar det unika i en viss civilisation.

Civilisations tillvägagångssätt liksom stadial hjälper vid en annan vinkel för att titta på den historiska händelseförloppet. För steg-wise tillvägagångssätt kännetecknas av hänsyn till utvecklingen av mänskligheten i enlighet med den enhetliga och allmänna lagar. Teorin om lokala civilisationer bygger på individualitet och mångfald av historiska processer. Därför är det mycket svårt att säga vilken teori är bättre eller sämre. De båda har rätt att existera, eftersom de kompletterar varandra, har sina egna fördelar. Siffror av historiska vetenskaper vid upprepade tillfällen försökt att studera associationen av båda metoderna, men hittills har detta inte hänt, och inte har utvecklat ett gemensamt system som förenad med båda teorier.

Sammanfattningsvis bör det noteras att den civilisatoriska synsätt hjälper till att förstå de grundläggande lagar och föreskrifter för bildandet och bildandet av en världs civilisation, det unika i enskilda civilisationer, utan också gör det möjligt att jämföra processerna för utvecklingen av de olika civilisationer.