Abrek - vem är det? Som de kallar, och vad som är meningen med detta ord?

Abrek kallas avgick i Mountain leva på makt och lag, leder ett hemlighets liv och regelbundet begår rovgiriga räder. I norra Kaukasus folk abrek - ett slags exil, som för brottet var tvungen att leda vandrande och halv underprissättning liv. Och hur dessa tecken berättar? Enligt antaganden, ordet "abrek" kommer från namnet på ossetiska "abyraeg" eller "Abregov", som betyder "vandrare". Senare beteckningen "abrek" gradvis blev uppfattas som en "thug" och "en rånare."

litterära illusioner

Ryska samhället är ganska lång tid tittat på Highlanders genom prismat av en viss poetisk. Ganska ofta är det verk av ryska poeter och författare har bidragit till att skapa förtrollande bilder av "barn över bergen", såsom Kazbich, Ismail Bey och Hadji Murad. Under årens lopp, en poetisk känsla alltmer oåterkalleligt gå i glömska. Den ersattes av den hårda verkliga prosa. Hur kan man vara trevlig och romantiska hästdragna look inga män i bergen, i medvetandet hos vissa människor, bosatte de rädsla och ovilja att ta itu med dem.

Beskrivning utan romantik

Ryska myndigheterna i Kaukasus ställts inför abrekskim rörelse. Men i början av artonhundratalet Bronevsky i sin klassiska bok "kaukasier" mycket vackert och autentiskt beskrivit rövar hantverk bergsklättrare. Han beskrev hur tjetjen, riskera sitt eget liv, korsade floden Terek och 2-3 dagar väntar på utseendet på vägen ensam handlare eller officer. Och väntar, attackerade de honom, knuten till en logg och därigenom transporteras genom den kraftfulla fjällbäck i sin ägo. Efter det kom ut att kommunicera med myndigheter eller nära släktingar till den kidnappade och krävde en lösesumma. Ganska ofta, för deras fångenskap de kunde hjälpa till bra pengar. Och så den ersattes av verkligheten av ordet "abrek" värde med dess entusiastiska att strikt motsatta.

kausala ursprung

Historiker försöker dela alla fredlösa i de två grupperna. Sammansättningen av det första kännetecknas enligt följande: abrek - är den som spelas en gång mot den koloniala politik tsarismens och dess ledare. Den andra gruppen omfattar de vanliga ligister inblandade bandit ankomster och plundring för personlig vinning. Ändå samma metoder och första, andra och sätta dem i nivå med brottslingar. "politiska brottslingar" ryska kosacker och kraften i North County fred aldrig övervägas.

Delvis på underprissättning fiskeHighLanders drivit ekonomiska skäl, eftersom bergen i hur mycket arbete eller investera, är det inte en bra skörd att växa. Inte heller räddades och boskapsskötsel aktivitet. Och på slätten, var de utstötta. Detta ledde till det faktum att män i bergen vågar attacker mot rån och rån. Bland stenarna de konstruerade stentorn, som gömde en främling stulen boskap. Medan även några vilda född regel: om du har tid att driva stulna kor eller får i sitt torn och stänga portarna, att dessa djur blir din.

Från laglöshet till laglöshet

Sedan slutet av artonhundratalet många fall rövartåg började spridas på territorium Terek regionen, som växte till ett problem ganska allvarliga proportioner. Till exempel för 1910 begicks 3650 beväpnade predationsangrepp. Urskillningslös fånga rika invånare, förstörelse förvaltningstjänstemän, attacken mot ett tåg, diligens på statskassan och bankerna till butiker och butiker med varor, systematiska stölder av nötkreatur och hästar - har bara listad cementerad i människor förtroende för att abrek - det ondska och kaos, som nästan inget skydd. Men inte alla var så, och under presenterar vi att jämföra två personer, två utstötta i samhället, och du dra dina egna slutsatser.

Osman abrek Mutu (Groznenskiy District)

Osman tillhörde en framstående tjetjenska familj, en gång som blev känd i kriget under ledning av Shamil. Karriär soldat och en rebellisk kloster var inte intresserad av människan. Han studerade i Groznyj, och ville bli en bra översättare att komma in i statsförvaltningen. Förlusten av föräldrar tvingade den unge mannen att glömma sina studier och återvänder till sin hemby, där byborna redan har accepterat det inte som sin, utan som en "främmande". Osman knappt att gå ihop, utan att göra något olagligt var aldrig i hans sinne.

Och när stadsdelsförvaltningen i samband med den växande laglösheten och upprepade fall av plundring krävde överlämnande "onda medlemmar" för deportation till Sibirien, då oärliga byborna gav massakern på Osman och alla dem för vilka det inte fanns någon att medla. Från Sibirien man flydde, och inte gömma, kom han till makten med en begäran att undersöka felet. Även chefen för område som betjänas som General tjock. Han närmade sig ärligt frågan undersökte fallet och officiellt erkända Osman skyldig. Men att leva i fred igen, de inte ge honom alla samma bybor som återigen skrev på sin falsk anklagelse. Och Sibirien igen fly. Men när han återvände till sitt hemland, nu Mutu försvann i bergen.

Tjetjenska "Dubrovsky"

Så, vad är tänkt sänder frasen "abrek"? Betydelsen av ordet ofta kombineras med adeln, i fallet med Osman Mutuevym. Offer för mänsklig svek, Osman inte härdad själ och inte bli bitter. Intelligent och ärlig man - om dessa och håller världen - har blivit en förespråkare för alla orättvist förolämpade. För detta var han alltid välkommen och även kallas deras prins. Och bara en familj, en gång förtalade Osman, fortsatte att spela ut honom makt, laddning och tillskriva honom som gjorde andra banditer. Osman dödades i en annan svep, som anordnas av myndigheterna i nästa orättvist uppsägning.

abrek kraven

Intervallen i Kaukasus kan titta på i all oändlighet, kan du göra de mest mystiska och vackra bilder. abrek, som förekommer på denna vackra bakgrund vid ett tillfälle tvungen att glömma alla texter. Fordringar - en klar kontrast till Osman. Rymt från fängelset på bekostnad av flera personer mord, gick han in banditer. Fordringar var en kort, tunn, och en arg uttryck i ansiktet och hela hans gestalt, såg han ut som en apa.

Kännetecknande för hans brott - våldsamma, skoningslös och meningslösa lust till mord, ibland gjorde han inte ens råna sina offer. Sådana abrek - det var ett odjur i mänsklig form. Hävdar livrädd och ryska och i berget befolkningen. Vi hatade allt, oavsett nationalitet. Mannen-odjuret alla betala ännu mer brutal slag.

slutsats

Ordet, som kallas vandrare, erkänner inte lagarna i samhället, eller helt enkelt vill leva utanför det förvärvade över tiden, negativ färg. Abrekov befarat. Men liksom på andra håll, vissa människor föds och förblir andra förvandlas till djur. Kanske är det inte omständigheterna kring och i styrkan och adeln av ande?