Sensorisk perception och dess plats i processen för återspegling av verkligheten

Det sätt på vilket en person börjar att förstå världen, det finns ett sätt att så kallade "levande kontemplation". Vanligtvis under honom förstår sensorisk perception, eller reflektion av verkligheten i form av förnimmelser, föreställningar och idéer. Mellan olika filosofiska strömmar, uppstod tvist om huruvida orsakas av dessa typer av förstå social praktik, eller om de kan reduceras till den mental aktivitet (huvudsakligen passiv) enda individ. Dessutom har tvisten gav upphov till ett problem som det viktigaste i denna process - vägen verkar på oss att begrunda föremålet, eller hur vi konstruerar föremål för deras hjärnaktivitet.

Perceptuell kunskap börjar med erfarenhet. Det uppstår på grund av det faktum att vissa fenomen eller deras individuella egenskaper påverkar direkt de mänskliga sinnena och bildar en första reflektion av dessa fenomen i vårt medvetande. Därför, det fanns även en teori som vi har fått bara en "grab" vissa egenskaper, det finns verkliga kopplingar mellan dem, vilket vi förmodligen som återstår att se. Vad det än var, som förbinder omfattas av omvärlden och är en av de informationskällor ger en ofullständig känsla, en mycket begränsad och ensidig bild av verkligheten. Ett slående exempel på detta är den berömda liknelsen om elefanten och blinda män fyra som inte kunde knyta ihop vad famlade.

Känselperceptionen eftersom processen fortskrider nästa svårare steg - perception. Det återspeglar redan samtliga de egenskaper som är inneboende i saker och företeelser. Det vill säga, det här skedet förståelse ger oss ett mer holistiskt sätt, som vi kan dela in många aspekter och nyanser. Samtidigt, trots att grunden för uppfattningen känner, det är inte begränsat till deras mekaniska summa. Detta är en helt annan form, som inte bara tillåter oss att lära sig något nytt (till exempel avslöjar egenskaper och egenskaperna hos vissa objekt), men också utför funktionen för reglering av denna process. Perception styr vår verksamhet bygger på de specifika egenskaperna hos de föremål, som har blivit känd för oss genom honom.

Perceptuell kunskap skapar också bilder eller representationer, men inte när det gäller den direkta effekten av föremål i ämnet, och från minnet av spår av detta inflytande, vilket har hänt tidigare. Således en generaliserad bild av fenomenet eller objektet som vi inte se eller höra. Dessutom kan en sådan bild inte bara spela det förflutna, men också extrapoleras till framtiden blir fantasin. Av intresse i detta avseende Lockes teori om Berkeley och mänskliga medvetandet som en särskild spegel, vilket skapar en bild av hela dess delar.

Sålunda, de initiala metoder för kunskap baserade på mera eller mindre tillräckliga reflektionsfenomen eller objekt i hjärnan genom sinnena. Men hela kan betraktas som sådan endast när det gäller att bestämma källan till vår kunskap om verkligheten. När allt kommer omkring, denna typ av information endast kan betraktas som kunskap inom filosofiska bemärkelse, om det är förenat med en ytterligare mental aktivitet är föremål för sitt kategoriska apparat logik och kontrollera den. Med andra ord, om varje sensuell sådan form omfattar mänsklig mening och betydelse, då det kan anses vara det första steget i att förstå världen.

Utan triad känsla uppfattning reflektion skulle vara omöjligt att grundläggande kunskapsnivåer. Det är dock begränsad till sin natur och kapacitet, och kan inte helt ge sant eller ens närma sig det med en betydande grad av sannolikhet för att informera om verkligheten. Denna nivå uppnås nästa steg i processen att förstå som går utöver omedelbara uppfattning. Detta högsta formen av kunskap, jämfört med den sinnliga, är en rationellt tänkande.